Como ver o guru

• O ngöndro do práticas preliminares antes do retiro tântrico
• A última palavra guru, a mente onisciente de todos os Budas
• NOSSO mentores espirituais são os que nos guiam no caminho

Etapas do Caminho 57: guru refúgio (download)

Concluímos a visualização do ngöndro e queria falar um pouco sobre o ngöndro do práticas preliminares antes do retiro tântrico. Eles são feitos para acumular mérito e purificar a mente. Nós temos falado sobre aquele de tomando refúgio. Quando dizemos:

Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.

I toma refúgio no guru, I toma refúgio no Buda, I toma refúgio no Dharma, eu toma refúgio no Sangha.

Já falamos sobre como o guru não era um quarto refúgio, mas vemos quando toma refúgio no guru é significado como o último guru, a mente onisciente de todos os Budas que incorporam todas as Buda, Darma e Sangha. Quando fazemos a parte tomando refúgio no guru e dizemos uma e outra vez, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya e assim por diante, então você se concentra no Buda, que é a figura central, que é a personificação de todos os seus gurus. Em seguida, os quatro grupos de gurus sentados ao redor: na frente, seus professores diretos, na Budaestá certo, Maitreya e a Vasta Linhagem; no Budaà esquerda de Mañjuśrī e a Profunda Linhagem; atrás, Vajradhāra e a Linhagem da Profunda Prática.

Como você diz Namo Gurubya, no começo você imagina a luz branca vindo de todos esses gurus em você, e essa luz branca purifica todo o seu negativo carma, especialmente qualquer negativo carma você criou em relação ao seu mentores espirituais.

Isso inclui desconsiderar suas instruções e conselhos, o que fazemos de forma bastante consistente; colocando em risco suas vidas, o que esperamos que não façamos com muita frequência; perturbando suas mentes — vou deixar você avaliar se fizer isso; criticando-os - talvez seja melhor pular essa; apropriação indevida de seus pertences; ficar com raiva deles — ah, você não ouviu isso; falando duramente com eles. Em suma, purificamos todas as negatividades que criamos com nossos mentores espirituais.

A ideia aqui é que nosso mentores espirituais são aqueles que estão explicando os ensinamentos para nós e que estão nos guiando no caminho. Se ficarmos com raiva deles, ou se os criticarmos, se os prejudicarmos, se os jogarmos pela janela porque estamos fartos, se ignorarmos as instruções, se tornarmos as coisas difíceis para eles - o que estamos fazer é basicamente dificultar as coisas para nós mesmos. Aqui a pessoa está tentando nos ajudar no caminho e nós estamos dizendo: “Fique longe de mim; não me diga o que fazer! Não me dê conselhos. Não faça isso. Você pode falar comigo se for dizer coisas legais e agradáveis ​​ao ego, mas fora isso, eu não quero ouvir 'boo!'” Isso é o que nossos egos dizem, não é? Isso se reflete em nossas ações um bom número de vezes.

É algo para realmente prestar atenção porque é algo que nos prejudica em nossa prática. Nós cometemos esses tipos de falhas e criamos esse tipo de obstáculo para nós mesmos e assim o purificamos imaginando a luz branca entrando em nós e em todos os seres sencientes ao nosso redor.

Você também pode refletir naquele momento se viu outras pessoas fazerem más ações em relação a seus mentores espirituais– e purificá-los. Quando você vir outras pessoas fazendo esse tipo de maldade, não fique orgulhoso, como “Oh, eu não agi assim com meu professor”. Porque quem sabe o que fizemos em nossas vidas anteriores que no passado pode ter feito com que não encontrássemos professores qualificados por eras, e não sabemos se temos esse tipo de carma permanecendo em nosso fluxo mental. Se virmos outros fazendo esse tipo de ação negativa, apenas diga a nós mesmos: “Eu poderia ter feito esse tipo de coisa em minhas vidas anteriores; essas sementes ainda podem estar em minha mente. Quando eu digo Namo Gurubhya,Vou imaginar que todos esses crimes também foram purificados.”

Nós nos concentramos um pouco na purificação, e então imaginamos a luz amarela ou a luz dourada vindo de todos os gurus e isso nos impregna — carrega conosco — todas as suas realizações. As boas qualidades de todos os nossos gurus, as coisas que admiramos neles, as qualidades dos Budas, imaginamos que tudo isso flui para nós e para todos os seres sencientes ao nosso redor enquanto recitamos Namo Gurubhya e imagine a luz dourada chegando.