Гурван төрлийн хавсралт

• Төрөл бүрийн хүсэл тэмүүлэл
• Хэрхэн хүсэл тэмүүлэл амар амгаланг эвддэг
• Ёс суртахуун ба бидний сэдэл

Кадам багшийн мэргэн ухаан: Гурван төрөл хавсралт (татаж авах)

Өндөр амжилтын хамгийн сайн шинж тэмдэг бол таны бууралт юм хавсралт.

Өчигдөр хамгийн их амжилтын тухай мөртэй нийлээд манайхыг бууруулж байна хавсралт, Би тэр үед л ярьсан хавсралт ерөнхийдөө, мөн хавсралт олон янзын хэлбэртэй байдаг. By хавсралт Хэн нэгний юм уу, ямар нэг юмны сайн чанарыг дөвийлгөхөд үндэслэсэн сэтгэлгээг хэлж байна наалдах түүн рүү, үүнийг барихыг хүсч байна.

Өөр нэг хэлбэр хавсралт is хүсэл тэмүүлэл. Гурван өөр төрөл байдаг хүсэл тэмүүлэл бидний амьдралд гарч ирдэг. Нэг нь хүсэл тэмүүлэл мэдрэхүйн таашаал авахын тулд. Энэ нь бид сайхан мэдрэмж, сайхан зүйлийг харах, сайхан зүйлийг сонсох, үнэрлэх, амтлах, хүрэхийг хүсдэг. Зүгээр л гадаад ертөнцтэй үнэхээр холбоотой, маш их зүйлтэй хавсралт болон хүсэл тэмүүлэл бидний тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг объектуудын хувьд. Бидний хамгийн их холбоотой байдаг зүйл бол мэдээжийн хэрэг тааламжтай мэдрэмж, аз жаргал юм. Гэвч дараа нь объектууд нь тэднийг авчирдаг зүйл юм шиг санагдаж, бид ч гэсэн объектуудтай холбогддог. Энэ нь бидний аз жаргал үргэлж гадны хүмүүс болон бидний удирдаж чадахгүй зүйлсээс хамааралтай байдагтай холбоотой сул талуудтай. Хэрэв бидний номын бясалгалын хувьд бидний хийх гэж байгаа зүйл бол яг одоо болж буй бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байхын тулд өөрийгөө дотооддоо хөгжүүлэх явдал бөгөөд гадны хүмүүс болон гадны зүйлд тийм ч их хөдөлдөггүй. Энэ нь бидэнд сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлыг өгдөг.

Хоёр дахь төрөл хүсэл тэмүүлэл is оршин тогтнох хүсэл. Энэ нь гэсэн үг юм хүсэл тэмүүлэл шинэ төрөлт, ялангуяа та маш гүн самадийн төлөвтэй төрсөн дээд хүрээн дэх дахин төрөлт. Эхний төрөл хавсралт Учир нь мэдрэхүйн объектууд нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн энэ амьдралд биш юм хавсралт объектуудыг мэдрэх боловч хавсралт Бидэнд эдгээр бүх мэдрэхүйн объект байгаа хүслийн хүрээнд төрөх. Тэгээд хоёр дахь нь хавсралт, хавсралт шинэчлэгдсэн оршин тогтнох, юм хавсралт Та гадны биетээс тийм ч хамааралгүй, гэхдээ оюун ухаан нь мунхаглалтай хэвээр байгаа тул оршин тогтнох мөчлөгөөс ангид хэвээр байгаа маш гүнзгий төвлөрлийн эдгээр төлөвт дахин төрөх.

Тэгээд гурав дахь төрөл хүсэл тэмүүлэл, тэд үүнийг дууддаг хүсэл тэмүүлэл оршихгүйн төлөө. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл бид гашуун мэдрэмжүүдтэй байх үед бид тэдгээр нь байхгүй байхыг хүсдэг. Бид янз бүрийн төрлийн гашуун мэдрэмжүүдтэй байж болох юм - гадны биетийн өвдөлт, сэтгэл хөдлөлийн өвдөлт, эдгээр бүх зүйл, тиймээс бид эдгээр мэдрэмжүүд болон тэдгээрийг өдөөдөг объектуудыг зогсоохыг хүсдэг. Дахин хэлэхэд бид гадны биет, гадны хүмүүст хариу үйлдэл үзүүлэхээр үргэлж нааш цааш явж, сэтгэл хөдлөлийн ёо-ёо болдог. Үүний онцгой тохиолдолд, хүсэл тэмүүлэл эс оршихуйн хувьд, байх болно хүсэл тэмүүлэл үхэх үед өөрийгөө зогсоохын тулд. Амиа хорлосон хүмүүс ийм зүйл болно гэж бодож, өөрсдийгөө бүрэн зогсоохыг хүсдэг гэж би боддог. Асуудал нь үхэх үед би өөрөө зогсдоггүй тул амиа хорлох нь таны өвдөлтөөс огтхон ч ангижрдаггүй.

Бид эдгээр гурван төрлийг хардаг хүсэл тэмүүлэл, бидний оюун ухаан үүнд илүү их оролцдог хүсэл тэмүүлэл мөн хүсэх, “надад хэрэгтэй”, “би хүсч байна”, “би байх ёстой” гэх зэргээр сэтгэл санаа амар амгалан байх тусам сэтгэл ханамжгүй байх тусам хүссэн зүйлээ авч чадахгүй бухимдах болно. Ингээд бууж өгөхийн цаад номын бүх санаа хүсэл тэмүүлэл Энэ нь бидний сэтгэл санааг амар амгалан болгож, дотоод сэтгэл ханамж, дотоод сэтгэл ханамжийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх явдал юм. Яагаад гэвэл бид ёс суртахуунтай байж, урам зоригоо шалгаж, авлигачдаас ангижруулж, сайхан сэтгэлтэй байж чадвал бид дотроо илүү аз жаргалтай байдаг гэж би боддог. Тэгээд бид дотроосоо аз жаргалыг мэдэрвэл биднийх хүсэл тэмүүлэл гадаад зүйлсийн хувьд ихээхэн буурдаг. Тиймээс бид оюун санааны дасгалдаа дотоод сэтгэлийн амар амгалан, сэтгэл ханамж, сэтгэл ханамжийг бий болгохыг хичээдэг. Хэрэв бидэнд ийм зүйл байгаа бол энэ нь мэдээжийн хэрэг бусдын тусын тулд ажиллаж, бусдад үйлчлэх эрч хүч, оюун санааны орон зайг өгдөг. Тэгэхээр энэ бол бидний дадлага хийж байгаа зүйлийн нэг хэсэг юм.