Verstandige beslissingen nemen

• De opties bij het nemen van beslissingen
• Diep nadenken over karma
• De valkuilen van vergelding

De essentie van een menselijk leven: verstandige beslissingen nemen (Download)

Als wat je doet uiteindelijk leidt tot lijden,
al lijkt het op het moment als geluk,
doe het dan niet.
Eten is tenslotte lekker gekookt maar vermengd met gif
wordt onaangeroerd gelaten, nietwaar?

Hier is iets over het nemen van beslissingen. Er zijn vier opties: er is iets doen dat nu geluk of voordeel oplevert, en er is iets doen dat geluk en voordeel oplevert in de toekomst, vergeleken met hun tegenpolen. Dus vier mogelijkheden.

Zeker als iets nu en in de toekomst voordeel oplevert, doe het dan.
En zeker als iets nu geen voordeel oplevert en in de toekomst geen voordeel oplevert, doe het dan niet. Hier als we het hebben over de toekomst, wat toekomstige levens betekent en over de karma we hebben gemaakt en wat voor soort resultaat van de karma We zullen krijgen.

Nu komt de vraag, als iets ons nu ongelukkig maakt, maar het is iets deugdzaams dat ons in de toekomst geluk zal brengen, moeten we het dan doen? Ja, dat zouden we moeten doen, want toekomstige levens zijn langer en tijdelijk geluk duurt 30 seconden, het is er, het is weg, dus het heeft geen zin om achter het tijdelijke geluk aan te rennen ten koste van het opgeven van geluk op de lange termijn, in toekomstige levens.

Maar wat doen mensen meestal? We doen het andere alternatief, namelijk als het nu geluk brengt, maar pijn in de toekomst, dan doen we dat. Dit heet dom zijn. [gelach] Maar het is wat we doen omdat we zo verslaafd zijn aan geluk nu we bereid zijn .... Welnu, we denken niet eens na over de langetermijnresultaten van onze acties, welke resultaten er in de volgende levens zullen komen.

We kunnen veel praten over karma, maar als het gaat om het nemen van een beslissing waarbij we ons onmiddellijke plezier moeten opofferen om deugd te creëren voor iets goeds in de toekomst, of voor bevrijding en ontwaken, willen we ons tijdelijke plezier niet opgeven. We maken de keuze: “Ja, mijn tijdelijk genoegen, en lijden in de toekomst, daar gaan we maar mee om als het komt, want misschien komt het niet eens.” Want van binnen, hoewel we praten over hoe we geloven in karma, hier (ons hart) weten we niet zeker of we in geloven karma of niet. Of we geloven een beetje, maar karmahet zal voor ons anders zijn, net als al onze kleine dingen, we zullen ze daarna gewoon zuiveren, ja? Geen probleem.

Ik kijk hiernaar, niet alleen hoe het ons op individueel niveau beïnvloedt met onze individuele beslissingen, maar ook als naties. Zoals in de huidige situatie, na de aanslagen in Parijs…. Om de een of andere reden denken mensen dat stoer overkomen en wraak nemen de beste manier is, anders wordt er op je getrapt. Voor de meeste van deze mensen wordt er helemaal niet nagedacht over toekomstige levens, omdat ze niet in wedergeboorte geloven. Maar zelfs voor de toekomst, 10 jaar later, of zelfs vijf jaar later, is er geen enkele gedachte over als we deze actie doen, wat voor soort resultaat het zal uitlokken over vijf of tien jaar.

Nu, na de oorlog in Irak zien we wat het resultaat was van het haasten in een oorlog met veel gevoel van "we gaan wraak nemen, en we zijn de redder van de democratie", en het maakte het nog erger. Ik zie het Iraakse volk niet gelukkiger zijn dan onder Saddam Hoessein. Ik weet het niet, het leven van de gemiddelde persoon, ik denk niet dat het beter is dan het was onder die dictator, zo hard en brutaal als hij was. Maar hoeveel mensen zijn er in de tussentijd vermoord? En hoeveel geweld heeft het tegen het Westen veroorzaakt als gevolg van de invasie in Irak?

Als ik hier ook aan denk in termen van de reactie op de aanslagen in Parijs, ziet het er moeilijk uit. Het brengt je ergens omdat je eruitziet als de grote pestkop op de speelplaats. Maar wat zal daarvan het resultaat op lange termijn zijn? Ik denk niet dat mensen daar echt over nadenken.

Ik was eigenlijk best blij toen Obama zei dat hij een massabombardement op ISIS niet als iets goeds zag, tenzij we bereid zijn Irak voor de lange termijn te bezetten, en ook Syrië, allebei. Wie wil er een langdurige bezetting van Syrië en/of Irak? Ten tweede, zou het überhaupt mogelijk zijn om een ​​langdurige bezigheid te hebben? Ten derde, zou het iets beters maken? Of zou het alleen maar aanzetten tot meer burgeroorlog, zoals we hebben gezien na de bezetting in Irak?

We zien in onze politieke wereld deze bereidheid om te doen wat je in het begin populair of groot lijkt te maken of er sterk uit zal zien, maar op de lange termijn hebben we niet echt nagedacht over de resultaten. Hoe creëer je op deze plekken een veilige samenleving nadat deze is gebombardeerd en vernietigd?

Evenzo denken ze van de kant van ISIS ook niet na over de langetermijnresultaten van hun acties. Ze willen gewoon, nogmaals, groot lijken, sterk lijken, hun misvatting van de islam in de wereld projecteren zonder te denken aan de langetermijnresultaten voor de mensen die vastzitten als de mensen die onder dat regime leven. Helemaal niet denken.

Dit advies hier, wat hij zei:

Als wat je doet uiteindelijk leidt tot lijden,
al lijkt het op het moment als geluk,
doe het dan niet.
Eten is tenslotte lekker gekookt maar vermengd met gif
wordt onaangeroerd gelaten, nietwaar?

Of het nu op nationaal niveau is, op groepsniveau of op ons eigen individuele niveau, laat ons niet meeslepen door het onmiddellijke plezier dat ten koste gaat van het goede op de lange termijn.

Je kunt echt zien hoe moeilijk dit is. Op veel gebieden van de gezondheid zal de arts mensen instructies geven over hoe ze voor hun lichaam moeten zorgen, en omdat ze het volgen van die instructies niet het onmiddellijke plezier vinden dat ze willen, negeren ze de instructies en lijden dan aan veel ziekten en verwondingen later.

We moeten echt nadenken, want de directe visie van dit leven is zo betoverend dat we het moeilijk over het hoofd kunnen zien, maar het zou zeker in ons voordeel zijn om op lange termijn te denken.