Geboorte, veroudering en ziekte

Deel 1

• De boekensteunen van ons leven: geboorte, veroudering, ziekte, dood
• Het lijden van de geboorte

We hebben het gehad over de acht soorten dukkha van samsara die gewoonlijk vooral worden uitgelegd in relatie tot het menselijke rijk, maar ze zijn van toepassing op bijna alle wezens. We spraken over niet krijgen wat we willen en krijgen wat we niet willen. Dat zijn de grote thema's van ons leven, nietwaar?

Wat daarnaast het raamwerk vormt voor ons leven, de boekensteunen van wat we leven noemen in samsara, is geboorte, veroudering, ziekte en dood. Het zijn deze vier die echt de Buddha op zoek naar een remedie, want hoe rijk je ook bent, hoe beroemd je ook bent, hoeveel eer je ook ontvangt, iedereen is onderworpen aan deze vier en er is geen uitweg.

Geboorte

Hoewel we meestal zeggen dat de geboorte goed is en we blij zijn als er een baby wordt geboren, is de geboorte de oorzaak van veroudering, ziekte en dood. Als je erover nadenkt, is het nogal eigenaardig dat we de oorzaak vieren die veroudering, ziekte en dood tot gevolg heeft. Want zodra je geboren bent, gebeuren die drie, tenzij je het volgende moment sterft.

Zelfs geboorte…. Aan de ene kant beschouwen we het als een blijde gebeurtenis. Aan de andere kant is het zeker lijden. Ze noemen het niet voor niets 'arbeid'. Het wordt niet voor niets 'arbeid' genoemd, omdat het een van de grootste inspanningen is die er zijn, het baren van een kind - voor de moeder en dan ook voor de baby. Onze psychologie ziet het zitten in de foetushouding meestal als iets heel fijns en aangenaams voor de baby, in de boeddhistische teksten zeggen ze, eigenlijk dat de baby zich erg geplet kan voelen en niet in staat is om te bewegen, daarom begint hij op sommige momenten in de zwangerschap te schoppen. En als het dan door het geboortekanaal gaat, wordt het echt geplet omdat het zo'n kleine opening is.

Dan, natuurlijk, wanneer je voor het eerst geboren bent en eruit komt, kunnen we het ons niet herinneren, maar ik kijk naar de situatie (als je ooit bij een geboorte bent geweest) en je kunt zien dat het ongelooflijk verwarrend moet zijn voor de kind, omdat het in één omgeving was, dan gaat het door deze fase van platgedrukt worden en de spieren samentrekken, of misschien eruit getrokken worden met een tang of zoiets, en dan niet alleen op de bodem geslagen worden (wat je moet doen om zeker dat de baby ademt), maar het moet zo verwarrend zijn om eruit te komen en alle sensaties in je... lichaam zijn totaal anders dan hoe ze in de baarmoeder waren. En moeten ademen, en de beelden en geluiden, en het hele zintuiglijke ding moet een behoorlijk grote schok zijn voor een baby, als je erover nadenkt.

Deel 2

• Voortdurende geboorte zien als voortdurende veroudering, ziekte en dood
• Hoe we de jeugd verafgoden, maar niemand wordt jonger
• Deze leringen overwegen om realistischer te worden

Het zoeken naar voortdurende wedergeboorte in een cyclisch bestaan ​​maakt ons klaar voor…. Het is als zoeken naar voortdurend ouder worden, ziekte en dood, want dat volgt vanaf de geboorte.

Ziekte

Ziekte die we allemaal kennen, nietwaar? Vooral hier in de abdij schrijven zoveel mensen ons consequent over hun gezondheidsproblemen en vragen ons om namens hen gebeden en oefeningen te doen. We hebben mensen die we kennen, mensen die we niet kennen, zien lijden aan allerlei ziekten. En al deze e-mails die we ontvangen met verzoeken om gebeden zijn slechts een waarschuwing vooraf voor ons persoonlijk, want ooit zullen we aan de beurt zijn.

Veroudering

Veroudering, het gebeurt automatisch, vanaf het moment dat je verwekt bent in de baarmoeder verouder je automatisch. En het is zo eigenaardig dat onze samenleving van de jeugd houdt terwijl niemand jonger wordt. Het is echt een beetje gek als je erover nadenkt, hoe we de jeugd verafgoden, en niemand wordt jonger. Niemand. We zijn allemaal aan het verouderen en er is geen manier om het te stoppen. En er is een soort onwetendheid die je hebt als je jong bent over het gevoel ouder te worden en dood te gaan, dat overkomt mij niet. Dat is een beetje de generatie van mijn ouders. En het is heel interessant dat je op familiebijeenkomsten altijd bij de jongere generatie hoort. En na een tijdje, zelfs als je zelf geen kinderen hebt, "Oh, al mijn neven en nichten en broers en zussen, ik heb neven en nichten, ik behoor tot de middelste generatie, niet tot de jongere generatie." En dan krijgen je schoolvrienden nu kinderen. Dan wacht je nog een paar jaar… Mijn kamergenoot op de middelbare school had een kleinkind. Ik had zoiets van "Oh mijn god." Je begint te zien, wauw, ouder worden, ja, het overkomt mij.

Ze zeggen altijd dat het goed is dat het geleidelijk gebeurt, want als we op een dag wakker zouden worden en in de spiegel zouden kijken en van de ene op de andere dag de verandering in ons gezicht zouden zien, zouden we waarschijnlijk echt in paniek raken. Je kan dat zien. Heb je gekeken naar mensen die heel oud zijn en je hebt geprobeerd je voor te stellen hoe ze eruit zagen toen ze jong waren? Doe je dat? Ik doe dat als we mensen hebben (alle oude mensen, want weet je, ik ben nog jong) die hier komen en dan denken: "Ik vraag me af hoe ze eruit zagen toen ze twintig of dertig of veertig waren." En voor sommige mensen is het zo moeilijk voor te stellen hoe ze eruit moeten hebben gezien.

En dan ook wat er gebeurt als je vrienden ziet die je al jaren niet hebt gezien, en ze zien er heel anders uit, en je denkt dat je er hetzelfde uitziet. En dan ook als jouw lichaam begint te veranderen. Ik herinner me dat ik eind 20 was, ik weet niet of je dit hebt meegemaakt, eind 20 merkte ik een echte verschuiving in mijn lichaam energie. Iemand vertelde me dat Saturnus iets aan het doen was….. [haalt zijn schouders op] Wie weet? Ik denk dat het gewoon ouderdom is. Maar het is interessant om te zien hoe de lichaam veranderingen en hoe dingen die u vroeger kon doen uw lichaam heeft er de energie niet voor. En hoe je anders omgaat met risico. En je begint te klinken als je ouders. Dat is echt eng. Maar dan denk je, maar het is logisch. Dus, weet je, veroudering begint ook, en het is iets groots.

Vooral voor mensen in onze cultuur die zo gehecht zijn aan hun lichaam, om jong te zijn en er jong uit te zien, en fit te zijn, en de lichaam leeftijden, en als je daar erg aan gehecht bent, dan is het een opzet om veel pijn te ervaren, want het is onmogelijk om dat vol te houden. Dus je hebt niet alleen de pijn van de fysieke overgang, maar ook de pijn van hoe je geest zich ermee verhoudt, wanneer je niet langer lijkt op die aantrekkelijke mensen waarvan de tijdschriften je vertellen dat je eruit zou moeten zien. En weet je wat? Niemand anders vindt dat je er ook zo aantrekkelijk uitziet, en dus ga je op zoek naar Viagra en al het andere. Maar het is veroudering, ziekte en dood zijn daar. Geen uitweg.

Het kan heel nuttig voor ons zijn om over deze dingen na te denken, niet in de zin dat we ze gebruiken om depressief te worden, want dat levert geen voordeel op, maar in de zin dat we echt de realiteit onder ogen zien van de situatie waarin we ons bevinden en zien dat deze situatie wordt veroorzaakt door onwetendheid en karma, en dat als we er vrij van willen zijn, we de onwetendheid moeten vernietigen die de kwellingen veroorzaakt die leiden tot de karma. En dus dit overwegen kan ons echt energie geven in onze meditatie op het pad.