Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

बुद्धाचे दर्शन

पथ #54 चे टप्पे: रिफ्यूज एनगोंड्रो भाग 3

आश्रय घेण्याच्या प्राथमिक सराव (ngöndro) वर लहान बोलण्याच्या मालिकेचा भाग.

पथ 54 चे टप्पे: व्हिज्युअलायझेशन श्लोक (डाउनलोड)

आश्रयासाठी ngöndro सराव कसा करावा हे आम्ही सुरू ठेवत आहोत. मी कालच्या व्हिज्युअलायझेशनबद्दल बोलत होतो आणि मला वाटले की ते मध्ये काय लिहिले आहे ते मी तुम्हाला वाचेन लमा छपा जोराचा पूजेएक पूजे हे तिबेटी परंपरेत बर्‍याचदा केले जाते ज्यामध्ये जवळजवळ सर्व नँगोन्ड्रो पद्धतींचा समावेश होतो. यात आश्रय आणि साष्टांग नमस्कार आहे आणि अर्पण, आणि या सर्व भिन्न गोष्टी. जेव्हा मी 1970 च्या दशकात कोपन येथे राहत होतो लमा येशने आम्हाला हे रोज करायला लावले. त्यात म्हटले आहे,

माझ्यासमोर समंतभद्राच्या महासागरात अर्पण...

समंतभद्र अर्पण प्रत्येकाकडून म्हणजे अर्पण आणखी सात प्रकाश किरण आहेत अर्पण आणि त्या प्रत्येक प्रकाश किरणांमधून आणखी सात अर्पण. याचा अर्थ फक्त एक संपूर्ण विपुलता आहे अर्पण.

समंतभद्राच्या एका महासागरात अर्पण, मौल्यवान रत्नांच्या प्रशस्त सिंहासनाच्या मध्यभागी एक लहान तेजस्वी-रत्नजडित सिंहासन आहे, विविधरंगी कमळ, सूर्य आणि चंद्राच्या उशीवर,

ते प्रतिनिधित्व करतात मार्गाचे तीन प्रमुख पैलू.

शाक्यमुनींच्या दृष्टीने माझे मूळ आध्यात्मिक गुरू आहेत बुद्ध.

हेच मी काल बोलत होतो, आमच्या गुरूचे सार पाहून बुद्ध एकत्रित म्हणून.

त्याचा शरीर शुद्ध सोनेरी तेजस्वी प्रकाश आहे आणि मुकुट प्रोट्रुशनने सुशोभित केलेले आहे.

मुकुट प्रोट्र्यूशन हा येथे मोठा धक्का आहे जो 32 प्रमुख लक्षणांपैकी एक आहे बुद्ध त्याच्या मोठ्या गुणवत्तेमुळे मिळाले.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्धच्या हावभावात डावा हात आहे चिंतन (त्याच्या मांडीवर) आणि त्याचा उजवा हात पृथ्वीला स्पर्श करणार्‍या हावभावात आहे,

(जे त्याच्या उजव्या गुडघ्यावर आहे).

तीन तेजस्वी भगवी वस्त्रे परिधान करून तो वज्र स्थितीत बसतो.

तीन भगवे वस्त्रे अ मठ आमचे आहेत शामदाब, खालचा झगा; आणि शिकवताना आपण जे पिवळे घालतो त्याला अ म्हणतात chӧgu; आणि दुसरा आहे नामजर—आणि तिबेटी परंपरेत फक्त पूर्णत: नियुक्त लोकांकडेच आहे. तो म्हणजे दुप्पट जाडीचा झगा जो थंड असताना घोंगडी, कोट वगैरे दुप्पट होतो.

सूर्यापेक्षा तेजस्वी किरणे त्याच्यापासून निघतात शरीर दहा दिशांना. त्याच्या देदीप्यमान रूपाने डोळे कधीही थकत नाहीत, त्याच्या परिपूर्ण ज्वलंत चिन्हे आणि खुणा.

चिन्हे आणि खुणा, त्या 32 चिन्हे आहेत आणि पूर्णतः ज्ञानी अस्तित्वाच्या 80 खुणा आहेत.

त्यांच्या साठ सुरांनी मंत्रमुग्ध करणारे भाषण ऐकून कान कधीच थकत नाहीत.

चे साठ गुण आहेत बुद्धचे भाषण.

त्याचे विशाल आणि प्रगल्भ मन ज्ञान आणि प्रेमाचा खजिना आहे, ज्याची खोली मोजण्यापलीकडे आहे.

"विशाल" म्हणजे च्या दृष्टीने बोधचित्ता- "प्रगल्भ" म्हणजे शून्यतेची जाणीव होण्याच्या दृष्टीने.

अपूर्णतेच्या सर्व डागांपासून मुक्त, तो सर्व चांगल्या गुणांचा पूर्णता आहे.

"सर्व डागांपासून मुक्त" हे सूचित करते की बुद्ध शुद्ध करण्यासाठी सर्वकाही शुद्ध केले आहे, आणि "सर्व चांगल्या गुणांचे पूर्णत्व आहे" याचा अर्थ त्याने सर्व चांगले गुण पूर्णतः विकसित केले आहेत, जेणेकरून ते अमर्याद आहेत. चा अर्थ जंगचब किंवा ज्ञान-जंग शुद्ध करणे म्हणजे, गोंधळ विस्तृत करणे. शब्द बुद्धकिंवा सांगे तिबेटी मध्ये -हे गीत गायले शुद्ध करण्यासाठी आणि gye समृद्ध करणे, वाढवणे. ते वाक्य त्यागाची बाजू आणि अनुभूती किंवा जोपासना या दोन्ही बाजू दाखवत आहे.

ची नुसती आठवण बुद्ध चक्रीय अस्तित्वाची आणि आत्मसंतुष्ट शांततेची भीती किंवा चिंता दूर करते.

"आत्मसंतुष्ट शांती" म्हणजे केवळ आपल्या स्वतःसाठी निर्वाण.

तो बारा कर्मांप्रमाणे अनेक पटींनी अद्भुत शक्ती प्रदर्शित करतो.

बारा कर्मे म्हणजे अ.ची बारा कर्मे बुद्ध जो चाक वळणारा आहे बुद्ध. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, सर्व बुद्ध धर्माचे चाक एका ठिकाणी आणि ऐतिहासिक कालखंडात फिरवत नाहीत जेथे कोणतीही बौद्ध शिकवण अस्तित्वात नाही. शाक्यमुनी बुद्ध फक्त ते केले.

बारा कर्मे आहेत: तुष्टी स्वर्गातून उतरणे, मातेच्या उदरात जादुईपणे प्रवेश करणे, तिच्या उजव्या बाजूने जन्म घेणे, जीवनाचा त्याग करणे, तपस्या करणे, आत्मज्ञान प्राप्त करणे, शिक्षण घेणे. येक धर्माचें चक्र-वळण बुद्ध ही बारा कर्मे करतो आणि अगणित जगांतील प्राणिमात्रांना वश करण्यासाठी त्यांचा उपयोग करतो.

जेव्हा आपण कल्पना करता बुद्ध आणि पासून प्रकाश पसरत आहे बुद्ध, तो सर्व प्रकाश बाहेर जात आहे, तो फक्त आपल्या ग्रहासाठी नाही तर तो संपूर्ण विश्वातील सर्व जागतिक प्रणालींसाठी आहे. दुसऱ्या शब्दांत, द बुद्ध त्यावेळच्या विविध संवेदनशील प्राण्यांसाठी योग्य असलेल्या सर्व भिन्न रूपांमध्ये प्रकट होत आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.