शरण सल्ला

• चार मंत्रांपैकी प्रत्येक मंत्र स्वतंत्रपणे म्हणणे, प्रत्येकी 100,000, खूप खोलवर लक्ष केंद्रित करणे
• सराव करण्याचे वेगवेगळे मार्ग
• आकड्यांवर हँग अप होत नाही

पथ 63 चे टप्पे: सल्ला (डाउनलोड)

ngöndro सराव म्हणून आश्रय घेण्याबद्दल निष्कर्ष काढण्यासाठी: आम्ही सर्व भिन्न व्हिज्युअलायझेशन आणि सर्व भिन्न गोष्टी पाहिल्या ज्या तुम्ही वाचत असताना विचार करू शकता. मंत्र आणि नंतर काही मार्ग जे तुम्ही ते करू शकता. मी प्रत्येक चार मंत्र स्वतंत्रपणे म्हणण्याचा सल्ला देतो:

नमो गुरुभ्या
नमो बुद्धाय
नमो धर्माय
नमो संघाय

प्रत्येकी 100,000 करा आणि नंतर पुढील वर जा, कारण ते तुम्हाला खरोखरच चौघांपैकी प्रत्येकाशी असलेल्या तुमच्या नातेसंबंधावर खोलवर लक्ष केंद्रित करण्यास अनुमती देईल.

ते करण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे चारही संच म्हणून, 100,000 वेळा करणे. तुम्ही शेवटी तीच गोष्ट घेऊन वाइंड अप कराल, पण ते करण्याचा हा एक वेगळा मार्ग आहे.

ते करण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे प्रत्येक सत्रात, प्रत्येकाची सतत संख्या करा. च्या मालाची x संख्या करा नमो गुरुभ्या, आणि नंतर तीच संख्या नमो बुद्धाय, आणि समान संख्या नमो धर्माय आणि त्यामुळे वर.

तुम्ही ते करू शकता असे वेगवेगळे मार्ग आहेत. तुम्ही दिवसातून चार किंवा सहा सत्रे करत असताना एकतर रिट्रीट म्हणून सराव करू शकता. हे खरोखरच तुम्हाला त्यामध्ये खोलवर जाण्यास सक्षम करते. माघार घेतल्यास फार वेळ लागत नाही. किंवा तुम्ही ते रोजच्या सराव म्हणून करू शकता, कदाचित दररोज एक सत्र करा, परंतु दररोज ते चालू ठेवा आणि ते करा.

हे महत्वाचे आहे की आपण सर्व संख्यांमध्ये अडकू नका. जसे ते म्हणतात, 100,000 करणे ही खरोखर चांगली एकाग्रता आणि पूर्ण जागरूकता आणि काही शहाणपणाने करण्याची संधी आहे आणि बोधचित्ता. कल्पना फक्त एक बडबड बनणे नाही [आदरणीय चोड्रॉन पाठांतरातून जांभईची नक्कल करतो] सर्वत्र आपल्या मनाने, परंतु प्रयत्न करणे आणि आपले मन केंद्रित करणे. हे तुमच्या मनाचे केंद्रीकरण आहे आणि चिंतन, तुम्ही करत असलेले चिंतन, ते प्राथमिक सराव बनवते, तुम्ही करत असलेल्या पठणांची संख्या नाही. मला वाटते की पठणांची संख्या आपल्याला कार्य करण्यासाठी काही उद्दिष्ट देते जेणेकरून जेव्हा आपण ते करतो तेव्हा आपल्याला सिद्धीची भावना असते.

आम्‍ही पाश्‍चात्‍यांचा नंबर हा न्यूरोटिक होण्‍यासाठी आणि काळजी करण्‍यासाठी "कारण आम्‍ही कधीच असे म्हणणार नाही की अनेक आणि, जरी ते केले असले तरी ते बरोबर झाले नाही" असे मानण्‍याचा कल असतो. ती विचार करण्याची पद्धत निरुपयोगी आणि मूर्खपणाची आहे आणि मी ते वापरण्याचा सल्ला देत नाही.

उद्या आपण पुढे जाऊ lamrim प्रार्थना करा आणि बोलणे सुरू करा चारा (कृती) आणि त्याचे परिणाम. जेव्हा आपण आश्रय घेणे, नंतर पहिली सूचना की बुद्ध आम्हाला आमच्या कृतींचे निरीक्षण करणे आणि विध्वंसक कृतींपासून परावृत्त करणे आणि रचनात्मक कृती करणे हे देते.