Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

खोटे बोलणे आणि फुटकळ बोलण्याचे गैरगुण

खोटे बोलणे आणि फुटकळ बोलण्याचे गैरगुण

चांगल्या पुनर्जन्माची प्रेरणा निर्माण केल्यावर, मजकूर त्या ध्येयाची कारणे तयार करण्याकडे वळतो. वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • बुद्ध, अर्हत आणि चारा
  • ज्यामध्ये चोरीचा समावेश होतो
  • पूर्णाचे चार भाग चारा खोटे बोलणे
  • पूर्णाचे चार भाग चारा फूट पाडणारे भाषण
  • मध्ये मतभेद निर्माण करणे संघ आणि शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील विभाजन हे विभाजनात्मक भाषणातील सर्वात भारी आहे

गोमचेन लमरीम 26: खोटे बोलणे आणि फूट पाडणारे बोलण्याचे गैरगुण (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. खोटे बोलण्याच्या अ-पुण्य मार्गात कोणत्या प्रकारच्या गोष्टींचा समावेश होतो? तुम्ही तुमच्या जीवनात हे गैर-सद्गुण कसे चाललेले पाहिले आहे? अशा प्रकारे वागणे तुमच्यासाठी कसे हानिकारक आहे? इतरांना?
  2. खोटे बोलण्याच्या संपूर्ण कृतीसाठी शाखांचे वर्णन करा. वेगवेगळ्या परिस्थितींचा विचार करा जिथे एक शाखा पूर्ण होणार नाही. याचा परिणामांवर कसा परिणाम होतो चारा तयार केले?
  3. जेव्हा खोटे बोलणे स्वीकारले जाते तेव्हा सांस्कृतिक फरकांचा विचार करा? ते अजूनही खोटे बोलत आहे का? खोटे बोलण्याचे काही प्रकार तुम्हाला मोठे झाल्यावर आणि/किंवा प्रौढ म्हणून करण्यास प्रोत्साहित केले गेले होते जे तुम्ही आता पाहत आहात ते फायदेशीर नाहीत?
  4. विभक्त भाषणाच्या गैर-सद्गुणी मार्गामध्ये कोणत्या प्रकारच्या गोष्टी समाविष्ट आहेत? तुम्ही तुमच्या जीवनात हे गैर-सद्गुण कसे चाललेले पाहिले आहे? अशा प्रकारे वागणे तुमच्यासाठी कसे हानिकारक आहे? इतरांना?
  5. विभाजनात्मक भाषणाच्या संपूर्ण कृतीसाठी शाखांचे वर्णन करा. वेगवेगळ्या परिस्थितींचा विचार करा जिथे एक शाखा पूर्ण होणार नाही. याचा परिणामांवर कसा परिणाम होतो चारा तयार केले?
  6. तेथे होण्यासाठी कोणती शाखा उपस्थित असणे आवश्यक आहे चारा तयार केले? का?
  7. आम्‍ही आत्तापर्यंत 5 पेक्षा अधिक सदाचारी मार्गांवर गेलो आहोत. तुमच्या आयुष्यातील काही वेळा विचार करा जेव्हा यापैकी कोणतीही किंवा सर्व तुमच्यासाठी मोठी कोंडी झाली असेल.
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.