De 10 niet-deugden: 3 van het lichaam

• De niet-deugden creëren negatief karma
• Zich verheugen in de negativiteiten van anderen kan ook schade veroorzaken
• Drie niet-deugden van lichaam:
• Doden - leven nemen
• Stelen - nemen wat ons niet is gegeven
• Onverstandig seksueel gedrag - elk schadelijk seksueel gedrag

Om verder te gaan over karma. Wanneer we meer in detail treden over karma dan komen we bij het onderwerp van de tien niet-deugden. Dit zijn dus eigenlijk paden van acties - ze worden "paden" genoemd omdat ze je naar een wedergeboorte leiden, het zijn paden naar een wedergeboorte - die de Buddha zag dat als we ons hiermee bezighouden, dit ons een soort lijdend resultaat oplevert. Dus jullie zouden ze nu allemaal moeten kennen. We herinneren ons de lijst misschien niet meer, maar we hebben alle acties uitgevoerd. We kennen alle acties heel goed. Maar als we om de lijst vragen, denken we, hè? [gelach]

De tien niet-deugden

Er zijn er drie fysiek gedaan:

• Doden - het leven nemen van een levend wezen
• Stelen - nemen wat niet vrijelijk is gegeven. Dit betekent dus niet dat je een bandietenmasker op moet hebben. Het betekent gewoon nemen wat ons niet vrijelijk is gegeven
• Onverstandig en onvriendelijk seksueel gedrag

Dat zijn de drie fysieke.

Er zijn vier verbale:

• Liegen - anderen opzettelijk bedriegen
• Disharmonie creëren met onze spraak
• Harde toespraak
• Koetjes en kalfjes

Dat zijn de vier verbale.

Dan de drie mentale:

• begeerte
• Kwade wil of kwaadwilligheid
• En dan verkeerde opvattingen

Niet-deugden van het lichaam

Laten we ze nog eens overlopen. Je denkt: "Oh, ik heb dit zo vaak gehoord." Nou, je doet ze zo vaak. [gelach] We doen ze zo vaak, dus we zouden er zo vaak naar moeten luisteren. Rechts?

Killing

Doden is het leven nemen van iemand anders.

Om een ​​volledige actie van doden uit te voeren, moeten we:

1. identificeer het object dat we willen doden,
2. [Heeft drie delen]:
   1. dood precies dat ding
   2. de intentie hebben om het leven te nemen
   3. een verwarde mentale toestand hebben (ofwel gehechtheid of onwetendheid of boosheid)
3. en dan om de actie van het doden uit te voeren. En dat betekent niet dat we het zelf moeten doen. We kunnen iemand anders vragen om het te doen.
4. En dan is de conclusie dat de ander eerder sterft dan wij.

We moeten hier voorzichtig mee zijn, want er zijn veel gevallen waarin we andere mensen vragen om voor ons te doden, zoals we de verdelger inhuren. Dus dit soort dingen creëren een heel zwaar negatief karma.

Ook is vreugde over het doden zeker niet iets deugdzaams. Het is misschien geen complete moordactie, maar als we in de krant lezen dat die-en-die zijn vermoord, of dat ze zoveel terroristen hebben vermoord, of dit of dat, en we denken "oh fantastisch! Ik heb die jongens uit de weg geruimd." Of: "ze hadden het naar hen toekomen, blij dat ze het kregen." Of als we ons verheugen over de doodstraf, zoiets, dan krijgen we iets negatiefs karma ervan. Het is misschien niet de volledige actie, maar je verheugen in de negativiteit van anderen is niet iets goeds. En het plant zeker het zaad om ons in staat te stellen dat in de toekomst te doen. Want waar we ons ook over verheugen, zelfs als we het niet hebben gedaan, als we ons verheugen, zullen we ervoor openstaan ​​om het te doen.

diefstal

Dan is de tweede het nemen van wat ons niet vrijelijk is gegeven. We denken dus meestal aan diefstal of inbraak, maar dit is ook iets lenen en het dan voor onszelf houden zonder de bedoeling het terug te geven. Geen belastingen betalen die we zouden moeten betalen, of geen vergoedingen betalen die we zouden moeten betalen. Gratis het theater insluipen en dat soort dingen. Dus ook hier weer

1. er is een object dat we willen claimen als het onze,
2. [Heeft drie delen]
   1. we moeten dat object goed identificeren,
   2. heb de intentie om het te nemen
   3. een verwarde mentale toestand hebben.
3. Dan moeten we het meenemen of iemand anders vragen het voor ons te nemen.
4. En dan is de conclusie dat we het van onszelf vinden.

Deze, er zijn veel verschillende manieren om het te doorbreken. Als je op een bepaalde plek werkt en je neemt materiaal van je werkplek mee voor privégebruik, dat je baas je niet heeft aangeboden, dat is stelen, toch? Creditcards of telefoonkaarten van andere mensen gebruiken, of allerlei verschillende manieren waarop we iets voor een koopje kunnen krijgen, maar een beetje louche, weet je wat ik bedoel? Het kan gaan om het bedriegen van mensen, maar ook om liegen en stelen.

Het is heel interessant als we het boek lezen Voorspelbaar irrationeel, en ze deden deze studies van studenten en hoe mensen gewoon genoeg knoeien om iets te nemen dat niet echt van jou is. Of liegen om iets te krijgen wat je wilt. Maar het is een soort van "iedereen doet het". En dus ziet niemand het als negatief. Behalve dat niet iedereen het echt doet. Maar we denken van wel. Er zijn zoveel manieren waarop we onszelf moeten vertellen dat dit echt van mij is en dat ik het verdien.

Onverstandig en onvriendelijk seksueel gedrag

En dan de derde die we fysiek doen, onverstandig en onvriendelijk seksueel gedrag, deze gaat voornamelijk buiten de eigen relatie, of zelfs als je zelf geen relatie hebt met iemand die dat wel is. En dus is dit behoorlijk schadelijk voor gezinnen, voor jezelf, voor anderen. En ik heb de neiging om dit nog meer te generaliseren en het te zien als elke vorm van seksueel gedrag dat fysiek of mentaal schadelijk zal zijn voor anderen. Dus een seksuele relatie hebben zonder zorg te dragen voor het voorkomen van soa's. Weet je, ik vind dat een soort van onverantwoordelijke seksualiteit. Andere mensen als objecten zien en met hen naar bed gaan voor het eigen plezier. Kijken naar porno. Oh nu gaat iedereen het [volume, stop met kijken.] zachter zetten. Ik sta echt versteld van het aantal mensen uit allerlei lagen van de bevolking die zeer respectabel zijn, maar kijk naar porno. En dat is gewoon echt het objectiveren van mensen. En nogmaals, als je dat in gedachten hebt, is de neiging om ernaar te handelen.

Wat te verlaten, ons leven onderzoeken?

Dus, dit soort dingen, om ze in de steek te laten. Laat ze in de steek, of doe het tegenovergestelde. Zoals het beschermen van het leven. Het beschermen van andermans bezittingen. Verstandig en vriendelijk seksualiteit gebruiken.

Morgen gaan we verder met de vier verbale.

Maar het is erg nuttig in ons leven om er een kleine levensrecensie over te doen, en wanneer ben ik erbij betrokken geraakt, en waarom heb ik dat gedaan? Wat was mijn mentale toestand? wat dacht ik dat ik hier uit zou halen? Hoe voelde ik me daarna? Wat ga ik doen als zich in de toekomst een soortgelijke situatie voordoet? Dus in plaats van alleen maar te zeggen: "Oh, ik ben slecht omdat ik ze doe." Dat helpt niet veel. Maar om de mentale toestanden die ons ertoe brengen betrokken te raken bij deze acties echt te onderzoeken en te begrijpen, en dan te zien welke andere soorten mentale toestanden we moeten cultiveren zodat we niet op die manier blijven handelen.