ပုံပျက်ခြင်းလေးမျိုး

• သံသရာမှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒကို မွေးမြူပါ။
• ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို မြင်နိုင်သော ပုံစံလေးမျိုး
• ပုံမှန်တွေးခေါ်ပုံတွေကို အစားထိုးပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းပိုဒ်တွင် ရှိသည်-

စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော လှိုင်းလုံးများကြားတွင် ကြမ်းတမ်းစွာ ပစ်ချခြင်းခံရသည်။ Karma,
ဒုက္ခသုံးမျိုးတို့၌ သမုဒ္ဒရာ ဘီလူးတို့ အလုံးအရင်းဖြင့် နှိပ်စက်ကုန်၏။
လွတ်လွတ်လပ်လပ်ရှိရန် ပြင်းထန်သောဆန္ဒကို မွေးမြူရန် သင်၏လှုံ့ဆော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေပါသည်။
အကန့်အသတ်မရှိ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ကြီးမားလှသော ဤသမုဒ္ဒရာထဲမှ

ဤကျမ်းပိုဒ်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် “အကန့်အသတ်မရှိ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သမုဒ္ဒရာကြီး” အဖြစ် စက်ဝိုင်းတည်ရှိနေခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရခြင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောအခါ အလိုအလျောက် လွတ်မြောက်လိုပြီး လွတ်မြောက်မှုကို ရရှိလိုခြင်းမှာ မည်သူမျှ မနှစ်သက်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကန့်အသတ်မရှိ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ကြီးမားလှသော သမုဒ္ဒရာထဲတွင် နေရန်။ ဒါပေမယ့် မနေ့က ငါပြောခဲ့တာက အပျော်အပါးလို မြင်ပြီး ထောင်ကို ထောင်လို့ မမြင်ဘဲ အချုပ်ခန်းကို အလှဆင်လိုက်ရင်တော့ ရှိတော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ တို့ဖြင်လွတ်မြောက်လိုစိတ်မရှိ၊

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် အလွန်တိမ်မြုပ်နေပြီး အရာများကို မှန်ကန်စွာမြင်နိုင်သည်ဟု တွေးတောကာ စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုကို သိမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မည်သို့လေ့ကျင့်မည်နည်း။

"မင်းဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ အရာတွေကို မမှန်ဘူးလို့ မမြင်ပါဘူး။ အရာတွေကို ငါမြင်တယ်။” သာဓု သာဓု သာဓု သာဓု သာဓု ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခံယူချက်အားလုံးသည် တိကျမှန်ကန်ပြီး အရာဝတ္ထုများကို ယထာဘူတကျကျ တည်ရှိနေသည့်ပုံစံကို မြင်ပါက လုပ်စရာမရှိပါ။ ရှိလား? ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံယူချက်သည် မှားယွင်းနေကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခုခံကာကွယ်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း သိမြင်ရန် ဆန္ဒရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ အမြင်မှားလွှတ်ထားရမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်သည် နည်းလမ်းများစွာဖြင့် မှားယွင်းနေပါသည်။ ဤတွင် ပုံပျက်ခြင်းလေးမျိုးအကြောင်း မကြာခဏပြောလေ့ရှိသည်။

1. တစ်ခုကတော့ ကျွန်တော်တို့ အမြဲတမ်းမြင်နေရတဲ့ အခိုက်အတန့်ကနေ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲနေတဲ့ အရာတွေပါ။

   ပြီးတော့ မင်းပြောသလို "မဟုတ်ဘူး၊ အိမ်က ခဏခဏ ပြောင်းလဲနေတာကို ငါသိတယ်" ဒါပေမယ့် ပြုတ်ကျသွားတာနဲ့ “ခဏစောင့်၊ အဲဒါ မဖြစ်သင့်ဘူး” တဲ့။ သို့မဟုတ် “အို၊ ဟုတ်တယ်၊ လူတိုင်းဟာ ခဏနဲ့အမျှ ပြောင်းလဲနေတယ်” လို့ပြောနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့သေတဲ့အခါ ငါတို့က "ဟင့်အင်း?" တကယ်တော့၊ ငါတို့အရာတွေဟာ မတည်မြဲဘူးလို့ ဆိုကြပေမယ့်၊ ငါတို့ရဲ့ ခံယူချက်နဲ့ ယုံကြည်ခြင်းနည်းလမ်း တစ်ခုလုံးဟာ တကယ်တည်ငြိမ်နေပုံပါပဲ။ အဲဒါကြောင့် အပြောင်းအလဲတွေလုပ်တဲ့အခါ အရမ်းအံ့သြသွားတယ်။

2. ပြီးတော့ သဘာဝအရ ကျေနပ်ဖွယ်မရှိတဲ့အရာတွေကို ကျေနပ်စရာလို့မြင်တယ်၊ အံ့သြစရာလို့ မြင်တယ်။ သာသနကဲ့သို့။

3. ညစ်ညမ်းသောအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ဖြူစင်သည်ဟု မြင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဆိုလိုတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာအကျည်းတန်တဲ့ ပစ္စည်းမျိုးစုံနဲ့ လုပ်ထားတာ မဟုတ်လား။ “အို ကောင်လေး၊ အဲဒီလူက အရမ်းကြည့်ကောင်းတယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောကြသည်။ သူတို့အတွင်းပိုင်းကို ထိချင်တာလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခံယူချက်က အတော်လေး မမှန်ဘူးဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။

4. ပြီးတော့ တကယ်တည်ရှိနေတဲ့ အတ္တကို ချို့တဲ့နေတဲ့ အရာတွေကို ကျွန်တော်တို့က တစ်ခုရှိတာလို့ ယူဆတဲ့အတွက် အရာအားလုံးဟာ သူ့ကိုယ်ပိုင် အနှစ်သာရရှိပြီး အဲဒီ့အပြင်မှာ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျ ရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ယူဆပါတယ်။

ဤရွေ့ကားအမျိုးမျိုး အမြင်မှား အယူမှားခြင်းကို မြဲမြံစေတတ်ကုန်သော ဆင်းရဲတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေကုန်၏၊ Karmaမလိုလားအပ်တဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို ဖန်တီးပေးတယ်။

ဤတွင် ငါသည် ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဒုတိယ အရိယာသစ္စာကို ပြောဆို၏။ ဤပုံပျက်ခြင်းလေးခုကို ကျွန်ုပ်တို့အမှန်တကယ်စောင့်ကြည့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ပုံကိုကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပြီး ၎င်းတို့ကိုမှန်ကန်သောစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုအချို့ပြုလုပ်ကာ ၎င်းတို့မည်ကဲ့သို့မှားယွင်းနေကြောင်း နားလည်ပြီးနောက် ၎င်းတို့အား မှန်ကန်သောနည်းလမ်းဖြင့် အစားထိုးရန် လိုအပ်သည်။