स्वतःची शून्यता

17 ते 25 डिसेंबर 2006, येथे श्रावस्ती मठात, घेशे झंपा तेगचोक वर शिकवले राजाला सल्ला देणारी मौल्यवान हार नागार्जुन यांनी. आदरणीय थबटेन चोड्रॉन यांनी भाष्य आणि पार्श्वभूमी देऊन या शिकवणींना पूरक केले.

आवृत्ती 25-27

मजकूर आणि गेशे टेगचोकच्या शिकवणीतील अपरिचित शब्दसंग्रह आणि संकल्पना शिकणे
आपल्या रोजच्या अनुभवांचे वर्णन म्हणून त्यांच्याकडे पाहणे
अस्वस्थ असताना किंवा लालसा, मनाला खरे अस्तित्व समजते
मन पूर्णपणे भ्रमाच्या प्रभावाखाली आहे
गरज महान करुणा

पद्य 25

"निश्चित चांगुलपणा" (रिक्तपणाचा संदर्भ देत) "बालशासाठी भयावह" आहे
स्वतःचा पैलू ("मी" जो मूळतः अस्तित्वात आहे) आणि संदर्भित स्व (फक्त "मी" लेबल केलेले)
“ज्ञानी” या दोघांमध्ये फरक करू शकतात
आपला शत्रू म्हणून स्वत: ला पकडणे

श्लोक 26, 27

"मी" आणि "माझे"
चुकीचे दृश्य क्षणभंगुर संकलनाचे (नाश पावणारे समुच्चय), समुच्चयांचे स्वरूप, "I" वर जन्मजात पकड आणि इतर घटना
ध्यान स्वतःच्या रिक्ततेवर
नाकारायची वस्तू
नकाराची प्रक्रिया
पारंपारिक वैध कॉग्नायझर
मनाला शून्यतेची जाणीव होते
निरीक्षण केलेली वस्तू
आशंका मोडची वस्तु
प्रश्नः जेव्हा आम्ही ध्यान करा साधनेमध्ये चांगल्या एकाग्रतेने आणि स्वत: ची निर्मिती करा, जेव्हा आपण थांबतो तेव्हा आपण करतो ध्यान करा शून्यवादाचा विरोध करण्यासाठी उद्भवलेल्या अवलंबितांवर?
प्रश्न: सामान्य प्राणी परंपरागत "मी" ओळखतात का? म्हणजे नक्की काय?

मौल्यवान हार 07 (डाउनलोड)

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.

सर्व पोस्ट पहा

या विषयावर अधिक

मागील पोस्ट

"मी" ची संकल्पना

पुढील पोस्ट

स्वत: आणि एकत्रित