अवलंबितांचे 12 दुवे उद्भवतात
अवलंबितांचे 12 दुवे उद्भवतात
आदरणीय थुबतें चोद्रोन 
खेन्सूर झांपा तेगचोक यांची शिकवण 
डिसेंबर 25, 2006 17 ते 25 डिसेंबर 2006, येथे श्रावस्ती मठात, घेशे झंपा तेगचोक वर शिकवले राजाला सल्ला देणारी मौल्यवान हार नागार्जुन यांनी. आदरणीय थबटेन चोड्रॉन यांनी भाष्य आणि पार्श्वभूमी देऊन या शिकवणींना पूरक केले.
पुनरावलोकन
- "पैलू I" आणि "संदर्भ I" आणि ते कसे दिसतात शून्यता ओळखणारे शहाणपण थेट आणि सामान्य माणसांसाठी
- आरशातील प्रतिबिंबाचे सादृश्य
- खोटे स्वरूप आणि ते कसे देखावा किंवा कार्यास हानी पोहोचवत नाही
- परंपरागत अस्तित्व
- आणखी चिंतन व्यक्तीच्या रिक्तपणावर
- एखाद्या व्यक्तीचे सातत्य
- प्रत्येक आयुष्यासाठी एक विशिष्ट “मी”
- एक सामान्य "मी" अनेक जीवनकालात जे संबंधित आहेत चारा
- अवलंबितांच्या 12 दुव्यांचे संक्षिप्त विहंगावलोकन
- अनेक जीवनकाळात 12 दुवे पहात आहात
पद्य 37
- 12 दुवे कसे कापायचे
- कट करण्यासाठी सर्वोत्तम ठिकाणे भावना आणि आहेत लालसा किंवा मृत्यूच्या वेळी
- थांबवत आहे लालसा आणि पकडणे
- सर्व शून्यता म्हणून पाहणे
- अंतर्निहित अस्तित्वाचे खंडन करणे - संदर्भित केलेले इतर ग्रंथ आहेत
- डायमंड स्लिव्हर्स
- मूलभूत ज्ञान नागार्जुन यांनी
- गोष्टींचे उत्पादन
- स्वतः पासून
- जन्मजात अस्तित्वात असलेल्या इतरांकडून
- स्वतःच्या आणि इतरांच्या संयोगातून
- किंवा कारणांशिवाय (शून्यवादी) यापैकी कोणतेही उपजत उत्पादन नाही
- प्रश्न आणि उत्तरे
- जी व्यक्ती एकत्रितपणे एकत्रित आहे ती परंपरागत अस्तित्व आहे का?
- पुनर्जन्माबद्दल, वेगवेगळ्या बौद्ध परंपरा आहेत: थेरवदन बौद्ध धर्मात, तुम्ही स्वत:साठी मुक्ती मिळवण्याचा प्रयत्न करत आहात—परंतु तुम्ही तुमच्या मनाच्या पुढील जीवनात त्या व्यक्तीची काळजी घेत नाही का?
- सामान्य माणसांसाठी, आपण धोका पाहतो आणि घाबरतो - हे "मी" धोक्यात असल्यामुळे आहे का?
- स्वत: ची पकड असलेला "मी" शून्यतेत नाकारला जातो चिंतन, ते टोंगलेनमधील “मी” शी कसे संबंधित आहे चिंतन?
- जेव्हा बीज पिकते तेव्हा चैतन्यचा क्षण कोणता असतो?
मौल्यवान हार 08 (डाउनलोड)
आदरणीय थुबतें चोद्रोन
आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.
