Print Friendly, PDF & Email

De resultaten van karma . ervaren

De resultaten van karma . ervaren

Onderdeel van een serie leringen over de tekst De essentie van een menselijk leven: woorden van advies voor lekenbeoefenaars door Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Hoe karma beïnvloedt onze gewoonten en onze ervaringen in het leven
  • Resultaten van karma
  • Rijping resultaat
  • Milieu resultaat
  • Causaal overeenstemmende resultaten (in termen van ervaring en in termen van gewoonten)

De essentie van een menselijk leven: de resultaten ervaren van karma (Download)

"Van kwaad zal de lange en ondraaglijke pijn komen"
van de drie lagere rijken;
van het goede naar de hogere, gelukkiger sferen
van waaruit we snel de echelons van ontwaken kunnen betreden.”
Weet dit en denk er dag in dag uit aan.

Dit gaat over het onderwerp van karma en vooral de nadruk te leggen op de resultaten van een gelukkige wedergeboorte. De reden dat resultaat zo veel benadrukt wordt, is dat om volledig ontwaken te bereiken we een reeks gelukkige wedergeboorten nodig zullen hebben, omdat we hoogstwaarschijnlijk niet in staat zullen zijn om het pad in één leven te realiseren, dus we moeten zorg ervoor dat je de oorzaken creëert voor een reeks goede wedergeboorten. Nagarjuna sprak daarover in Kostbare slinger, herinneren? Dat is waarom ze de nadruk leggen op wat het "rijpingsresultaat" (of het "rijpingsresultaat") wordt genoemd, met andere woorden, de toekomstige wedergeboorte waarin we geboren worden.

Dat is echter niet het enige resultaat van karma. Onze acties brengen ook resultaten die overeenkomen met de oorzaak. Dit kunnen resultaten zijn zoals we ervaren wat we doen naar anderen toe. Met andere woorden, we stelen van anderen, dan worden onze bezittingen gestolen. We vertellen andere mensen af, later krijgen we te horen. Je weet hoe we allemaal gaan "waarom ik?" als er iets ergs gebeurt? Nou, dit is het antwoord erop. Denk gewoon na over de causaal overeenstemmende resultaten van onze acties en dat is "waarom ik?" In zowel de zin als we problemen hebben, als wanneer we af en toe denken "waarom ik?" heb ik zoveel goeds? voorwaarden. Het antwoordt ook dat omdat we die oorzaken hebben gecreëerd in termen van ons gedrag.

Er is nog een resultaat, dat misschien wel het meest ernstige resultaat is, dat ook een causaal overeenstemmend resultaat, maar dit is in termen van ons gebruikelijke gedrag. Met andere woorden, een resultaat van onze acties is de neiging om ze opnieuw te doen. Ze worden een gewoonte. Zoals we allemaal weten, zijn gewoonten in ons leven erg belangrijk. Als we goede gewoonten hebben, wordt het leven heel gemakkelijk omdat we gewoontedieren zijn. Als we gezonde mentale gewoonten hebben en onze geest hebben getraind om op een positieve manier te denken, op een vriendelijke manier te spreken, om vriendelijk te handelen, dan gebeuren dit soort acties meer spontaan zonder zoveel nadenken of inspanning, en eindigen we met het creëren van veel positiefs karma op die manier.

Evenzo, omdat we gewoontedieren zijn, als we zeer schadelijke mentale manieren hebben om naar dingen te kijken - zoals onze oude gewoontepatronen van medelijden met onszelf hebben, of een hekel hebben aan autoriteit, of klagen, of verliefd worden op de eerste persoon die we zien , of boos worden om het kleinste ding, of in co-afhankelijke relaties komen, al deze dingen - als we dat soort gewoonten ontwikkelen, dan creëert het de oorzaak, opnieuw in toekomstige levens, om dat soort gewoonten te hebben.

Vooral dit resultaat is misschien wel het belangrijkste. De andere resultaten die je ervaart en ze eindigen. Met dit resultaat creëer je steeds weer hetzelfde en creëer je steeds meer en meer oorzaken om steeds meer verwarring en ellende te ervaren. Dat is de reden waarom we echt naar onze mentale gewoonten kijken - vooral, denk ik, onze mentale gewoonten, onze emotionele gewoonten - in plaats van alleen maar te denken dat onze emoties, welke emotie dan ook in je opkomt, de enige natuurlijke is die elk normaal persoon zou ervaren, daarom is het de juiste emotie en ik heb het recht om boos te zijn enzovoort. In plaats van op die manier naar onze emoties te kijken, om een ​​stap terug te kunnen doen en te zeggen: “Is deze emotionele reactie realistisch voor de situatie en is het gunstig voor de situatie? En als het niet realistisch is omdat onze ongepaste aandacht een wild verhaal heeft verzonnen, of als het niet gunstig is omdat … het wat oud gedrag gaat produceren dat gewoon, hetzelfde oude, hetzelfde oude, dan moeten we stoppen en onze mentale houding echt corrigeren, onze emotie veranderen. Beschouw emoties niet als in beton gegoten, dat "nou, zo voel ik me dus geen zin om ze te veranderen." Nee. We kunnen onszelf zeker reconditioneren, zodat we anders naar situaties kijken en andere emoties hebben over dingen.

Het andere soort resultaat is wat ze het milieuresultaat noemen. Dat heeft te maken met waar we geboren zijn. Toen de lucht een paar weken geleden nog vol rook was en het buiten erg heet was, nou, dat is een milieueffect dat we allemaal collectief ervaren, omdat we gezamenlijk de karma daarom. Het is nu prachtig buiten, heldere lucht, heerlijke temperatuur, ook wij hebben de aanleiding gecreëerd om dit soort klimaat te ervaren. Evenzo, met klimaatverandering, als we in een gebied wonen dat zeer sterke resultaten van klimaatverandering ervaart - zoals ik denk dat we hier hebben met onze winters merkbaar korter en zomers heter - dat is een milieuresultaat van onze eerdere acties. Als je op een plek woont waar het eten gezond is en de medicijnen werken, is dat een milieueffect. Zo is het geboren worden op een plek waar het voedsel niet erg voedzaam is of vol chemicaliën of moeilijk te krijgen is, en de medicijnen ook niet werken of het is erg moeilijk om ze te verkrijgen. Al dit soort situaties die we verzamelen, zijn het resultaat van onze eigen acties.

Ik zal later ingaan op wat die acties zijn, maar dit zijn de soorten resultaten. En in het algemeen kunnen we zeggen dat wanneer we geluk ervaren, dat het resultaat is van het creëren van goede doelen, deugdzame doelen. Telkens wanneer we ellende of een onaangename situatie ervaren, is dit het resultaat van onze eigen niet-destructieve (of destructieve) acties.

Het is een interessante manier om je leven te bekijken. In plaats van "Ik heb recht op alles wat ik wil!" Het is alsof, nou ja, wat ik ook ervaar, is het resultaat van de oorzaken die ik in het verleden heb gecreëerd. En wat ik nu doe, is de oorzaken creëren voor wat ik in de toekomst zal ervaren. Ik moet dus alert zijn op de oorzaken die ik creëer.

Wanneer we ons voedsel aanbieden, creëren we goede doelen door te maken aanbod aan de Drie juwelen. Wanneer we ook de vijf contemplaties doen, verfijnen we echt onze intentie om te eten, hoe onze houding ten opzichte van eten. Dus dat is allemaal creëren karma dat zal resultaat hebben. We doen dit niet zomaar omdat, nou ja, dat is wat je verondersteld wordt te doen om een ​​'goede boeddhist' te zijn. We doen dit om onze geest echt te verrijken met verdienste door deze deugdzame doelen te creëren.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp