သီလ ၁၀-ပါး-စိတ် ၃-ပါး

လမ်းစဉ် ၇၀ ၏ အဆင့်များ

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ဆွေးနွေးချက်များအပေါ် လမ်းစဉ်အဆင့်ဆင့် (သို့မဟုတ် lamrim) တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း Guru Puja Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen မှစာသား။

  • သီလမဟုတ်သော စိတ်သုံးပါး
  • စိတ်၏ သီလမဟုတ်သော စိတ်ကို ထောက်လှမ်းခြင်း။

သီလမရှိသောတရားဆယ်ပါးအကြောင်းကို ပြောဖူးသည်။ ကာယကံ လေးပါး၊ ကာယကံ လေးပါးကို ဖြတ်၍ ရပြီ။ ဒါဆို စိတ်သုံးပါး။

ဒါတွေက ငါတို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျူးလွန်နိုင်တယ် ၊ ငါတို့ ဘာမှ ပြောစရာ မလိုဘူး၊ ဘာမှ လုပ်စရာ မလိုဘူး။ ဤတရားသုံးပါးတို့သည် ကာယကံ ခုနစ်ပါးတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းကုန်သော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်၏။ ဒီတော့ ငါတို့လိုပဲ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သစ္စာကတိ, အ ငါးပါးသီလသူတို့အားလုံးသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှုတ်ဖြင့် ဆက်ဆံကြသည်။ အကြင် အကုသိုလ်တရား ခုနစ်ပါးတို့ကို စွန့်ပယ်လိုလျှင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အပျက်တရား ဆယ်ပါးတွင် ပါဝင်သော အပြောအဆို၊ ထို့နောက် စိတ်ဖြင့် အားထုတ်ရမည်။ သီလမရှိသော ဤတရားသုံးပါးသည် ထိုနေရာသို့ ရောက်၏။

ဤတရားသုံးပါးတို့သည် ကုသိုလ်တရားများ မဟုတ်၊ သူတို့က လမ်းကြောင်းတွေပါ။ Karma အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် သင့်အား အခြားသော မွေးဖွားခြင်းသို့ သွားရာလမ်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်။ မဟုတ်ဘူးဗျ။ Karma သောကြောင့်, Karma ရည်ရွယ်ချက်၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် စိတ်ဆန္ဒ၏ အကြောင်းရင်းမဟုတ်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် စိတ်ဝိညာဏ်နှင့် ဆက်စပ်နေသော အမျိုးမျိုးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစုအဝေးတွင်ရှိသော အခြားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ဤသုံးမျိုးသည် ဒုက္ခမဟုတ်၊ Karma. ဒါပေမယ့် သူတို့စိတ်ထဲမှာ - အခြားစိတ်အကြောင်းတရားတွေပါတဲ့ ပဓာနစိတ်ဟာ - အဲဒီစိတ်ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို အဲဒီစိတ်ရဲ့ အဓိကစိတ်ကို အပျက်သဘောဖြစ်စေတယ်။ အဲဒါက ဖန်တီးတယ်။ Karma.

တပ်မက်ခြင်း။

တပ်မက်ခြင်းသည် လောဘ၏စိတ်ဖြစ်သည်။ ကို attachment “ငါလိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်” လို့ပြောတယ်။ ဒါမှမဟုတ် အမေရိကမှာ ဘယ်လိုနေရာမျိုးမှာထားလဲ၊ “ငါလိုတယ်၊ ငါလိုအပ်တယ်၊ ငါလိုအပ်တယ်….” ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာအတွက် ဖြစ်နိုင်သည်။ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးနှင့် လိင်ကိစ္စအတွက် ဖြစ်နိုင်သည်။ နာမည်ဂုဏ်သတင်း၊ ချီးမွမ်းမှု၊ ကျော်ကြားမှုနှင့် အဆင့်အတန်းအတွက် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဘာမဆိုဖြစ်နိုင်တယ်။ ရှိသည်ဆိုလျှင်လည်း မြင်နိုင်သည်။ ကို attachment စိတ်ထဲ၌ ဂရုမစိုက်၊ မြိန်ရေရှက်ရေ လောဘဖြစ်လာသည်။ ထိုအခါ လောဘစိတ်သည် ငါတို့အလိုကိုရရန် ကာယကံ၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သောအရာကို ရယူရန် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပစ်ရန်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ တပ်မက်ခြင်းသည် ခိုးခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ပစ္စည်းများယူနေသည့် ခိုးယူမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။ သို့မဟုတ် ၎င်းသည် ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။ ဒါမှမဟုတ် ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားလုံးတွေကိုတောင် လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က တစ်ခုခုလိုချင်လို့ တခြားသူကို ဆိုးတဲ့ရက်ပ်ပါသွားမယ်။

ဒါ တပ်မက်တာ။

ဖျားမယ် (ဒေါသ)၊

ဒေါသစိတ်သည် ဒေါသစိတ် သက်သက်မဟုတ်၊ အမျက်ဒေါသ ကောင်းစွာဖွံ့ဖြိုးလာသောအခါတွင် သင်သည် တစ်ခုခုလုပ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ၎င်းကို အမှန်တကယ် ပြုစုပျိုးထောင်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ခိုးခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ဖန်တီးခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းသောစကားများနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။

အမြင်မှားတယ်။

ပြီးတော့ အမြင်မှား. ဒီနေရာမှာ ဒီကိစ္စ၊ အမြင်မှား ဆိုလိုတာက အမြင်မှား သမားရိုးကျအဖြစ်မှန်နှင့် ပတ်သက်. အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ အမြင်မှား ယင်းနှင့် ပတ်သက်. အဆုံးစွန်သောသဘာဝဒါပေမယ် အမြင်မှား (ဥပမာ) ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာများ မရှိပါ။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့တွင် ကျင့်ဝတ်အတိုင်းအတာတစ်ခုရှိလျှင်ပင် ၎င်းတို့သည် ရလဒ်များကို ဆောင်ကျဉ်းပေးမည်မဟုတ်ပေ။ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် ရလဒ်များကို ယူဆောင်လာလျှင်ပင်၊ ရလဒ်များသည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် မကိုက်ညီပါ။ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ အမြင်မှား မရှိဘူး။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ. တစ်ခုခုပေါ့။

ဒီတော့ ဒီမှာ၊ အမြင်မှား မဖြစ် ယုံမှား။ အဲဒါ .... မဟုတ်ဘူး ယုံမှားစူးစမ်းချင်စိတ် မဟုတ်ဘူး၊ စူးစမ်းလေ့လာလိုတဲ့စိတ် မဟုတ်ဘူး။ အရမ်းခေါင်းမာတယ်။ အမြင်မှား တစ်ခုခုကို လွဲမှားစွာတွေးပြီး ကောက်ချက်မှားလာလို့ ဖြစ်လာတာ ၊ ပြီးတော့ အဲဒီ့အမြင်ကို အရမ်းပိတ်တဲ့နည်းနဲ့ ခေါင်းမာမာနဲ့ ဆုပ်ကိုင်ထားလို့ တခြားဘာကိုမှ မကြားရတော့ဘဲ ၊

လို့ ဆိုထားပါတယ်။ အမြင်မှား တကယ်ဆိုရင် အန္တရာယ်အရှိဆုံးမို့ပါ။ အမြင်မှား အကွောငျး Karma ကာမဂုဏ်တရား ခုနစ်ပါးတို့၌ ကာယကံကို ကျင့်ရန် စိတ်ကို ထားအပ်၏။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ "အိုး၊ ငါတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက ကျင့်ဝတ်သိက္ခာမရှိဘူး၊ ဒါကို အပြင်ထွက်ပြီး ဒီလိုလုပ်လို့ ရတယ်" လို့ ပြောရင်၊ တစ်ယောက်ယောက်နဲ့ အမြင်မှား- လူတိုင်းနဲ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ အမြင်မှား အဲဒါကို လုပ်ပေမယ့် တချို့လူတွေက သူတို့ရဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အပြုအမူကို တရားမျှတအောင် လုပ်နိုင်တယ်။

သန့်ရှင်းခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။ အမြင်မှား-ဘာလို့လဲဆို​တော့ အများအားဖြင့်​ ​နောင်​ဘဝမှာ မင်းရဲ့လုပ်​ရပ်​​တွေရဲ့ ရလဒ်​​တွေကို ​တွေ့ကြုံခံစားရမှာဖြစ်​​ပေမယ့်​ မင်းအခုအသက်​ရှင်​​နေပြီး မင်းထင်​တာ​တောင်​ "ကျွန်​​တော်​ရဲ့လုပ်​ရပ်​​တွေက ရလဒ်​​တွေမ​ရောက်​​အောင်​လုပ်​နိုင်​တယ်​။" ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ အနာဂတ်ရလဒ်များကို မတွေးတောသော စိတ်မျိုးဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ အဲဒီစိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို ပြဿနာတွေ အများကြီး ဖြစ်စေတယ် မဟုတ်လား။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က မထင်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့ တစ်ခုခုလုပ်တယ်၊ ပြီးတော့ ဒီဘဝမှာတောင် ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေရဲ့ ရလဒ်ကို ခံစားရမယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘ၀မှာ အရှုပ်အထွေးတွေ အများကြီးကို ယူဆောင်လာနိုင်ပါတယ်။

ထို့ကြောင့် ထိုစိတ်သုံးပါးတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ချမ်းသာမှုနှင့် သူတစ်ပါး၏ ချမ်းသာမှုကို ထောက်၍ စွန့်လွှတ်လိုသော စိတ်၊

သီလမရှိသော စိတ်သည် ဖမ်းရန် ခဲယဉ်း၏။

ဒီသုံးယောက်က တကယ်ဖမ်းရခက်တယ်။ သူတို့ကို ဖမ်းဖို့ ပိုလိမ္မာရမယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့က စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပဲလေ။ သငျသညျကောင်းတစ်ဦးရှိနိုင်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လိုချင်တပ်မက်မှုဆိုင်ရာ အစည်းအဝေး။ အလွန်လေးနက်သော၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မင်းရဲ့အရာဝတ္ထုကို ဘယ်လိုရနိုင်မလဲ။ ကို attachmentနှင့် သင်မည်မျှပျော်မွေ့မည်နည်း။ ဒီအိပ်မက်ကြီး မက်နေတာလား။ ယုတ်ညံ့သောစိတ်ဖြင့် သီလရှိ၍ သင်ပြောမည့်စကားကို အတိအကျတွေးကာ တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေလိုသောဆန္ဒဖြင့် ကြံစည်ခြင်း၊ သင့်အပေါ် ပြုခဲ့သမျှအတွက် လက်စားချေရန် ကြံစည်ခြင်းမျိုး ရှိနိုင်သည်။ ပြီးပြည့်စုံသော သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလွန်သန့်ရှင်းသော အနေအထားဖြစ်သည်။ ... [ရယ်သံများ] ဒါကြောင့် သတိထားရမယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.