Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

गोमचेन लमरिम पुनरावलोकन: मृत्यू लक्षात ठेवण्याचे महत्त्व

गोमचेन लमरिम पुनरावलोकन: मृत्यू लक्षात ठेवण्याचे महत्त्व

वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • मृत्यूवर चिंतन केल्याने आपल्याला या जीवनात आणि मृत्यूच्या वेळी मदत होते
  • मृत्यूवर प्रतिबिंबित करण्यासाठी गाजर आणि काठी दृष्टीकोन
  • मृत्यूचे स्मरण न करण्याचे सहा तोटे
  • मृत्यूचे स्मरण करण्याचे सहा फायदे
  • व्यक्तीची सूक्ष्म आणि स्थूल नश्वरता

गोमचेन लमरीम 38 पुनरावलोकन: मृत्यू लक्षात ठेवण्याचे महत्त्व (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. मृत्यूवर विचार न करण्याच्या प्रत्येक तोटेचा विचार करा:
    • आम्हाला सराव करणे आठवत नाही: तुम्ही संपत्ती, प्रसिद्धी आणि संपत्ती जमा करण्यात किती वेळ घालवता? अस्वस्थता टाळण्यासाठी तुम्ही किती वेळ घालवता? आहे बुद्धच्या शिकवणी बहुतेक वेळा तुमच्या रडारवर असतात? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
    • आम्हाला सराव करणे आठवते, परंतु आम्ही विलंब करतो: सराव करण्यापेक्षा नेहमीच काहीतरी चांगले असते असे तुम्हाला वाटते का? तुम्हाला ज्या आध्यात्मिक साधना करायच्या आहेत त्यापासून कोणत्या गोष्टी तुमचे लक्ष विचलित करतात? त्या प्रथेचे प्रतिबिंबित करा याचा अर्थ असा नाही की आपण आपले कुटुंब आणि दररोजच्या क्रियाकलापांचा त्याग करतो, तर त्याऐवजी आपण त्यांच्याशी संबंध ठेवण्याचा मार्ग बदलतो, त्यांना आपल्या जीवनात अर्थपूर्ण मार्गाने समाकलित करतो. मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
    • आम्ही सराव करतो, परंतु आम्ही पूर्णपणे सराव करत नाही: कसे जोड ते मिळवणे आणि द्वेष तोटा तुमचा सराव दूषित करतो? कसे जोड ते स्तुती आणि द्वेष दोष तुमचा सराव दूषित करतो? कसे जोड ते प्रसिद्धी आणि द्वेष लाज तुमचा सराव दूषित करतो? कसे जोड ते आनंद आणि द्वेष वेदना तुमचा सराव दूषित करा (यामध्ये आनंददायी अभिरुची, आवाज, वास, स्पर्श संवेदना आणि दृष्टी यांचा समावेश आहे)? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
    • आम्ही तीव्रतेने किंवा सातत्यपूर्ण सराव करण्याचा दृढनिश्चय गमावतो: तुम्हाला तुमच्या नित्य सरावाच्या दरम्यान ट्यूनिंग आउट करण्याचा अनुभव आला आहे, तुमच्या सरावातून डिस्कनेक्ट झाल्याचा आणि तुमच्या सरावासाठी उपस्थित नसल्याचा अनुभव आला आहे का? तुम्हाला तुमचा सराव कोरडा आणि असमाधानकारक वाटतो का? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
    • आम्ही विध्वंसक कृती करतो ज्यामुळे नकारात्मक पुनर्जन्म निर्माण होतो आणि आम्हाला मुक्तीपासून रोखते: सुख प्राप्त करण्यासाठी आणि या जीवनातील अस्वस्थता टाळण्यासाठी तुम्ही भूतकाळात कोणती विध्वंसक कृती केली होती? अशा प्रकारे जगणे आपल्याला मुक्तीपासून कसे रोखते? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
    • आम्ही दु:खाने मरतो: तुम्ही तुमचे आयुष्य असे काय घालवले की मृत्यूच्या वेळी काही फरक पडत नाही? तुम्ही हे जीवन शुद्ध करण्यात आणि योग्यता निर्माण करण्यात घालवले आहे का? तसे न केल्यास, मृत्यूच्या वेळी आपल्याला खोल पश्चाताप होण्याची शक्यता आहे जी निश्चितपणे येईल आणि केव्हा येईल हे आपल्याला ठाऊक नाही. मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने यावर मात कशी होते?
  2. मृत्यूवर प्रतिबिंबित करण्याच्या प्रत्येक फायद्यांचा विचार करा:
    • आम्ही अर्थपूर्ण कृती करू: कल्पना करा की तुमच्यामध्ये आतील शिस्त आणि सरावासाठी उत्साह आहे. कल्पना करा की तुम्हाला बरे वाटत नसताना किंवा गोष्टी तुमच्या मार्गावर जात नसतानाही, तुम्ही अनुभवाचा उपयोग मार्गावर प्रगती करण्यासाठी आणि संवेदनाशील प्राण्यांना फायदा देण्यासाठी कराल. सांसारिक कामांमुळे विचलित न होण्याची कल्पना करा. अनमोल मानवी जीवनाच्या मालिकेची कारणे तयार करण्यावर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करण्याची कल्पना करा जेणेकरून तुम्ही मार्गावर प्रगती करू शकाल आणि संवेदनशील प्राण्यांना अधिकाधिक फायदा होऊ शकेल. अशा रीतीने विचार करणे तुमच्या मनासाठी काय करते? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने हे कसे साध्य होते?
    • आमच्या कृती शक्तिशाली आणि प्रभावी असतील कारण आम्ही सांसारिक गोष्टींशी संलग्न राहणार नाही: प्रतिक्रिया न देण्याची कल्पना करा जोड आणि राग सांसारिक गोष्टींकडे, परंतु दयाळू मनाच्या सद्गुणांसह, धैर्य, आणि औदार्य. तुम्ही जे काही करत आहात त्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास सक्षम असल्याची कल्पना करा. इतरांना मोकळेपणाने देण्याची कल्पना करा कारण तुम्हाला माहित आहे की मृत्यूच्या वेळी तुम्ही तुमच्यासोबत काहीही घेऊ शकत नाही. कल्पना करा की तुम्ही काय करत आहात आणि का करत आहात आणि त्याचे परिणाम काय असतील यावर नेहमी चिंतन करून तुमच्या कृतींचे निरीक्षण करण्यात सक्षम आहात जेणेकरून तुम्ही केवळ सद्गुण निर्माण करू शकाल. तुम्ही जे करत आहात त्याबद्दल कोणतीही शंका बाळगू नका किंवा इतरांना काय वाटते याबद्दल काळजी करू नका, कारण तुम्ही जे करत आहात ते अर्थपूर्ण आणि फायदेशीर आहे हे तुम्हाला माहीत आहे आणि तुम्ही धर्मात इतके दृढ आहात की तुमच्यात मोठे धैर्य आहे, धैर्य, आणि आत्मविश्वास. अशा रीतीने विचार करणे तुमच्या मनासाठी काय करते? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने हे कसे साध्य होते?
    • हे आपल्याला मार्गाच्या सुरूवातीस प्रारंभ करते: मृत्यूचा विचार करणे आपल्याला आपल्या जीवनातील अर्थ शोधण्यासाठी धर्माचा शोध घेण्यास भाग पाडते. तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या अनुभवात हे खरे वाटले आहे का?
    • हे आपल्याला मार्गाच्या मध्यभागी जात ठेवते: मृत्यूचा विचार केल्याने आपल्याला चिकाटी ठेवण्यास मदत होते, स्वारस्य कमी होत नाही आणि हार न मानण्यास प्रोत्साहन मिळते. तुम्ही निराशेचा काळ अनुभवला आहे का? मृत्यूचा विचार केल्याने तुम्हाला धीर धरण्यास कशी मदत होऊ शकते?
    • हे आपल्याला मार्गाच्या शेवटी मुक्तीच्या उद्दिष्टावर केंद्रित ठेवते: कल्पना करा की मृत्यू आणि नश्वरता यावर ध्यान करण्याच्या शक्तीमुळे मार्ग साध्य करण्यासाठी महान ऊर्जा आणि लक्ष केंद्रित करा. अशा प्रकारे विचार केल्याने मार्गाच्या शेवटी असलेल्या प्राण्यांना त्यांचे ध्येय साध्य करण्यास कशी मदत होईल?
    • आम्ही आनंदाने आणि आनंदाने मरतो: मरण्याची कल्पना करा, तुमचे जीवन प्रेम, आनंद, समाधान, शांती, क्षमा, धैर्य, औदार्य, इ. हे जीवन सोडून जाण्याची कल्पना करा जसे पक्षी उडतो, उडतो आणि कधीही मागे वळून पाहत नाही. ते तुमच्या मनाला कसे वाटते? मृत्यू आणि नश्वरतेचा विचार केल्याने आनंदी आणि आनंददायी मृत्यू कसा प्राप्त होतो?
  3. जर आपण सकाळी मृत्यूचा विचार केला नाही तर आपण सकाळ वाया घालवतो या म्हणीचा विचार करा. जर आपण दुपारी मृत्यूचा विचार केला नाही तर आपण दुपार वाया घालवतो. जर आपण संध्याकाळी मृत्यूचा विचार केला नाही तर आपण संध्याकाळ वाया घालवतो. निराश होण्याऐवजी, हे खरोखर आपल्या जीवनात ऊर्जा, शांती आणि आनंद देते. तुम्ही तुमच्या दिवसात मृत्यू आणि नश्वरतेची जाणीव कशी आणू शकता?
  4. जर आपण जीवन आणि मृत्यूचा अशा प्रकारे विचार केला तर आपण आपले जीवन वेगळ्या पद्धतीने कसे जगू शकतो याचे परीक्षण करतो; आपण पाहतो की या जीवनातील सुखांना आपण जे महत्त्व देतो ते व्यर्थ आहे. जीवनात कोणत्या गोष्टी करणे योग्य आहे? जीवनात अशा कोणत्या गोष्टी आहेत ज्या तुम्हाला सोडून देऊ इच्छित असलेल्या मार्गापासून तुमचे लक्ष विचलित करतात? सामान्य क्रियाकलापांचे सद्गुणात रूपांतर करण्यासाठी तुम्ही तुमच्या प्रेरणेचे रूपांतर कसे करू शकता? तुमच्या जीवनातील अत्यंत विशिष्ट मार्गांनी तुमच्या प्राधान्यक्रमांची माहिती देण्यासाठी मृत्यू आणि नश्वरतेचे प्रतिबिंब वापरण्याचा निर्धार करा.
आदरणीय थुबटेन सेमक्या

व्हेन. 2004 च्या वसंत ऋतूमध्ये बाग आणि जमीन व्यवस्थापनात पूज्य चोड्रॉनला मदत करण्यासाठी आलेली सेमकी ही अॅबेची पहिली सामान्य निवासी होती. 2007 मध्ये ती अॅबेची तिसरी नन बनली आणि 2010 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी नियुक्ती मिळाली. तिची भेट आदरणीय चोड्रॉन यांच्याशी डहरम येथे झाली. 1996 मध्ये सिएटलमध्ये फाऊंडेशन. तिने 1999 मध्ये आश्रय घेतला. जेव्हा 2003 मध्ये अॅबीसाठी जमीन संपादित करण्यात आली तेव्हा व्हेन. सेमीने सुरुवातीच्या मूव्ह-इन आणि लवकर रीमॉडेलिंगसाठी स्वयंसेवकांना समन्वयित केले. फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अॅबेच्या संस्थापक, तिने मठवासी समुदायासाठी चार आवश्यक गोष्टी प्रदान करण्यासाठी अध्यक्षपद स्वीकारले. 350 मैल दूरवरून हे करणे कठीण काम आहे हे लक्षात घेऊन, 2004 च्या वसंत ऋतूमध्ये ती अॅबीमध्ये गेली. जरी तिने 2006 चेनरेझिग माघार घेतल्यानंतर तिचा निम्मा वेळ ध्यानात घालवला तेव्हा तिला तिच्या भविष्यात मुळात समन्वय दिसत नव्हता. मृत्यू आणि नश्वरता, व्हेन. सेम्कीला समजले की नियुक्त करणे हा तिच्या आयुष्यातील सर्वात शहाणा, सर्वात दयाळू वापर असेल. तिच्या समन्वयाची चित्रे पहा. व्हेन. सेम्कीने अॅबेची जंगले आणि बागांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी लँडस्केपिंग आणि फलोत्पादनातील तिचा व्यापक अनुभव घेतला आहे. ती "ऑफरिंग व्हॉलंटियर सर्व्हिस वीकेंड्स" ची देखरेख करते ज्या दरम्यान स्वयंसेवक बांधकाम, बागकाम आणि वन कारभारीपणासाठी मदत करतात.