မြတ်စွာဘုရား၏ ပထမဆုံးသော တရားတော်

• အဆိုပါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အရိယာသစ္စာလေးပါးပေါ်မှာ
• အရိယာသစ္စာ လေးပါးကို မူဘောင်အဖြစ်
• သစ္စာလေးပါးကို နက်နက်နဲနဲ နားလည်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။

ငါတို့ နောက်ထပ် တစ်ပုဒ်ပြီးသွားပြီ။ တတိယအပိုဒ်ကို ပြီးအောင်၊

အောက်ဘုံ၌ ပြင်းစွာသော ဆင်းရဲ၏ တောက်လောင်ခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ၌ ငါတို့သည် အကြွင်းမဲ့ ခိုလှုံရာ၏။ ရတနာသုံးပါး. ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ပယ်စွန့်ပြီး သီလကို ပွားများအားထုတ်ရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ အားထုတ်ရန် နှိုးဆော်အပ်ပါသည်။” ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာမွေးဖွားခြင်းအတွက် အလားအလာရှိသော ခေါင်းစဉ်များပါရှိသော ထိုအခန်းငယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြီးလိုက်ပါသည်။ ခိုလှုံခြင်း။, ပြီးတော့ Karma ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျတဲ့ မွေးဖွားခြင်းကို ရှောင်ရှားဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုအနေနဲ့

ယခုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရမည့်နောက်အခန်းငယ်သို့ဆက်သွားပါမည်။

စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော လှိုင်းလုံးများကြားတွင် ကြမ်းတမ်းစွာ ပစ်ချခြင်းခံရသည်။ Karma၊ [ယခု ကျွန်တော် ၎င်းကို “ဆင်းရဲခြင်း နှင့် Karma”] ပင်လယ်သတ္တဝါတို့၏ အစုအဝေး၊ ဒုက္ခသုံးမျိုးတို့ကြောင့် ငါတို့သည် အဆုံးမရှိ ကြမ်းတမ်းသော ဤသမုဒ္ဒရာကြီးမှ လွတ်မြောက်ရန် ပြင်းပြလှသော ပြင်းပြလှသော တောင့်တမှု ဖြစ်ပေါ်လာရန် လှုံ့ဆော်မှုကို ရှာဖွေကြသည်။

ဒါကဖြစ်ပါသည် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အရိယာသစ္စာလေးပါးအနက် ပထမနှစ်ပါး။ နောက်ဆက်တွဲကျမ်းကတော့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အရိယာသစ္စာလေးပါးအနက် နောက်ဆုံးနှစ်ပါး။

ဤနေရာ၌ အသေးစိတ်မလေ့လာမီ အရိယာသစ္စာလေးပါးအကြောင်း တစ်မိနစ်လောက် ပြောကြည့်ရအောင်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓမဂ်တရားဟူသည် အဘယ်ကို ရှုမြင်သနည်း၊ သစ္စာလေးပါးကို ရှေးဦးစွာ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်သည် ရှေးဦးစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမသစ္စာနှစ်ပါးကို ပယ်ရန် (ဒုက္ခနှင့် ဒုက္ခ၏ အကြောင်းတရား) ဖြစ်၍ နောက်ဆုံးသစ္စာနှစ်ပါးကို ပယ်ရန် (တစ်နည်းအားဖြင့် ဒက္ခိဏချုပ်ငြိမ်းခြင်း၏ အကြောင်းတရား ချုပ်ငြိမ်းရာလမ်း)။

ဤလေးပါးကို ယေဘူယျနားလည်ရန် အရေးကြီးသည်မှာ ဤအရာအားလုံး ဖြစ်ပျက်နေသည့် မူဘောင်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လေးချက်တစ်ခုစီကို နက်နက်နဲနဲနားလည်ဖို့ အရေးကြီးသလို လိမ်မာတဲ့နားလည်မှုမျိုးတွေတင်မကပါဘူး။ ငါအမြဲတမ်းလူတွေကိုပြောသလိုပဲ ပထမနှစ်ဖြစ်တဲ့ ဒက္ခိဏ (“ဒုက္ခ” လို့ပြန်ဆိုလေ့ရှိပေမယ့် ဘာသာပြန်မကောင်းပါဘူး)။ အဲဒါနဲ့ သူ့ရဲ့အကြောင်းတရားတွေကို ငါတို့ကြားပြီး “Yuck! အဲဒီအကြောင်း မကြားချင်ဘူး။ အလင်းနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေအကြောင်း ကြားချင်ပါတယ်။ ချမ်းသာ အရောင်ဖျော့ဖျော့နှင့် စိတ်ကြွဆေးပြားများနှင့် Kundalini သည် ဤနေရာသို့ သွားနေသည်…။ ပြောင်မြောက်တဲ့ အမိုက်စား အတွေ့အကြုံကို လိုချင်တယ်။” [ရယ်သံများ] ဂျက်ဇ်ဆန်တဲ့ အတွေ့အကြုံကို မလိုချင်ဘူးလား။ ဟိုးအရင်တုန်းက Kopan ကိုသွားခဲ့ကြတယ်.. အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံနဲ့..။ အခြားအရာဝတ္ထုများသည် jazzy-shmazzy အတွေ့အကြုံကိုရှာဖွေနေသည်၊ သင်သိပါသလား။ [ရယ်သံများ] မင်းက မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲတဲ့အခါ အရပ်အမောင်း အမျိုးမျိုး ရနေတယ် မဟုတ်လား? ပြီးတော့ မင်းဆင်းလာ။ မဟုတ်ဘူးလား? ဒါကြောင့် ဒီနည်းပညာက အလုပ်မဖြစ်ပါဘူး။

လမ်းကြောင်းက ဒီလို wowie-kazowie အတွေ့အကြုံမျိုးတွေရှိဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲစေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ အဲဒါက တကယ်ကြည့်တာ၊ မြင်နိုင်စွမ်း၊ ငါတို့ ဖြစ်နေတဲ့ အခြေအနေတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့ အခြေအနေကို ဖန်တီးရာမှာ ငါတို့ရဲ့ စိတ်က ဘယ်လို ပါဝင်ပတ်သက်နေတယ်ဆိုတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနိုင်တယ်။ နေရာပြောင်းတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ တကယ်နားလည်ပါတယ်။ စိတ်နှင့်ဆက်ဆံခြင်း နှင့် စိတ်ကိုပြောင်းလဲခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ ဒါ တကယ့်သော့ချက်ပဲ။ ဗုဒ္ဓငါတို့ကို ဖြတ်ကျော်ဖို့ ကြိုးစားနေတာက ငါတို့က ငါတို့ရဲ့ ဖန်တီးသူမို့ ငါတို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံကို ဖန်တီးသူပဲ။ Karma နောက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ အခုလက်ရှိအခြေအနေရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုလည်း ဖန်တီးပါတယ်။

ဤဒုက္ခကို မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း၊ ဤဒုက္ခကို မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာစေသနည်း၊ ထို့နောက် ပယ်ဖျောက်နိုင် အောင် ကျင့်ရန် လမ်းကြောင်း ရှိပါသည်။ လမ်းကြောင်းက ငါတို့အပေါ်မှာမူတည်တယ်၊ တခြားသူအပေါ်မှာမူတည်တာမဟုတ်ဘူး။ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားအပေါ်မှာ မမူတည်ဘူး၊ ငါတို့အပေါ်မှာလည်း မမူတည်ဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ ငါတို့ကို ကယ်တင်ပါ ကျွန်ုပ်တို့၏ သွန်သင်ချက်များကို ကြားနာခြင်း၊ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းအပေါ် မူတည်ပါသည်။

နောင်လာမည့်နေ့ရက်များတွင် သစ္စာလေးပါးကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ရှုစားပါမည်။