Print Friendly, PDF & Email

Цэвэр газар дахин төрөх шалтгаанууд

Цэвэр газар дахин төрөх шалтгаанууд

тухай товч тайлбарын цувралын нэг хэсэг Амитабха садхана Амитабагийн өвлийн амралтанд бэлтгэх зорилгоор өгсөн Сравасти сүм 2017-2018-д байна.

  • Бидний очих гэж байгаа жинхэнэ цэвэр нутаг
  • Бясалгалыг хэрхэн хийх тухай тайлбар болон Сухаватигийн тайлбарыг сударт бичсэн байдаг
  • Сухаватид дахин төрөх дөрвөн шалтгаан

Бид Амитаба бясалгалын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Амитабагийн цэвэр нутагт очсон ч үлдсэн замыг нь дуусгах ёстой гэж би дээр дурдсан байх. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь хүрэхийн тулд богино зам, үсрэлт, хөнгөлөлтийн тоо биш юм. Зүгээр л тэнд очоод л их таатай орчин бүрдчихдэг. Энэ нь биднийг яг одоо дасгал хийхэд түлхэц өгөх ёстой, учир нь бидэнд маш таатай орчин бий. Сухаватид энэ нь бүр ч сайн, гэвч одоо бидэнд хамгийн сайн нь байгаа. Үнэхээр одоо бидний амьдралыг ашигла.

Бид Амитабагийн цэвэр нутгийг энэ газар гэж боддог. Гэвч бидний очих гэж байгаа жинхэнэ цэвэр нутаг бол эцсийн мөн чанар өөрсдийн бодлоор. байхын тулд хоосон чанарыг ухаарах мэргэн ухаан оюун ухааныг бүрэн ариусгадаг, мэргэн ухаан дармакая мэргэн ухаан болж хувирдаг - мэргэн ухааны үнэн байгууллага- а Будда. Оюун санааны жинхэнэ зогсолт, хоосрол нь мөн чанарт хувирч байна байгууллага нь Будда. Энд "байгууллага” гэдэг нь чанаруудын цуглуулга гэсэн үг. Энэ нь физик гэсэн үг биш юм байгууллага. Тэгээд дараа нь хоёр "бие махбодийн" бие буюу илрэлийн бие Будда, таашаал байгууллага болон ялгаралт байгууллага гэж Будда Бид бүх амьтадтай харилцахын тулд гарч ирдэг. Тэдгээрт хүрэх Буддагийн дөрвөн бие, энэ бол жинхэнэ цэвэр газар юм. Бид Амитаба бясалгалыг хийж, Сухаватид дахин төрөхийг эрмэлздэг бөгөөд ингэснээр бид цэвэр ариун газрыг бодитоор хэрэгжүүлэх болно.

Мэдээжийн хэрэг, бид өөр олон тарнийн арга техникийг хийснээр үүнийг бодит болгож чадна. Бид тусгайлан Амитаба бясалгалаар гэгээрэх шаардлагагүй, бидний хийж чадах өөр олон тарнийн бясалгалууд бий. Мэдээжийн хэрэг бид бүхэл бүтэн сударьяаны замыг дуусгах ёстой. Амитабагийн цэвэр нутагт төрөхийг эрмэлздэг хүмүүст тэд заримдаа үүнийг хэлдэггүй. Тэд “Би тийшээ очвол Амитаба энэ бүгдийг зохицуулна” гэж боддог. Үгүй

Амитаба бол өөр нэг нөхцөл байдалд таван Диани буддагийн нэг юм. Гэхдээ энэ бол Амитабагийн бясалгал, цэвэр нутаг руугаа тэмүүлэхээс өөр нөхцөл байдал юм.

Амитаба өөрөө нирманакая хэлбэр юм. Тэрээр байдлаар илэрдэг лам. Амитайус бол түүний самбхогакая хэлбэр юм. Амитаба гэдэг нь "хязгааргүй гэрэл", Амитайус нь "хязгааргүй амьдрал" гэсэн утгатай. Тэд адилхан, зөвхөн өөр өөр талуудтай.

Бясалгалыг хэрхэн хийх тухай тайлбар болон Сухаватигийн тайлбарыг голчлон жижиг, том хэлбэрээр олж болно. Сухавативюха судар (энэ нь "агуу их орны тухай судар" гэсэн утгатай аз жаргал). Үүнийг дүрсэлсэн хоёр судар байдаг. Хүмүүс бясалгалыг хийж байхдаа судрыг бүхэлд нь уншдаг бөгөөд таныг уншиж байх үед та эдгээр бүх зүйлийг нүдээр харж байна гэсэн санаа юм. Та зүгээр л "бла бла" гэж яваагүй, харин чи өөрөө тэр цэвэр нутагт байгаа гэж үнэхээр төсөөлж байна.

Хэрэв та ямар нэгэн хүнд хэцүү нөхцөл байдалд орох юм бол гэж би бодож байна .... Би заримдаа шоронд байгаа хүмүүс, улс төрийн хоригдлууд эсвэл террористуудад хулгайлагдсан хүмүүсийн тухай боддог, хэрэв та ийм байдалд байсан бол та зүгээр л ийм дасгал хийдэг, учир нь тэд чадна гэж бодож байна. оюун ухаанаа чамаас бүү холдуул. Тиймээс та цэвэр нутгаа төсөөлж, цэвэр нутагт байх бясалгалыг хийж, өдрүүдээ ингэж өнгөрөө. Энэ нь энгийн сэтгэхүйг гомдоллож, уйтгартай байхыг зөвшөөрөхөөс хамаагүй дээр юм.

Өөр нэг судар байдаг Амитайус Дияни судар (Amitayurdhyana-сутра). Тэр нь бас энэ дадлыг хэрхэн хийх талаар ярьдаг. Эдгээр нь үндсэн гурван судар юм.

Энэ гурваас гадна амитаба бясалгаж, цэвэр нутагт төрөх тухай олон сударт дурдсан байдаг. Дахь Вималакирти сутра, Пражнапарамита Билгүүний, Шурангама Сутра, Лотус Билгүүний. Их хөлгөний ертөнцөд үүнийг сайн мэддэг.

Ер нь хятадын буддизмд энэ бясалгалыг заахдаа (мөн энэ нь Түвдийн үүднээс надад огт зөрчилддөггүй юм шиг санагддаг) Сухаватид дахин төрөх дөрвөн шалтгаан бий гэж хэлдэг.

  1. Эхнийх нь хүсэл тэмүүлэл тэнд дахин төрөх. Хэрэв та ямар нэгэн зүйлд тэмүүлэхгүй бол түүний шалтгааныг бий болгохгүй тул болохгүй нь ойлгомжтой. Тиймээс үүнийг хөгжүүлж байна хүсэл тэмүүлэл. Үүний ашиг тусын талаар бид аль хэдийн ярьсан хүсэл тэмүүлэл.

  2. Хоёр дахь нь нүдээр харуулах явдал юм Будда мөн түүний ариухан газар нутгийг бидний оюун санаанд аль болох тодорхой тусгах болно, учир нь бид үүнийг илүү тодорхой олж авах болно .... Мөн тодорхой гэдэг нь “за, би Амитабагийн дээлийн атираа бүрийг харж байна…” гэсэн үг биш юм. Энэ нь та жижигхэн нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, Амитабагийн дэргэд сууж буй цэвэр нутагт байгаа мэт мэдрэмжээ алддаг гэсэн үг биш юм. Энэ бол дүрслэлийн жинхэнэ зорилго юм.

    Тиймээ, дүрслэх нь оюун санааны чадвар бөгөөд таны оюун ухаан, бясалгалын чадварыг хурцлахад тусалдаг, гэхдээ бид үүнийг оюун ухаандаа тодорхой орчин, тодорхой мэдрэмжийг бий болгохын тулд хийдэг. Зүгээр л суугаад, тэнд цэвэр ариун газар байна, чи тэнд сууж байна, Амитабха, Нагаржуна, Дээрхийн Гэгээнтэн, Кван Ин, Махастхамапрапта (Төвдөөр тэд “Важрапани” гэж хэлдэг, гэхдээ би тэднийг хоёр өөр бурхан, үнэндээ). Чи үүнийг л хий. Өөр хийх юмгүй, хүлээсээр байгаад хийх нь үнэхээр гайхалтай. Оюун санаагаа энд тэндгүй тэнүүчилж байхын оронд хэрэгтэй зүйлд анхаарлаа төвлөрүүл. Тэгээд дараа нь таны эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүсийг цэвэр ариун газар нутагтаа бодоорой. Ялангуяа би өчигдөр сүм дээр ярьж байсан шигээ бид бөхийж байхдаа Трампын засаг захиргаа, бүх конгрессийг хэрхэн дүрслэн харуулах тухайгаа хэлж байсан. Та энд ижил зүйлийг хийдэг. Тэд таны эргэн тойронд Сухаватид төрсөн амьд оршнолуудын дүр төрхөөр байдаг.

Дашрамд дурдахад, Манафорт өнөөдөр яллагдагчаар татагдсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө хүлээлгэн өгсөн. Тэрээр Трампын сонгуулийн кампанит ажлын менежерүүдийн нэг байсан юм. Түүний туслах ч мөн адил хийсэн. Хэдэн сарын өмнө Холбооны мөрдөх товчоонд байцаалт өгөхдөө Кремльтэй ойр дотно харилцаатай байсан Оросын профессортой харилцсан гэж худал хэлсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн гурав дахь хүн байсан - нэрийг нь санахгүй байна. Тэгээд юу ч биш гэж хэлээд өнөөдөр цэвэрхэн ирлээ. Тэр ч бас ….. Энэ бол өөр хэрэг байсан ч тэр бас асуудалтай байгаа.

Тиймээс бид эдгээр хүмүүсийг тэнд төсөөлж байна. Тэд цэвэр нутагт байна. Гэхдээ тэд бүгд үнэнийг хэлдэг, сайхан сэтгэлтэй, энэрэнгүй сэтгэлтэй байдаг. Бусдад хор хөнөөл учруулахуйц муухай зүйл хийгээгүй учраас цэвэр нутагтаа таныг буруутгаж, баривчлахгүй.

Энэ сайн. Хүмүүс хүнд хэцүү нөхцөлд байгаа бол тэдгээрийг цэвэр хэлбэрээр төсөөл. Ингэснээр бид ядаж тэдэнтэй зүрх сэтгэлээ нээлттэй байлгаж, тэднийг зүгээр нэг хэвшмэл ойлголт болгон бууруулж, дараа нь Манафорт шиг "Та сая сая доллар угаасан ..." гэж хэлэхгүй. Мөн татварын зүйл. Түүний яллах дүгнэлтэд Трампын талаар дурдаагүй ч бусад зүйлд зориулагджээ. Гэхдээ энэ нь Трампын сонгуулийн кампанит ажил болон ОХУ-ын хооронд тохиролцоонд хүрч болзошгүй эсэхийг шалгах ажлын хүрээнд байсан юм.

Юутай ч энэ бүх хүмүүсийг зүрх сэтгэлдээ хадгалж, ирээдүйд илүү сайн ажиллах болно гэдэгт найдаж байна. Учир нь бусад хүмүүс зовж шаналахыг хэн хүсдэг вэ? Бодоод байхад “Чи сөрөг зүйл бүтээжээ карма, хэрэв чи энэ амьдралдаа шийтгэгдэхгүй бол дахин төрөх хүртлээ хүлээ, тэгвэл чи үнэхээр шийтгэнэ." Манай талаас ийм бодолтой байгаа нь тийм ч энэрэнгүй, сайхан сэтгэлтэй, буянтай бодол биш. Тийм үү? Энэ нь хэн нэгний зовлонд баярлаж байна.

Би тийшээ шилжүүлсэн.

Эхний хоёр нь хүсэл тэмүүлэл Тэнд дахин төрөх, хоёр дахь нь цэвэр нутаг, Амитаба хоёрыг аль болох төсөөлөх.

  1. Гурав дахь нь сөрөг үйлээс зайлсхийж, буян үйлдэх. Энэ нь ойлгомжтой. Хэрэв та цэвэр нутагтаа дахин төрөхийг хүсч байвал зүгээр л олон сөрөг зүйл үүсгэж болохгүй карма Амитаба чамайг үхэхэд чинь гарч ирэх бөгөөд бүх зүйл сайхан болно гэж бод. Ингэж болохгүй. Үүний шалтгааныг бид бий болгох ёстой хэвээр байна.

    Дахин хэлэхэд, үүнийг буянтай болгохын тулд: сөрөг зүйлийг орхиж, буянтай үйлдлүүдийг бий болго, хий. цэвэршүүлэх. Энэ нь бас бидэнд сэтгэл зүйн хувьд маш их тустай.

  2. Дараа нь дөрөв дэх шалтгаан нь хөгжих явдал юм бодьчид, энэ нь мэдээж маш их утга учиртай. Тийм биш гэж үү? Тийм ээ, зарим нь бий сравака тэнд төрсөн архатууд, харин БуддаТэднийг хөгжихөд түлхэж байна бодьчид. Тиймээс тэд тэгвэл бадамлянхуа нээгдэнэ. Гэхдээ бид бүтээж чадахын хэрээр бодьчид Одоо тэгвэл бид ирээдүйд хамаагүй дээр байх болно. Мөн түүнчлэн, ялангуяа та Шантидевагийн зохиолын эхний бүлгийг уншсан бол "Ангилах нь Бодьсатва-ийн үйлс” гэдэг нь ашиг тусын тухай өгүүлдэг бодьчид, тэгвэл та амьдралд хөгжих шиг сайхан зүйл байхгүй гэдгийг хардаг бодьчид. Тиймээс та үүнд зүрх сэтгэлээ зориул. Тэгээд яаж гэдгийг нь хараарай бодьчид таны амьдралыг өөрчилдөг төдийгүй таны хийж буй бүх үйлдлийг өөрчилдөг.

Магадгүй өнөөдрийн хувьд энэ нь хангалттай байх. Бид дараагийн хэдэн өдөр үргэлжлүүлнэ.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.