Conselho de refúgio

• Dizer cada um dos quatro mantras separadamente, 100,000 cada, para se concentrar muito profundamente
• Diferentes maneiras de fazer a prática
• Não ficar preso aos números

Etapas do Caminho 63: Conselhos (download)

Para concluir sobre fazer refúgio como a prática do ngöndro: passamos por todas as diferentes visualizações e todas as diferentes coisas que você pode pensar enquanto recita o mantra e, em seguida, algumas das maneiras que você pode fazer isso. Eu aconselho dizer cada um dos quatro mantras separadamente:

Namo Gurubhya
Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sanghaya

Faça 100,000 de cada um e depois vá para o próximo, porque isso permitirá que você se concentre muito profundamente em seu relacionamento com cada um dos quatro.

Outra maneira de fazer isso é fazer todos os quatro, como um conjunto, 100,000 vezes. Você acaba com a mesma coisa no final, mas é apenas uma maneira diferente de fazer isso.

Outra forma de fazer isso é em cada sessão, fazer um número sustentado de cada uma. Faça x número de malas de Namo Gurubya, e então esse mesmo número de Namo Buddhaya, e o mesmo número de Namo Dharmaya e assim por diante.

Existem diferentes maneiras que você pode fazer isso. Você pode fazer a prática como um retiro quando estiver fazendo quatro ou seis sessões por dia. Isso realmente permite que você se aprofunde nisso. Não demora muito se você fizer isso em um retiro. Ou você pode fazer isso como uma prática diária, talvez fazendo uma sessão por dia, mas mantendo-a todos os dias e fazendo isso.

É importante que você não fique preso a todos os números. Como se costuma dizer, fazer 100,000 é na verdade a oportunidade de fazer um com boa concentração e consciência completa e alguma sabedoria e bodhicitta. A ideia não é se tornar apenas um tagarela [Venerable Chodron imita o bocejo através da recitação] com sua mente em todo lugar, mas tentar focar sua mente. É o foco de sua mente, e o meditação, a contemplação que você está fazendo, isso a torna uma prática preliminar, não o número de recitações que você faz. Eu acho que o número de recitações nos dá algum objetivo pelo qual trabalhar para que, quando fizermos isso, tenhamos uma sensação de realização.

Nós, ocidentais, tendemos a tomar o número como algo para ficar neurótico e se preocupar “porque nunca diremos tantos e, mesmo que o fizéssemos, não foi bem feito”. Essa maneira de pensar é simplesmente inútil e estúpida e eu não aconselho empregá-la.

Amanhã continuaremos com o Lam-rim oração e começar a falar sobre carma (ação) e seus efeitos. Quando nós toma refúgio, então a primeira instrução que o Buda nos dá é observar nossas ações e tentar evitar ações destrutivas e fazer ações construtivas.