Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ယုတ်မာသော ဆင်းရဲခြောက်ပါး- လောဘနှင့် နှိမ့်ချခြင်း။

မဂ်နံပါတ် ၁၀၀- ဒုတိယအရိယာသစ္စာ

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် The Stages of the Path (သို့မဟုတ် Lamrim) တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဆွေးနွေးမှုများ Guru Puja Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen မှစာသား။

မထင်မှတ်ခြင်းအကြောင်း နည်းနည်းထပ်ပြောမယ်။ နောက်ထပ်ပြောစရာ နှစ်မျိုးရှိပါသေးတယ်။ 

မှားယွင်းသော အရည်အချင်းများဟု ထင်မြင်ခြင်း။

တစ်ခုက တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့မှာ မရှိတဲ့ အရည်အချင်းကောင်းတွေ ရှိခြင်းရဲ့ စိတ်ကူးပါ။ အဲဒါကို မင်းသိလား ဒီတစ်ခုနဲ့ပတ်သတ်ပြီး တကယ်ကို ဆန်းကျယ်တဲ့အချက်ကတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အရည်အချင်းကောင်းတွေရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့က မကြာခဏဆိုသလို မသိတဲ့အတွက်ကြောင့်ပါ။ “ငါ့မှာ ဒီလို အရည်အသွေးတွေ ရှိတယ်။ ငါအရမ်းတော်တယ်။ ငါဒီအကြောင်းအရမ်းသိတယ်။ blah-blah-blah ကို အရမ်းလေးစားတယ်။ . . “တကယ်တော့ အဲဒီလိုမဟုတ်ဘူး။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ထိုအရည်အသွေးများ အမှန်တကယ်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်သည့်အရာများကို ကြည့်ရှုခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်လွဲမှားနေပါသည်။ “ကျွန်တော်တို့က အရမ်းကျွမ်းကျင်တယ်။ ငါတို့အရမ်းစူးရှတယ်။ ငါတို့က အရမ်းထူးချွန်တယ်။ ဘယ်အရာက အကောင်းဆုံးလဲဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ တကယ်သိပါတယ်။ ကျွန်မကို ဒီနယ်ပယ်မှာ ကျွမ်းကျင်သူဆိုတာ သိတဲ့အတွက် ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူမှ မပြောနိုင်ပါဘူး။” ဟုတ်တယ်ဟုတ်? ဒီလိုထင်မြင်ယူဆချက်တွေကို ဖော်ထုတ်ဖို့ဆိုတာ ခဲယဉ်းတာပါပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က ဒီလောက်ကောင်းတယ်လို့ ငါတို့တကယ်ထင်လို့။  

သီလမရှိဟု ထင်သော အကျင့်

နောက်တစ်မျိုးကတော့ ငါတို့ရဲ့ သီလမဟုတ်တဲ့ သီလလို့ ထင်တဲ့စိတ်က နောက်တစ်မျိုး။ ဒါကိုလည်း တစ်ချိန်လုံး လုပ်တယ်။ “ကျွန်တော် လိမ်ညာပြီး အဲဒီ့ထဲက ရုန်းထွက်ခဲ့တယ်။ ယာဉ်သွားခ လက်မှတ် မရခဲ့ပါ။ ဒီအတွက် ဒဏ်ငွေမဆောင်ခဲ့ရပါဘူး။ အခွန်ပေးဆောင်ရန် မလိုပါ။ ငါလုပ်ခဲ့တာက မကောင်းဘူးလား" ဒါမှမဟုတ် “အဲဒီကောင်ကို ငါပြောပြီးပြီ။ ငါသူ့ကို သူ့နေရာမှာထားလိုက်တယ်။ ဒီမှာ ဘယ်သူတာဝန်ရှိလဲ ဆိုတာကိုတော့ ပြောပြပေးပါဦး။" ဒါမှမဟုတ် "ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ငါရခဲ့တယ်" အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ ထင်ပါတယ်။ ကောင်းသော ငါတို့လုပ်ခဲ့တာ။ ဒါမှမဟုတ် "ငါလှည့်ပတ်ခဲ့တယ်။ ဒီလူ၊ အဲဒီလူနဲ့ အိပ်တယ်။ ကျွန်တော်က အကြီးကြီးချစ်သူပါ။ ကိုယ့်ကိုကြည့်ပါ။" အားလုံးက အရမ်းသီလလို့ ထင်နေကြတာ။ 

သီလမရှိသော ဆယ်ပါးသောတရားတို့ကို ဖြတ်၍ လွန်စွာ လွယ်ကူစွာ သိမြင်နိုင်ပုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွဲမှားသော တွေးခေါ်မှုဖြင့် ဤသီလမရှိသော အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းသည် အမှန်တကယ် ကောင်းမွန်ကြောင်းနှင့် ကျင့်ခြင်းကြောင့် အလွန်ထူးခြားသည်ဟု ထင်မြင်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများကို လှည့်စားသည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မတူညီသော အားသာချက်များကို ရရှိကြသည်။ 

ဤတရားနှစ်ပါးသည် အလွန်ဆင်တူသည်- ငါတို့၏ သီလမရှိသော အကျင့်ကို ဂုဏ်ယူခြင်း၏ ယုတ်သောစိတ်နှင့် ငါတို့သည် ငါတို့၌ ကောင်းသော အကျင့်ကို ရှိသည်ဟူ၍ ထင်ခြင်းဟု ထင်ခြင်းတည်း။ ထိုအခြေအနေနှစ်ခုစလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေအမြစ်မရှိဟုပင် ကျွန်ုပ်တို့ မသိကြပေ။ အဲဒီအခြေအနေနှစ်ခုစလုံးမှာ “ကျွန်တော့်မှာ ဒီလိုအရည်အချင်းတွေရှိတယ်” နဲ့ “ကျွန်တော်လုပ်နေတာက အရမ်းကောင်းတယ်။” ဒီတော့ ဒါက ဘယ်လိုထင်မြင်ယူဆချက်ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ အမြင်မှား ကောင်းစွာ။ ဒါမှ အထက်ကအရာတွေကို များများလုပ်ဖို့ တွန်းအားပေးရုံပဲ၊ ငါတို့လုပ်နေတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထိခိုက်စေတယ်ဆိုတာ ဘယ်တော့မှ သတိမထားမိဘူး။ 

ဆင်ခြင်ဥာဏ်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဒီလို မထင်မှတ်မှုမျိုးတွေ ပေါ်လာတဲ့အခါ သတိပြုမိဖို့ စိတ်ကူးဥာဏ်တွေ အများကြီး လိုအပ်ပါတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှိမ့်ချမှုကို သတိရှိဖို့လိုသည်။ နှိမ့်ချခြင်းသည် မှားယွင်းသောနှိမ့်ချမှုမဟုတ်ပါ။ သင်တကယ်ကောင်းတယ်လို့ထင်နေချိန်မှာ နှိမ့်ချဟန်ဆောင်တာမဟုတ်ပါဘူး။ မကြိုက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှိမ့်ချနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် အရည်အသွေးကောင်းများရှိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုဆဲဖြစ်ကြောင်း ပိုသိလာခြင်းဖြစ်သည်။ 

နှိမ့်ချမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို မမြင်ရဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို သွန်သင်ပေးပြီး အခြားသူများကလည်း ကျွန်ုပ်တို့ကို အားပေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ဂုဏ်ယူခြင်းမရှိပါ။ အဲဒီအရည်အချင်းတွေနဲ့ မွေးဖွားလာပြီး လင်းနို့ကနေ ချက်ခြင်းလုပ်နိုင်တာနဲ့ မတူဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားလူများကို သင်ကြားရန်နှင့် အားပေးရန် အားကိုးနေပါသည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အရည်အချင်းကောင်းတွေကို ခံယူထားတဲ့အခါ အဲဒါတွေကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်တုန်းပဲ၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့က ဘဝင်မဝင်ပါဘူး။ 

သူတစ်ပါးကို ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်း။

ကရုဏာတရားတွေ သွင်းလာတဲ့အခါ “ဝိုး၊ ဒီအရည်အချင်းတွေ ရှိလို့ အရမ်းကံကောင်းတယ်” လို့ ပြောပေမယ့် ဘဝင်မြင့်တဲ့နည်းနဲ့ မဟုတ်ဘူး။ “ကံကောင်းလိုက်တာ” လို့ မထင်မှတ်ဘဲ “အခြားသူတွေရဲ့ စေတနာနဲ့ စေတနာကြောင့် ငါ့မှာ ဒီအရည်အချင်းတွေ ရှိတယ်။ Karmaထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ အရည်အချင်းများ၊ စွမ်းရည်များနှင့် အသိပညာများကို အခြားသူများထံ မျှဝေရန် ကျွန်ုပ်တွင် တာဝန်ရှိပါသည်။ ငါမလုပ်ရင် အဲဒါက ငါနဲ့ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ။ bodhisattva လေ့ကျင့်ရေး။" 

ဒီလို အမျိုးမျိုးသော မထင်မှတ်မှုတွေနဲ့ မောက်မာမှုတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံက ဒီလိုပါ။ ဒါပေမယ့် သူတို့က တကယ်ကို မှတ်မိဖို့ ခက်တယ် မဟုတ်လား။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်