प्रश्न आणि सल्ला मागे घ्या

प्रश्न: मला एक व्यावहारिक प्रश्न आहे. हे मुख्यतः स्वत: ला पुढे जाण्याबद्दल आहे (द साधना), जेणेकरून शेवटपर्यंत ती एक छान आणि परिपूर्ण गोल रांग असेल. स्वत: ला पेस करण्यासाठी काही सल्ला?

आदरणीय थुबटेन चोनी (VTCh): बरं, तुम्हाला माहिती आहे, प्रत्येक सत्र वेगळे असते.

प्रेक्षक: नक्की.

VTCh: आपण संपूर्ण वेळ घालवू शकता आश्रय घेणे आणि मग…

प्रेक्षक: किंवा वर मोठा भाग lamrim.

VTCh: होय. त्यामुळे पेसिंगसाठी खरोखर मार्गदर्शक नियम नाही. आणि तुम्हाला हे तास आणि १५ मिनिटे कसे वाटतील याची अनुभूती जितकी जास्त मिळेल, जर तुम्हाला निश्चितपणे काही करायचे असेल तर मंत्र उदाहरणार्थ सत्रात, नंतर ते करा. आणि मग जेव्हा तुम्ही म्हणाल तितके काम तुम्ही करणार आहात, तेव्हा थांबा आणि तुमच्याकडे जा lamrim. त्यामुळे मला वाटते की तुम्ही सरावाने शिकता, एकदा तुम्ही प्रवाह चालू ठेवता. माघार घेण्याचे हेच सौंदर्य आहे की आपल्याकडे साधनेच्या विविध भागांसाठी इतका वेळ घालवता येतो. हे फक्त स्वादिष्ट आहे.

होय, तर... काही प्रश्न आहेत का?

प्रश्न: मला वाटते की मी यासाठी मूलभूत टिपा शोधत आहे चिंतन कारण आज माझे मन फक्त (हावभाव) होते. आणि मी विचार केला, ठीक आहे, कदाचित मी थकलो आहे. मी डुलकी घेतली, पण त्याचा काही फायदा झाला नाही. मी विचलित, कंटाळवाणा, फक्त व्हिज्युअलायझेशन करण्याचा प्रयत्न करत परत आलो, पण ते कालपेक्षा कठीण, कठीण होते.

प्रेक्षक: तुमच्याकडे अशी तलवार आहे का जी तुम्ही करू शकता...?

VTCh: एक जादूची कांडी, माझ्याकडे असेल तर … डिंग डिंग डिंग!

प्रेक्षक: प्रत्येकासाठी वापरा.

VTCh: खरंच, तुम्ही तेच करायला आला आहात. प्रत्येकाचे मन असेच असते. मी तुम्हाला खात्री देतो, काही प्रमाणात किंवा इतर, काही सत्रे [] वाईट आहेत, काही सत्रे चांगली आहेत. हे असे काहीतरी आहे जे मी खरोखरच आहे, खरोखर हे शेवटचे थोडे शोधत आहे कारण मी अधिकाधिक श्वास घेत आहे चिंतन गेल्या काही महिन्यांत, मी पूर्वीपेक्षा अधिक शिस्तबद्ध मार्गाने श्वासाकडे परत येण्याचे प्रशिक्षण देत आहे. तर आता मला जे सापडत आहे ते म्हणजे जेव्हा मी सरावात विचलित होतो, तेव्हा मी नेमके तेच तंत्र वापरतो. हे असे आहे की, "अरे, ठीक आहे, आत्ता आम्ही येणारा प्रकाश पाहत आहोत." फक्त मन परत आणत रहा आणि मन परत आणत रहा. म्हणून ते हळूवारपणे करणे ही मुख्य गोष्ट आहे. असे म्हणायचे नाही की, “माझे मन खूप गडबडले आहे … ब्ला ब्ला ब्ला!!” मग ते आणखी हरवले. पण फक्त “अरे, अरे, मी दुपारच्या जेवणाचा विचार करत होतो. ठीक आहे, मी कुठे होतो? अहाहा! ठीक आहे, प्रकाशाकडे परत जा.” आणि फक्त पुन्हा परत या, पुन्हा, पुन्हा, पुन्हा, पुन्हा. कधी कधी तुम्ही खोबणीत शिरता आणि प्रवाहाबरोबर जाता आणि मग तुम्हाला तेच हवे असते. पण तो कृपेचा क्षण आहे. तर ते खूप छान आहे, परंतु असे नाही की आम्ही नेहमीच याची आकांक्षा बाळगतो. मला असे म्हणायचे आहे की सराव स्वतःच या क्षणी परत आणण्याची ही अडचण आहे. त्यामुळे ती एक टीप आहे की नाही हे मला माहीत नाही, मला आशा आहे की ती आश्वासक आहे. ती खरोखरच सराव आहे.

प्रेक्षक: आज दुपारी मला म्हणायचे होते मंत्र किमान ४५ मिनिटांसाठी, कारण मी सुरवातीलाही जाऊ शकलो नाही. त्यामुळे मी फक्त म्हटल्यास मी गोष्टी तुलनेने समजूतदार ठेवू शकतो मंत्र, आणि त्यामुळे मी म्हणालो: "ठीक आहे, आत्ता हे सर्व काम करणार आहे, मी आता हेच करणार आहे."

VTCh: विलक्षण.

प्रेक्षक: हे कधीकधी निराशाजनक असते.

प्रेक्षक: पण ते फक्त नाही मंत्र. म्हणजे, आपण "हे फक्त, फक्त काहीतरी आहे?" म्हणजे जर तुम्ही तुमचे दृश्य एक मिनिट उघडले आणि…

VTCh: जसे “व्वा! तू केलं आहेस मंत्र 45 मिनिटांसाठी! मस्त आहे.”

प्रेक्षक: असे लोक आहेत जे जगतात आणि मरतात ज्यांना असे करणे कधीच जमत नाही.

प्रेक्षक: मग त्या वर मी स्वतःला पाहिलं आणि मी म्हणालो, "तू असं म्हणत नाहीस, तू तुझं तोंड बंद केलं आहेस, फक्त विचार करत आहेस."

प्रेक्षक: जरा विचार करा, की कदाचित कधी कधी मन फक्त तेच काम करताना थकून जाते आणि त्याला फक्त त्यापासून विश्रांतीची आवश्यकता असते आणि मग ते पूर्णपणे ठीक आहे. आजच्या प्रमाणे मला ईमेल्स लिहिण्याची गरज होती आणि म्हणून जेव्हा मी इथे परत आलो, तेव्हा मी इतर कामात गेलो आणि इथे, बूम, ते पुन्हा मनोरंजक होऊ लागले. मी त्या आळस किंवा नीरसपणाचे लेबल लावू शकलो असतो, परंतु मला वाटते की तो फक्त थकवा होता, जसे की तुम्ही इतर कोणत्याही परिस्थितीत असाल तर, वारंवार काहीतरी करत आहात.

प्रेक्षक: म्हणून विचार करणे मनोरंजक आहे, ते खूप घट्ट नसलेल्या, खूप सैल नसलेल्या संतुलनाबद्दल बोलतात. आणि म्हणून जर तुम्ही त्याच्याशी खेळायला सुरुवात केली आणि ती धरून ठेवली तर तुम्ही कधीही त्या बिंदूपर्यंत पोहोचू शकत नाही जिथे तुम्हाला असे वाटते की, "मला चॅनेल किंवा काहीतरी बदलण्याची गरज आहे." परंतु तुम्ही तो समतोल अशा प्रकारे ठेवू शकता की तुम्ही ते सेशन टू सेशनमध्ये चांगल्या प्रकारे नेऊ शकता.

प्रेक्षक: आपण हे कसे करू शकता?

प्रेक्षक: सराव.

प्रेक्षक: मला वाटते की मला भीती वाटते की जर मी खूप आरामशीर झालो तर मी ते पूर्णपणे गमावून बसेन. तर मला माहित नाही, हा एक प्रकारचा प्रश्न आहे जो मला पडतो की, तुम्ही सराव करताना आराम कसा मिळवू शकता?

प्रेक्षक: मी ज्याप्रकारे ते करूया, दयाळू, दयाळू व्हा, हीच ऊर्जा आहे. ज्या क्षणी मी न्याय करतो किंवा मी तुलना करतो, "ते गेल्या वेळेसारखे नाही," ते गेले, शिल्लक नाही.

प्रेक्षक: मी विचार करत होतो की कदाचित मला काही श्वास घेता येईल चिंतन कधी कधी. पण नंतर मी तत्सम काहीतरी प्रयत्न केला आणि ते फारसे काम झाले नाही. एक प्रकारे मी आणखीनच वाईट झालो.

प्रेक्षक: हे चालले नाही, परंतु त्याने आपल्याला माहिती दिली, म्हणून ते कार्य केले. तर तुम्ही फक्त “अद्याप” म्हणा म्हणजे तुमच्याकडे अजून इतका चांगला शिल्लक नाही. म्हणजे, आपण किती वर्षे बोलत आहोत, मला माहित नाही की तुम्ही किती वेळ ध्यान केले आहे, परंतु वर्षांनंतर, मला असे वाटते की मी त्याच्याशी थोडेसे काम करण्यास सक्षम आहे. 10 वर्षांपेक्षा जास्त आहे.

VTCh: आदरणीय चोड्रॉन गुरुवारी रात्री एक प्रश्नोत्तरे करणार आहेत, त्यामुळे या प्रकारचा प्रश्न तिच्यासमोर आणणे देखील खरोखर चांगले आहे कारण तिला खरोखरच अशा प्रकारची सामग्री माहित आहे. पण मला खात्री आहे की तुम्ही थोडा श्वास घ्या चिंतन आपण प्रारंभ करण्यापूर्वी, जेणेकरून आपण जिथे आहात तिथे आपले मन खरोखर स्पष्टपणे आणा. आणि तिने याआधी एका प्रश्नाला दिलेल्या उत्तरांपैकी एक म्हणजे, आम्ही ऐकत असलेल्या शिकवणींमध्ये आम्हाला मिळालेले नाही आणि मी त्याच शिकवणीवर आधारित सराव करत आहे, ते म्हणजे जेव्हा आपण ही प्रथा सुरू केली तेव्हा आपण थेट मध्ये डोके चिंतन रिक्तपणा वर. पण जर आपण बराच वेळ असा विचार केला की, “मी का आहे? आश्रय घेणे?" “काय कारणे आहेत आश्रय घेणे?" “शेती करण्याची कारणे काय आहेत बोधचित्ता?" जर आपण रिकाम्यापणात येण्यापूर्वी आणि चक्रीय अस्तित्वाच्या दुःखाचा विचार करण्याआधी आणि चक्रीय अस्तित्वाच्या दु:खाच्या कारणांचा विचार करण्याआधी आणि अज्ञानाचा विचार करण्याआधी त्या गोष्टींचा खरोखर विचार करण्यात, विचार करण्यात बराच वेळ घालवला तर… कारण आहे की अज्ञान कट करू इच्छित ठिकाणी खरोखर आहेत. तर तुमची प्रेरणा रसाळ प्रेरणा आहे, जाण्यासाठी तयार आहे. तर ते काहीसे अधिक परिचित विषय आहेत, त्यामुळे तुमचे मन उबदार होते आणि तुम्ही त्यामध्ये अधिक आरामशीर होऊ शकता आणि त्यामुळे बाकीची साधना चालते.

प्रेक्षक: कधी कधी मी दृष्य पाहण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा मी डोळे उघडले तर माझे डोळे इथेच (कपाळाकडे बोट दाखवत) स्थिर होते. मग ती प्रक्रिया आहे का? ते खूप घट्ट आहे का?

VTCh: असू शकते. हे असे होऊ शकते की तुम्ही एखाद्या व्हिज्युअलला खूप ज्वलंत बनवण्याचा प्रयत्न करत आहात, जेव्हा ते खरोखर दृश्यमान नसते, ती एक मानसिक प्रतिमा असते.

प्रेक्षक: गोष्ट अशी आहे की जर मी खूप सैल झालो तर ...

VTCh: होय, म्हणून तुम्हाला जागा शोधावी लागेल. तो सराव आहे.

प्रेक्षक: तर मग जेव्हा आपण शून्यतेवर ध्यान करत असतो, तेव्हा मला वाटते की तो एक भाग आहे जो खरोखर रेखाटलेला आहे, तुम्ही म्हणत आहात, आणि मला वाटते की मला हे आवडते, की आपण तो भाग घेऊ शकतो, विचार करा की आपण का आहोत आश्रय घेणे, आणि त्रासांबद्दल आणि तिने नमूद केलेल्या चार विकृतींबद्दल विचार करा. म्हणून सर्व नकारात्मक गोष्टींचा विचार करा, दु:ख आणि संसाराच्या नकारात्मक गोष्टींना प्रतिबिंबित करणारी सर्व कारणे, आणि नंतर संपूर्ण अभ्यासात माझ्याबरोबर घ्या.

VTCh: होय, जरी ते नाही चिंतन रिक्तपणा वर, ते आहे चिंतन आश्रयावर

प्रेक्षक: पण मी तिथे तेच करू शकतो कारण त्यातले बरेच काही मला त्यात आणू शकते.

VTCh: होय नक्कीच. त्यामध्ये, ही छोटी एक ओळ, अगदी लहान लहान, आश्रयस्थानावर, तुम्ही माघार घेण्याचा संपूर्ण पहिला भाग खरोखर काय आहे, ते कुठे जाते आणि ते मला कसे प्रेरणा देते किंवा मला सराव करण्यास प्रेरित करते याचा विचार करून घालवू शकता?

प्रेक्षक: कारण मी घालवण्याचा प्रयत्न करत आहे, मला वाटते, पाच किंवा दहा मिनिटे तिथेच आहेत कारण ती काहीतरी मी प्रेरित करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, आणि म्हणून जर मी तो अधिकार शोधण्याचा प्रयत्न करण्याबद्दल फारशी काळजी करत नाही. चिंतन पुस्तकांमध्ये किंवा विविध ठिकाणी सराव करा, खरोखरच त्या जागेचा उपयोग माझी प्रेरणा म्हणून करा, बाकी सर्व काही मला शून्यतेकडे नेत आहे आणि जर मी ते लक्षात ठेवले तर तो चांगला प्रवाह आहे, त्या मार्गाने सुरुवात केल्याने माझे मन व्यत्यय आणत नाही?

VTCh: क्रमांक

प्रेक्षक: त्या प्रक्रियेतून जाण्याचा हा सकारात्मक मार्ग असल्यास मला ते करायला आवडेल. बरं, दुसरी गोष्ट ज्याने मला मदत केली ती म्हणजे पहिली रात्र, तुम्ही तुमच्या व्हिज्युअलायझेशनबद्दल एक टिप्पणी केली होती ज्यामध्ये खरोखर सक्षम होण्यासाठी अनेक वर्षे लागली. तर मी जे काही केले आहे, जे उपयुक्त ठरले आहे, माझी प्रक्रिया अतिशय संक्षिप्त आहे, मी प्रयत्न करत असलेल्या वेगवेगळ्या पायऱ्यांपैकी प्रत्येक पायरी, मला हे समजत नाही की मी हे कमी केले आहे, परंतु मी ते तुकडे निवडत आहे जे मी आहे व्हिज्युअलायझेशन करण्यास आणि त्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास सक्षम, आणि कदाचित संपूर्ण व्हिज्युअलायझेशन नाही, परंतु जसे मी जातो तसे त्याचे तुकडे आणि काही भाग. तेही कठीण आहे. म्हणजे मी विचलित होतो. आणि त्यामुळे मला सरावात संयम ठेवण्यास मदत होते.

VTCh: ग्रेट.

प्रेक्षक: आणि मी येथे एक महिन्यासाठी आहे हे लक्षात आल्याने, मी सामान बंद करत आहे असे नाही, परंतु आमच्याकडे दिवसातून अनेक सत्रे आहेत, मला आशा आहे की कदाचित प्रत्येक दिवशी मी थोडे अधिक जोडू शकेन आणि त्याबद्दल काळजी करू नका. . म्हणजे मी यादीत जाऊन चेकही केले नाही; मी अजूनही बेसिक वर आहे चिंतन. त्यामुळे मला धीर धरण्यात मदत होते आणि सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत हे उत्कृष्ट व्हिज्युअलायझेशन असण्याबद्दल काळजी न करता.

VTCh: होय, व्हिज्युअलायझेशनचे तपशील मिळवण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा, भावना मिळवणे किती महत्त्वाचे आहे याबद्दल आदरणीय चोड्रॉनने अनेकदा बोलले आहे. त्यामुळे तिथल्या सर्व प्रतिमा असलेले आमचे छोटे छोटे पुस्तक पाहत आहोत; आमच्याकडे पाहण्यासाठी मंजुश्री आहे, आमच्याकडे पाहण्यासाठी DHIH आहेत, आमच्याकडे आहे ओम आह रा पा त्सा ना कडे पाहावे. जे छान आहे, आणि मनातील प्रतिमा मिळविण्यात खरोखर मदत करते, परंतु तरीही ती एक मानसिक प्रतिमा आहे. हे तितकेसे स्पष्ट होणार नाही आणि त्यावर इतकी ऊर्जा खर्च करणे, खरी अनुभूती घेण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी, मला वाटते की हा प्रयत्न काहीसा चुकीचा आहे.

प्रेक्षक: मी सर्जनशील बनून पळून जाण्याचा प्रयत्न करतो, कारण तुम्ही कल्पना करू शकता … ही माझी कल्पना आहे. सर्व प्रवाहाप्रमाणे तुम्ही वेगवेगळ्या प्रकारे कल्पना करू शकता. एक मार्ग माझ्या कल्पनेप्रमाणे आहे, प्रथम मी DHIH मधून मंजुश्री दिसते आहे, मग मी जितक्या वेळा DHIH म्हणेन तितक्या वेळा ती हुक सारखी आहे. मग आज ते काम झाले नाही. म्हणून मला काहीतरी वेगळे काढायचे होते आणि मी म्हणालो ठीक आहे आणि मी तीन ठिकाणांहून तीन प्रवाह येत असल्याची कल्पना केली आणि मी कल्पना केली. मंजुश्री कुठे आहे हे मला पटले नाही, फक्त ते तीन प्रवाह येत आहेत हे महत्त्वाचे आहे, त्यामुळे ही माझी सुटका आहे. आणि जेव्हा मी पाठ करतो तेव्हा मला मंजुश्रीची स्तुती करता येत नाही. हे माझ्यासाठी इतके गुंतागुंतीचे शब्द आहेत. म्हणून मी त्यांना फक्त माझ्या भाषेत आणतो.

प्रश्न: सह वज्रसत्व मंत्र आम्ही चुका केल्या असल्‍यास तीन वेळा सांगणे; जर मी असे म्हटले तर मी ते माझ्या बाकीच्या माध्यमातून गात आहे चिंतन. आणि म्हणून, मी नुकतेच असे म्हटले आहे की, "मी ते वगळले असल्यास मला माफ करा" असे म्हणण्याऐवजी वज्रसत्व मंत्र, कारण मी म्हणालो तर मंत्र मग मी ते माझ्या डोक्यातून काढू शकत नाही.

VTCh: मला वाटते ते ऐच्छिक आहे. असे म्हणत नाही का?

प्रेक्षक: मला वाटते की मी ऐकले आहे की ते ऐच्छिक आहे पण ते असे म्हणत नाही. द अर्पण स्तुती करणे ऐच्छिक आहे…

VTCh: च्या दुसऱ्यांदा अर्पण पर्यायी आहे.

प्रेक्षक: मी काहीही वगळले असल्यास मला माफ करा असे म्हणायचे आहे का? कारण मी यातून गेलो आहे आणि बाकीच्या गोष्टींचा मी विचार करू शकतो lamrim या संपूर्ण मध्ये माझा आवडता भाग आहे चिंतन आणि मला मिळू शकत नाही वज्रसत्व मंत्र माझ्या डोक्यातून बाहेर!

VTCh: होय, ते छान आहे. ते चालेल.

प्रश्न: मंजुश्रीचे व्हिज्युअलायझेशन कसे करायचे आणि मग ते कसे करायचे याचा विचार करत होतो मंत्र. ते कसे शक्य आहे कारण तुम्ही सतत सांगत आहात मंत्र आणि त्याच वेळी मंजुश्रीची प्रतिमा मनात ठेवायची आहेस?

VTCh: तुमचे मन त्या गोष्टी एकाच वेळी करू शकते. आपण प्रतिमा आणि वर लक्ष केंद्रित करत आहात मंत्र.

प्रेक्षक: तर तुम्ही एकाच वेळी दोन्हीवर लक्ष केंद्रित करत आहात?

VTCh: मला माहीत आहे की मंजुश्रीची प्रतिमा एकाग्रतेची जागा आहे. त्यामुळे तुम्ही त्यावर लक्ष केंद्रित करत आहात. त्यामुळे तुम्ही तुमचे मन पुन्हा पुन्हा मागे घेत आहात. आणि, इथे म्हटल्याप्रमाणे, मंजुश्रीवर आपले मन स्थिर ठेवण्याआधी आपल्याला व्हिज्युअलायझेशनचे तपशील तयार करावे लागतील. चिंतन, आणि त्यासाठी वेळ लागतो.

प्रेक्षक: आपण वर लक्ष केंद्रित करत असल्यास ते ठीक आहे का मंत्र, नंतर व्हिज्युअलायझेशन, किंवा तुम्हाला व्हिज्युअलायझेशनच्या प्रत्येक भागावर जसे सांगितले आहे त्यावर लक्ष केंद्रित करावे लागेल?

VTCh: मी ज्या पद्धतीने हे स्पष्ट केले आहे ते म्हणजे एकदा तुम्ही प्रतिमा अगदी स्पष्ट झाली की, तुम्हाला प्रत्यक्षात प्रतिमेवर स्थिर राहणे आवश्यक आहे. किंवा, कदाचित प्रतिमेवरील फक्त एक तुकडा. मला शिकवले गेले आहे की तुम्ही वर लक्ष केंद्रित करून सुरुवात करा बुद्धच्या वाडगा आणि नंतर फक्त आपल्या मनाला प्रतिमा घेण्यास परवानगी द्या. परंतु आपण प्रतिमा तयार करत असताना, किंवा प्रतिमेशी परिचित होत असताना, त्या तपशीलांवर जाणे चांगले आहे.

प्रेक्षक: आदरणीय चोड्रॉन यांनी मला एकदा सांगितले, जेव्हा मी चेनरेझिगची प्रतिमा मिळविण्याचा प्रयत्न करत होतो, तेव्हा ती म्हणाली की प्रथम फक्त डोळ्यांकडे आणि नंतर चेहऱ्याकडे पहा आणि त्यावर काम करत राहा जेणेकरून तुम्ही ते स्थिर ठेवू शकाल. आणि मग स्थिर होल्डिंग हा एक संपूर्ण दुसरा सराव आहे, खूप घट्ट नाही, खूप सैल नाही. आणि जेव्हा तुम्ही तुमच्या मनाने त्यासोबत काम करता तेव्हा ते क्षीण होते, आणि नंतर परत येते, आणि नंतर मिटते. आणि या प्रक्रियेस बराच वेळ लागतो.

प्रेक्षक: आमच्याकडे एक पेंटिंग प्रकल्प चालू आहे जो तुम्हाला प्रतिमांसाठी मदत करेल. आत आणि बाहेर जाण्यास मोकळ्या मनाने!

VTCh: अजून काही?

प्रश्न: माझ्या मित्राशी झालेल्या संभाषणावर आधारित मला एक प्रश्न आहे. मी तिच्याशी बौद्ध धर्माबद्दल बोलत होतो. आणि तिचा प्रतिसाद असा होता की तिला समजते की आणखी एक जीवन आहे, परंतु तिला ते आठवत नाही आणि ते तिचे होणार नाही. तर तिची प्रतिक्रिया अशी आहे की मी या आयुष्याचा आनंद घ्यावा. आणि मला माहित आहे की "मी कोण आहे?" असे प्रश्न येतात. पण हे फक्त मला खूप त्रास देते.

VTCh: कोणता भाग?

प्रेक्षक: तिचा दृष्टिकोन पाहूनही मी तिला समजावून सांगू शकत नाही.

VTCh: मला वाटते की ते मध्ये होते नवशिक्यांसाठी बौद्ध धर्म की मी नुकतेच हे वाचले. परंतु मला वाटते की काही वाचन करणे आणि त्याचे खंडन कसे करावे हे पाहणे हा खरोखर एक चांगला प्रकल्प असेल.

प्रेक्षक: मला यात काय मदत होते ती म्हणजे तुमचा विचारप्रवाह हा जीवनापासून जीवनापर्यंत चालू राहतो, म्हणून सध्याच्या जीवनात तो तसा नसला तरी शरीर, तो तुमचा विचारप्रवाह आहे.

प्रेक्षक: बरं, मी तिला ते सांगितलं पण ती म्हणाली, हो पण ती तूच नाहीस, काहीतरी वेगळं असणार आहे.

प्रेक्षक: तुम्हाला माहीत आहे की तुम्ही मोठे झाल्यावर तुम्ही आताच्यापेक्षा पूर्णपणे वेगळे असाल पण तुम्हाला त्या वृद्ध व्यक्तीची काळजी आहे.

VTCh: फक्त तुमच्या स्वतःच्या संशोधनासाठी, त्या प्रश्नाचे उत्तर काय आहे याचा विचार करा. ते उपयुक्त होते का? तो एक चांगला प्रश्न आहे.

प्रेक्षक: असा प्रश्न प्रत्येकाकडे उत्तर नसतो. मी विघटनाशी झुंजत आहे. विशेषतः ते भौतिकशास्त्राशी संबंधित असल्याने मी शिकलो. मला मृत्यूच्या वेळी सूक्ष्म मनाचे प्रश्न आहेत.

VTCh: तो एक आदरणीय चोड्रॉन प्रश्न आहे. सगळे ठीक आहेत ना?

प्रेक्षक: समान समस्या असलेल्या इतर लोकांचे ऐकणे छान आहे. मी त्यावर कितीही काम केलं असलं तरी मी हायपरक्रिटिकल आहे, म्हणून दुसऱ्याचं म्हणणं ऐकून मला वाटतं, “अरे थँक्स. मी इतका आत्मकेंद्रित आहे की मला वाटते की ही समस्या फक्त मीच आहे.” म्हणून मी लोक शेअरिंगचे कौतुक करतो; तो फक्त एक भार घेते.

VTCh: आणखी एक गोष्ट ज्यावर तुम्ही ध्यान करण्यात बराच वेळ घालवू शकता, ती म्हणजे त्या प्रकाशासह येणारे प्रेम आणि करुणा, फक्त स्वतःला भिजवून घेणे. बुद्धचे प्रेम आणि करुणा. तो एकटा फक्त प्रचंड आहे.

प्रेक्षक: मला साधना पूर्ण करण्यात त्रास होतो कारण मला आहे शरीर वेदना

प्रेक्षक: तर मग तुम्हाला विचारावे लागेल, “मनुष्य कसा बनतो बुद्ध? "

प्रेक्षक: पुढे चालू. [हशा]

VTCh: आदरणीय चोड्रॉन यांच्याकडे गुरुवारी रात्री प्रश्नोत्तरे होतील कारण तिला आमच्या सरावात काय येत आहे याबद्दल खरोखरच रस आहे. त्यामुळे या सर्व गोष्टी तिच्यापर्यंत पोहोचवा.