चार विकृती: तुम्ही कोण आहात असे तुम्हाला वाटते?

आपण संकल्पनांबद्दल आणि विशेषत: नश्वरतेबद्दल बोलत आहोत: नश्वर गोष्टी कायमस्वरूपी आहेत असा विचार करणे आणि ज्या गोष्टींमध्ये आपल्याला शाश्वत आनंद आणण्याची क्षमता नाही असा विचार करणे. मग, सर्वात गंभीर गैरसमज, आपल्यात खोलवर रुजलेला गैरसमज, तो म्हणजे गोष्टींचे स्वतःचे स्वरूप असते. दुस-या शब्दात, असा विचार आहे की ते त्यांच्या स्वतःच्या बाजूने अस्तित्वात आहेत, इतर गोष्टींपासून स्वतंत्र आहेत आणि त्यांच्याकडे काही प्रकारचे सार किंवा आवश्यक गुणवत्ता आहे जी त्यांना ते बनवते. 

ते म्हणतात की आमचे सर्व दुःख, इतर सर्व चुकीची दृश्ये, यावर आधारित आहेत. काहीवेळा आपल्या लक्षात येतं की आपण शाश्वत गोष्टींना कायमस्वरूपी समजून घेत आहोत किंवा ज्या गोष्टींकडे आपल्याला आनंदी ठेवण्याची क्षमता नाही अशा गोष्टी आपल्याला कायमस्वरूपी आनंदी बनवतात, हे समजून घेणं खूप कठीण आहे. स्वत: कारण गोष्टी तशा दिसतात, आम्ही सहमत आहोत आणि ते वाजवी वाटते.

आणि हे सर्व वास्तविक असण्यापासून सुरू होते me. खरा मी का आहे? कारण मला ते जाणवते. हे एक चांगले कारण नाही का? "मला वाटत आहे की तिथे आहे meम्हणून मी अस्तित्वात आहे!” डेकार्टेस सारखा विचार करण्याचीही गरज नाही. [हशा] "मी का अस्तित्वात आहे: कारण मला ते जाणवते." तिथे एक me आणि फक्त माझी भावना आहे की एक आहे me पुरेसे चांगले आहे. आणि आम्ही याबद्दल कधीही प्रश्न करत नाही. असा प्रश्न आम्ही कधीच विचारत नाही.

आणि तरीही जेव्हा आपण तपासतो आणि शोधतो की आपण नेमके काय आहोत - हा मी कोण आहे जो मला वाटतो - तेव्हा काहीतरी निश्चित करणे अत्यंत कठीण होते. म्हटलं तर आम्ही अ शरीर, तर याचा अर्थ असा की आपण एक भाग ओळखण्यास सक्षम असावे शरीर तो मी आहे. तर, स्लाइस उघडा शरीर: तुमचा मेंदू आहे का? मी एकदा शवविच्छेदनासाठी गेलो होतो. त्यांनी मेंदू बाहेर काढला, तो स्केलवर ठेवला आणि तोलला. ते एखाद्या व्यक्तीचे वजन करत होते का? ते त्या व्यक्तीचे वजन करत होते का? जर तुमच्या प्रिय व्यक्तीचा मेंदू तुमच्या समोर असेल तर तुम्ही म्हणाल, "माझे तुझ्यावर खूप प्रेम आहे!" तुम्ही कदाचित म्हणाल, "Aiyeeeee!" [हशा]

मग आपली एक मानसिक अवस्था आहे का? आम्ही आमचे राग? आम्ही आमचे प्रेम आहे का? आपण काही शहाणे मानसिक स्थिती तेथे हँग आउट आहेत? बरं, जर आपली ती एक मानसिक अवस्था असेल, तर या इतर सर्व मानसिक अवस्थांचे काय? ते आम्ही नाही का?

कदाचित आपण स्वतंत्र असे काहीतरी आहोत शरीर आणि संपूर्णपणे मन - एक प्रकारचा आत्मा. तिथे एक शरीर आणि मन आणि प्लॉप, तिथे आणखी काहीतरी पुनर्जन्म घेते. ही एक तीव्र भावना असू शकते, विशेषत: जेव्हा तुम्ही अशा प्रकारच्या कल्पनेने मोठे झालात. आणि तरीही, मग आपल्याला विचारावे लागेल, "तो आत्मा काय आहे?" आणि, जर ते स्वतंत्र असेल तर शरीर आणि मन, मग आपण नेहमी का मानतो की एखादी व्यक्ती त्याच्याशी संबंधित आहे शरीर आणि मन? 

बरं, आपण नेहमी एखाद्या व्यक्तीला ओळखून ओळखतो शरीर किंवा मन. तर, जर आत्मा दोन्हीपैकी नाही शरीर ना मन, मग आत्मा म्हणजे नक्की काय? आत्मा जे विचार करतो ते तुम्ही म्हणू शकत नाही कारण मन जे विचार करते ते आहे. आपण असे म्हणू शकत नाही की आत्म्याला जे वाटते ते मन आहे कारण जे वाटते ते मन आहे. आत्मा नेमके काय करतो तेही नाही शरीर किंवा मन करत नाही? आणि त्याचा तुमच्याशी कसा संबंध आहे? आणि ते वैयक्तिक कसे आहे? 

जेव्हा आपण हे स्वतःला शोधतो की आपण असे गृहीत धरतो, तेव्हा आपल्याला ते शोधण्यात खूप कठीण वेळ येते. याचे कारण असे आहे की आपण ज्या पद्धतीने स्वतःला अस्तित्वात ठेवतो त्या मार्गाने तो अस्तित्वात नाही. आम्ही जे शोधत आहोत ते अस्तित्वात नाही. तेथे is एक स्वत: ला, परंतु ते केवळ लेबल करून अस्तित्वात आहे. परंतु आपण ते शोधत असताना आपल्याला ते सापडत नाही. जेव्हा तुम्ही दिसत नाही तेव्हा ते तिथे असते. तुम्ही अजूनही म्हणू शकता, “होय, आदरणीय तारपा आहे; पूज्य सेमक्ये तिथे आहेत.” आपण पारंपारिक स्तरावर पाहू शकता. पण जेव्हा तुम्ही या शब्दाचा नेमका अर्थ काय आहे ते तपासता तेव्हा तुम्हाला काहीतरी सापडत नाही आणि म्हणता येत नाही, “तेच आहे; कीती व्यक्ती कोण आहे. 

जेव्हा आपण परीक्षण आणि विश्लेषण करत नाही, तेव्हा व्यक्ती हे त्या संयोगाचे संक्षेप आहे. शरीर आणि मन. हा एक प्रकारचा लहान हात आहे जो विशिष्ट म्हणतो शरीर आणि मन खोलीत फिरत आहे! [हशा] किंवा कदाचित तुम्ही म्हणाल शरीर खोलीभर चालत आहे, परंतु तुम्हाला तेथे मन जोडावे लागेल कारण अन्यथा ते मृत होईल शरीर. तर, असे होते, “ते शरीर जे मनाशी जोडलेले आहे ते खोलीत फिरत आहे. तेही लांबलचक म्हणायचे आहे. "जो खोलीत फिरत आहे" असे म्हणणे सोपे आहे. 

जेव्हा आपल्याला अशी भावना असते तेव्हा हे मनोरंजक असते me प्रयत्न करणे आणि संशोधन करणे, "ते नेमके काय आहे?" माझी आई मला विचारायची, "तुला कोण वाटतं?" तो एक उत्कृष्ट प्रश्न आहे! [हशा]