मठाच्या मार्गाने समुदाय तयार करणे

दरवर्षी मी आमच्या वार्षिक बौद्धाची वाट पाहत असतो मठ एकत्र येणे, एक वेळ जेव्हा विविध परंपरेतील बौद्ध भिक्षुक एकमेकांना जाणून घेण्यासाठी आणि परस्पर हितसंबंधांच्या विषयांवर चर्चा करण्यासाठी एकत्र जमतात. मेळावा, यजमान धर्मक्षेत्राचे शहर वेस्ट सॅक्रामेंटो, कॅलिफोर्निया येथे, ऑक्टोबर 12-21, 2011, आमची 17 वी परिषद होती. बहुसंख्य मठवासी हे पाश्चिमात्य होते - यूएस, कॅनडा, ऑस्ट्रेलिया, जर्मनी, यूके, स्वित्झर्लंड, उरुग्वे आणि नॉर्वे - तैवान आणि श्रीलंकेतील काही आशियाई मठवासी. आम्ही थेरवाद, शुद्ध जमीन, झेन आणि तिबेटी बौद्ध धर्माचे पालन करतो. आपल्यापैकी बरेच जण ज्येष्ठ मठवासी होते, अनेकजण कनिष्ठ होते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मठ स्पिरिट रॉक येथे झालेल्या भिक्खुनी ऑर्डिनेशनच्या तालावर थेट मेळावा झाला ध्यान केंद्र जेथे तीन पाश्चात्य महिलांनी त्यांचे पूर्ण प्राप्त केले मठ थेरवडा परंपरेतील समन्वय. या अनोख्या ऑर्डिनेशनला शेकडो लोकांनी हजेरी लावली होती ज्यांनी थेरवडा महिलांना पूर्ण भिकसुणी ऑर्डिनेशन प्राप्त करण्याची नवीन क्षमता प्राप्त केल्याचा आनंद झाला. प्रिसेप्टर एक अमेरिका भिक्खुनी, वेन होता. तथालोक, आणि भिक्खू आणि भिक्खुनी या दोन्ही संघांमध्ये ज्यांनी या समारंभाचे साक्षीदार होते त्यामध्ये केवळ थेरवाद मठवासीच नव्हते, तर आपल्यापैकी जे तिबेटी आणि चिनी बौद्ध धर्माचे पालन करतात त्यांचाही समावेश होता. ही समावेशाची भावना, स्त्री संन्यासींना दाखवलेला आदर, भिक्खूंनी दाखवलेला भिक्खूंना पाठिंबा संघ, आणि सामान्य लोकांद्वारे प्रदर्शित केलेला विश्वास आणि समर्थन या सर्व गोष्टींनी अशा वातावरणात योगदान दिले ज्यामध्ये आम्ही आमच्या स्वतःच्या आणि इतरांच्या सद्गुण आणि संधींवर आनंदित होतो.

या वर्षाची थीम मठ मेळावा होता “समुदाय निर्माण करणे: एकात्म धर्म आणि कौशल्यपूर्ण अर्थ आमच्या रोजच्या नात्यात. भिक्खू खेमरताना यांनी उद्घाटनपर भाषण दिले, “द बुद्धच्या समुदायाची भेट,” ज्यामध्ये त्यांनी रेखांकित केले बुद्धअध्यात्मिक मित्रांसोबत राहणे, ज्ञानी आणि दयाळू शिक्षकाच्या मार्गदर्शनाखाली सराव करणे आणि सामंजस्य निर्माण करणे याच्या महत्त्वावरील टिप्पण्या संघ समुदाय जो त्यातील व्यक्तींच्या आध्यात्मिक प्रगतीला पाठिंबा देतो. यानंतर मानसशास्त्रज्ञ जॉन वेलवुड यांचे भाषण झाले, ज्यांनी “आध्यात्मिक बायपासिंग आणि निरोगी समुदाय” या विषयावर भाषण केले. अध्यात्मिक साधक होण्याच्या नावाखाली आपल्या विविध भावना मान्य करून त्या टाळू नयेत या महत्त्वावर त्यांनी भर दिला.

दुसर्‍या दिवशी ऑस्ट्रेलियातील बोधिन्याना बौद्ध मठातील अजहन ब्रह्माली यांच्यासोबत चर्चा सुरू झाली. धम्म-विनया एक उबदार आणि मैत्रीपूर्ण समुदाय तयार करण्यासाठी” ज्यामध्ये मेटा (प्रेमळ-दयाळूपणा) आणि करुणा अग्रस्थानी आहेत. विवादांचे निराकरण करण्याच्या सात मार्गांबद्दल बोलताना, त्यांनी आपल्या समुदायाला कसे समजते याचे वर्णन केले उपदेश नंतरच्या भाष्यांवर अवलंबून न राहता स्वतः पतिमोक्खावर अवलंबून राहून. असे केल्याने, त्यांना लागू करणे सोपे वाटते उपदेश आधुनिक परिस्थितीत. दुपारच्या सत्रात, भिक्‍सुणी द्रिमे यांनी “समुदायाशिवाय कसे असावे” या विषयावरील पॅनेलची सोय केली ज्यात चार मठ-भिक्‍सुनी तेन्झिन काचो, सुधाम्‍मा भिक्खुनी, स्‍रामनेरिका समतेन पाल्मो आणि स्‍रामनेरिका न्‍यिमा डोल्‍मा- यांनी आपले धर्म आचरणाचे पालन कसे केले याविषयी सांगितले. त्यांचे स्वतःचे.

श्रावस्ती अॅबे येथील भिकसुनी थुबतेन तारपा यांनी दुसऱ्या दिवशी पहिले सादरीकरण केले, "अनुभवातून शिकणे: समुदायामध्ये सुसंवाद निर्माण करणे" या विषयावर चर्चा केली, ज्यामध्ये तिने अहिंसक संप्रेषणासह श्रावस्ती अॅबे सौहार्द वाढवण्यासाठी वापरत असलेल्या विविध माध्यमांबद्दल बोलले. दुपारी, रेव्ह. मास्टर मीन एल्बर्ट आणि रेव्ह. मास्टर डॅशिन यालोन "सामुदायिक जीवनातील अडचणींना सामोरे जाणे" या विषयावर बोलले. शास्ता अॅबे येथील समुदाय त्यांच्या जाण्यानंतर कसे बरे झाले याबद्दल ते बोलले मठाधीश.

शेवटच्या सकाळी आम्ही आमच्या मेळाव्याचे प्रतिबिंब सामायिक केले आणि पुढील वर्षासाठी एक योजना आखण्यास सुरुवात केली. सिटी ऑफ धर्म क्षेत्राच्या नन्स ज्या आमच्या यजमान होत्या त्यांनी आमची खूप चांगली काळजी घेतली, आरामदायक खोल्या आणि स्वादिष्ट भोजन तयार केले. आम्ही मध्यान्हाच्या नामजपासाठी त्यांच्यात सामील झालो आणि आमच्यापैकी काही त्यांच्या संध्याकाळच्या नामजपातही सामील झालो. त्यांच्या दयाळू आणि आनंदी आदरातिथ्याबद्दल आम्ही त्यांचे खूप कौतुक करतो.

शेड्यूलमध्ये अनौपचारिक चर्चा आणि सामायिकरणासाठी भरपूर वेळ देण्यात आला, जो मेळाव्याचा एक मोठा भाग आहे. ही आणखी एक वेळ आहे जेव्हा आम्ही एकमेकांकडून विविध विषयांबद्दल शिकतो—ऑर्डिनेशन कसे दिले जाते आणि कसे उपदेश विविध परंपरांचे पालन केले जाते, धर्मात एकमेकांना कसे समर्थन द्यावे, आपल्या वरिष्ठ आणि कनिष्ठांशी कसे संबंध ठेवावे मठ जीवन आणि अनुयायी घालणे, आमच्या मठांचा विस्तार करण्याच्या योजना आणि त्यात गुंतलेले व्यावहारिक मुद्दे, जसे की ग्रीन बिल्डिंग इ. वर्षानुवर्षे आपल्यापैकी बरेच जण विश्वासू मित्र बनले आहेत जेणेकरून जेव्हा आपल्याला नाजूक परिस्थितींवर चर्चा करण्याची किंवा सल्ल्याची आवश्यकता असते तेव्हा आपण एकमेकांकडे वळू शकतो. या 15 पैकी 17 हजेरी लावली मठ संमेलने, मी म्हणू शकतो की बुद्ध त्याच्या पाश्चात्य लोकांमध्ये असलेल्या सुसंवाद आणि समर्थनामुळे तो नक्कीच खूप आनंदी आहे मठ शिष्य