Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

मानसिक गैर-सद्गुण: लोभ, द्वेष आणि चुकीची दृश्ये

मानसिक गैर-सद्गुण: लोभ, द्वेष आणि चुकीची दृश्ये

चांगल्या पुनर्जन्माची प्रेरणा निर्माण केल्यावर, मजकूर त्या ध्येयाची कारणे तयार करण्याकडे वळतो. वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • हे तिघे कृतीचे कर्म मार्ग आहेत आणि दु:ख देखील आहेत, पण नाही चारा
  • लोभाच्या पूर्ण कर्म मार्गाच्या चार शाखा
  • द्वेषाच्या संपूर्ण कर्म मार्गाच्या चार शाखा
  • च्या पूर्ण कर्म मार्गाच्या चार शाखा चुकीची दृश्ये
  • वाचत आहे गोमचेन लमरीम दहा गैर-गुणांचे पुनरावलोकन करण्यासाठी विभाग

गोमचेन लमरीम 28: तीन मानसिक अवगुण (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. ए मध्ये काय फरक आहे चारा आणि कर्म मार्ग? दहा गैर-गुणांपैकी कोणते दु:ख आणि कोणते चारा?
  2. लोभाच्या पूर्ण कर्ममार्गासाठी शाखांचे वर्णन करा. वेगवेगळ्या परिस्थितींचा विचार करा जिथे एक शाखा पूर्ण होणार नाही. याचा परिणामांवर कसा परिणाम होतो चारा तयार केले?
  3. आदरणीय चोड्रॉन म्हणाले की, लोभाचा कर्म मार्ग म्हणजे केवळ काहीतरी हवं असा विचार करणे नव्हे. ते कालांतराने तयार होते आणि एक मजबूत प्रेरणा बनते. तुमच्या जीवनातून तुमच्या मनात लोभ निर्माण झालेल्या मार्गांची उदाहरणे बनवा. अशा प्रकारे वागणे तुमच्यासाठी कसे हानिकारक आहे? इतरांना?
  4. द्वेषाच्या संपूर्ण कर्म मार्गासाठी शाखांचे वर्णन करा. वेगवेगळ्या परिस्थितींचा विचार करा जिथे एक शाखा पूर्ण होणार नाही. याचा परिणामांवर कसा परिणाम होतो चारा तयार केले?
  5. पुन्हा या साठी, तो उत्तीर्ण विचार नाही राग, एखाद्याला आवडत नाही, इ. तुमच्या जीवनातून तुमच्या मनात द्वेष उत्पन्न झाल्याची उदाहरणे बनवा. अशा प्रकारे वागणे तुमच्यासाठी कसे हानिकारक आहे? इतरांना?
  6. च्या संपूर्ण कर्म मार्गासाठी शाखांचे वर्णन करा चुकीचा दृष्टिकोन. वेगवेगळ्या परिस्थितींचा विचार करा जिथे एक शाखा पूर्ण होणार नाही. याचा परिणामांवर कसा परिणाम होतो चारा तयार केले?
  7. काय चुकीची दृश्ये तुम्ही पूर्वी शेती केली आहे का? काय चुकीची दृश्ये तुला जगात दिसते का? त्या हानीचा विचार करा चुकीची दृश्ये लोकांना करण्यास प्रवृत्त करा.
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.