Сайхан сэтгэл, хайр, энэрэн нигүүлслийг хариуцдаг

• Бүх эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ хэрхэн асран халамжилдаг талаар бодож байна
• Сайхан сэтгэлийг эргүүлэн төлөх автомат хүсэл
• Утга учир сэтгэл хөдлөм хайр
• Энэрэн нигүүлсэхүйн ач холбогдол

Кадам багшийн мэргэн ухаан: Долоон цэгийн шалтгаан ба үр дагавар, 2-р хэсэг (татаж авах)

Цаашид хөгжих замаа үргэлжлүүлэх бодьчид, бүх амьтад өмнөх амьдралдаа бидний эцэг эх байсан гэж бодож, тэдний сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодоход. Та одоо байгаа эцэг эхийнхээ сайхан сэтгэлийг эргэцүүлэн бодоход өнгөрсөн амьдралдаа миний эцэг эх байсан бусад амьтад ч мөн адил сайхан сэтгэлтэй байсан гэж боддог. Та энэ амьдралын эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаандаа гацаад зогсохгүй, үүнийг ерөнхийд нь дүгнэж байна. Та энэ амьдралынхаа эцэг эхээ л үлгэр жишээ болгон авч байгаарай. Гэхдээ та байгальд эргэн тойрондоо харж, эцэг эхчүүд хүүхдээ хэрхэн асран халамжилж байгааг харж болно.

Та нарын зарим нь Үүлэн ууланд байсан. Ээж тогос хэд хэдэн өндөг гаргаад байсан жил та нарын хэн нэг нь хаана байдаг вэ? Тэр эдгээр өндөгнүүд дээр маш их хичээнгүйлэн, маш их хайраар сууж байсан бөгөөд эцэст нь тэд өндөглөж, эргэн тойрондоо бяцхан тогос зулзагатай болжээ. Тэр тэдэнд хоол идэхийн тулд яаж хөхөхийг зааж өгдөг. Тэр бясалгагчдыг хэрхэн хашгирч, үймүүлэхийг зааж өгөх шаардлагагүй гэж би бодож байна. Тэд үүнийг автоматаар авсан. Гэхдээ тэд үнэхээр хөөрхөн байсан.

Орой нь тэр бүгдийг хэрхэн цуглуулахыг харах нь маш сонирхолтой байв. Тэгээд бүгд өөр өөрийнхөөрөө зугаацаж байна. Тэгээд тэр тэднийг дулаацуулахын тулд тэдэн дээр сууна. Тэгээд тэр тэднийг яаж ийм сайн халамжилж байсныг харахын тулд.

Намайг Копанд байхад Саша гэдэг нохой байсан. Арын хоёр хөл нь юу болсныг мэдэхгүй ч арын хөлөөрөө алхаж чадахгүй байсан. Магадгүй тэр ямар нэг зүйлд цохиулсан байх. Тэр толгой дээрээ шархтай, дээр нь шавьж ургасан байв. Тэгээд тэр гөлөгтэй байсан. Түүнийг ийм дүр төрхтэй гөлөгнүүдээ асарч байхыг харах үнэхээр гайхалтай байсан. Тэр янз бүрийн гал тогооны өрөөнд орж, үлдсэн бүх зүйлээ авахын тулд өөрийгөө чирч, дараа нь гөлөгнүүдээ хөхүүлэв. Маш гайхалтай.

Багадаа манай зулзага зулзагатай байсныг санаж, ээж муур тэднийг хэрхэн халамжилж байсныг хардаг байсан.

Зүгээр л байгальд эргэн тойрноо харахын тулд хүмүүс үр хүүхдээ хэрхэн асарч байгааг хараад эргэн тойрноо харж, үргэлж "Намайг амьтан болж төрөхөд тэд ч бас ингэж асарсан" гэж бод. Би хүн болж төрөхдөө үргэлж энэ сайхан сэтгэл, намайг хамгаалж, хэрхэн яаж хийхийг зааж, сайхан амьдрахын тулд юу сурах ёстойг минь харуулдаг."

Бид энэ талаар гүн гүнзгий тунгаан бодож, өөрийгөө энэ бүх сайхан сэтгэлийн хүлээн авагч гэдгээ үнэхээр мэдрэх юм бол ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр сайн сайхныг эргүүлэн төлөхийг хүсэх мэдрэмж төрдөг. Энэ бол гурав дахь алхам.

Мөн энэ нь утга учиртай, тийм үү? Бид үнэхээр "Хөөх, би маш их зүйлийг хүлээн авлаа" гэж мэдэрч, эргэн тойрноо харвал "Би буцааж өгөхийг хүсч байна, би тэдэнд хайр, энэрэл, талархал илэрхийлэхийг хүсч байна" гэж хэлэх нь тийм ч их зүйл биш юм. Надад үүнийг харуулсан амьтад."

Дахин хэлэхэд, энэ нь зөвхөн энэ амьдралын эцэг эхчүүдэд төдийгүй бүх амьтдад хамаатай гэдгийг санах хэрэгтэй. Учир нь хэрэв бид үүнийг зөвхөн энэ амьдралынхаа эцэг эхчүүдэд чиглүүлбэл энэ нь заримдаа хувирч магадгүй юм хавсралт болон наалдах, бидний үнэхээр номын утгаар бүтээхийг хүсдэг хайр, талархал гэхээсээ илүү. Энэ нь хүн бүрт хамаатай гэдгийг санах нь маш чухал юм.

Үүнийг хүн бүрт хэрэглэхэд мэдээжийн хэрэг таны найз нөхөд, дуртай хүмүүс чинь чиний эцэг эх байсан гэж бодоход илүү хялбар байдаг, гэхдээ аалз, шатахуун түгээх станцын үйлчлэгч, энэ бүх өөр өөр хүмүүс - танихгүй эсвэл төрсөн амьтан гэж бодоход хялбар байдаг. Өөр өөр хүрээлэлүүд бидний эцэг эх байсан. Энэ нь арай илүү суналт юм.

Тэгээд үнэн зүйл.... Та миний юу хэлэх гэж байгааг мэдэж байгаа. Би Жорж В. гэж хэлдэг байсан, тийм үү? Тэр миний ээж байсан гэж бодохоор. Түүнийг сольсон болохоор надад хэлдэг. Д.Т. Хэн бидэнд ДТ өгч байгаа юм. [инээв] Тэр бидний ээж байсан, эелдэг, эелдэг байж, бидэнд эелдэг байж, бусад хүмүүстэй хэрхэн харилцахыг зааж өгсөн. Хүмүүс ямар нэгэн тодорхой зан чанар биш юм. Зөвхөн хоёр ДТ байдаггүй. Тэдний төгсгөлгүй эхлэлгүй амьдрал бий. Та өөр өөр оршнолуудтай, өөр өөр "ерөнхий "би"-тэй өөр өөр нөхцөл байдалд уулзаж, тэдэнтэй өөр өөр харилцаатай байдаг. Тиймээс ийм зүйлийг бий болгох нь чухал юм.

Тэндээс дараагийн алхам нь тэд юу гэж нэрлэдэг "сэтгэл хөдлөм хайр". Сэтгэлийн хайр ердийн хайраас арай өөр юм. Тогтмол хайр бол хэн нэгэнд аз жаргал, аз жаргалын шалтгааныг хүсэх явдал юм. Сэтгэлийн хайр тэднийг хайр татам гэж харж, аз жаргал, аз жаргалын шалтгааныг олж авахыг хүсдэг. Энэ бол хэн нэгнийг хайр татам эсвэл бидний хайрыг татахуйц зохистой гэдгийг олж мэдэхийн тулд хөгжүүлэх ёстой нэг төрлийн хайр юм. Хайртай. Тэд үнэхээр зохистой гэдгийг нь харахын тулд тэд сайн сайхныг хүсэх зохистой хүн юм.

Хайр бол тэдний радиогоор "Би чамгүйгээр амьдарч чадахгүй, хэрэв чи миний амьдралын нэг хэсэг биш бол би үхэх болно..." гэж дуулдаг зүйл биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Харин тэр хүнгүйгээр бусад бүх хүмүүс зүгээр. Энэ нь тийм биш юм. Энэ нь хүмүүсийг зүгээр л байдаг учраас, мөн бидний өмнөх амьдралын зарим үед тэд бидэнд маш их эелдэг ханддаг байсан учраас хайрлах зохистой гэж үзэх явдал юм.

Энэ нь тодорхой төрлийн дотно, танил болсон мэдрэмжийг авчирдаг. Ер нь бид хүмүүсийг харахад ийм (гарын урт), ялангуяа танихгүй хүмүүс, ялангуяа энэ улсын бүх хүмүүс шүдээ хүртэл зэвсэглэсэн дэлхий ертөнц болж байна. Энэ нь (түлхэх) шиг байна. Зэвсэглэсэн хүмүүс бусад нь террорист болно гэж сэжиглэж байна. Тэгээд ч зэвсэггүй манайхан буу бариад байгаа хүмүүс сэтгэж байна гэж хардаж байна. Тэднийг юу өдөөж болохыг хэн мэдэх билээ. Учир нь та хүн алж байгаа хүмүүс байдаг ... Нэг залуу кино театрт хэн нэгнийг бууджээ. Нэг залуу... Тэр эхнэртэйгээ театрт кино үзэж байв. Бяцхан охиныхоо бие сайн байгаа эсэхийг шалгахын тулд тэр охиныхоо бие муудсан тул мессэж бичиж эсвэл гэр рүүгээ залгасан. Түүний ард байсан залуу "Наад мессежийг нь унтраа, утсаа унтраа, тэгж болохгүй" гэж хэлсэн. Тэр эргэж харав, эсвэл тэр залуутай ярихаар босч, тэр залуу түүнийг бууджээ. Тэгэхээр бидний буу барьдаггүй хүмүүс буу барьдаг бүх хүмүүсээс айдаг. Үнэнийг хэлэхэд би террористуудаас илүү тэднээс айдаг.

Миний хэлэх гээд байгаа зүйл бол манай нийгэмд хүмүүс маш их хардаж сэрдэж, бусад амьтдын хамт хардаж, хамгаалагдсан бүх насаараа явахыг хүсдэггүй. Ингэж амьдрах боломжгүй. Миний бодож байгаагаар, хэрэв та буудуулах гэж байгаа бол тэр хүнд ядаж эелдэг ханддаг байх. Учир нь хардах нь тийм биш... Сэжиглэх хандлага таныг юунаас ч хамгаалахгүй. Энэ нь таныг зүгээр л аз жаргалгүй, өрөвдөлтэй болгодог. Хэрэв бид бусадтай ойр дотно байх мэдрэмжтэй байж чадвал энэ нь энэ бүх харийн байдлыг таслан зогсоож, бүх зүйл даяарчлагдаж, би яаж багтах вэ, би хэнийг ч мэдэхгүй, энэ хүмүүс ямар ч байсан ... Энэ нь хүмүүсийг явцуу бүлэгт хувааж, бид тэднийг улс оронд байлгахыг хүсэхгүй байна, эсвэл юу ч байсан гэсэн энэ бүх өрөөсгөл үзлийг үнэхээр даван туулж байна, учир нь бид бүгд бидэн шиг аз жаргалыг хүсдэг, хүн бүр бидний адил зовлон зүдгүүрээс ангид байхыг хүсдэг гэдгийг бид ойлгож эхэлдэг. хийх. Ямар ч ялгаа байхгүй. Тэд бүгд бидэнд эелдэг хандсан. Тэд аз жаргал, түүний шалтгааныг олж авах нь гарцаагүй. Тэдэнд хандах бидний эелдэг хандлага нь зохистой. Энэ нь одоо онцгой чухал гэж би бодож байна. Тийм биш гэж үү? Нийгэмд юу болж байгааг үнэхээр бодох үед.

Дараа нь долоон онооны дөрөв дэх нь болох хайраас энэрэн нигүүлсэх сэтгэл бий бөгөөд энэ нь одоо манай нийгэмд адилхан чухал юм. Энэрэн нигүүлсэхүй гэдэг нь хэн нэгнийг зовоосой гэж хүсэх, зовлонгийн шалтгаан. Ийм өрөвч сэтгэлтэй байх, бусдыг санаатайгаар өвтгөх хүсэлгүй байх уур хилэн. Үүнээс үзэхэд уур хилэн нийгэмд эв найрамдал бий болгоход ямар ч ашиггүй. Уур хилэн Тэр ч байтугай хүссэн зүйлээ авахын тулд ямар ч ашиггүй. Учир нь бид хүссэнээрээ хүмүүсийг дээрэлхэж, биднээс айж, айдас төрүүлж чаддаг, гэхдээ энэ нь бидний хүсч буй зүйл болох ойр дотно харилцааг бий болгодоггүй. Мөн хүмүүс ихэвчлэн хэн нэгнээс айх айдас, хэн нэгнийг хүндлэхтэй хольж хутгадаг. Хэрэв хэн нэгэн надаас айвал намайг хүндэлнэ гэсэн үг гэж тэд боддог. Үгүй ээ, тэд огт өөр сэтгэл хөдлөлүүд юм. Миний бодлоор энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь манай ертөнцөд болж буй үйл явдалд урьд өмнөхөөсөө илүү их хэрэгтэй бөгөөд хүн бүр энэрэн нигүүлсэхүйц байх ёстой.

Үнэнийг хэлэхэд, Үндсэн хуульд хүн бүр тэгш эрхтэй гэж заасан ч нэг талаараа тэгш эрхтэй. Бид үүнийг аль хэдийн туулсан. Хэрэв та англо-саксон, протестант, боол эзэмшдэг баян чинээлэг эрэгтэй бол та бүгд адил тэгш эрхтэй. Гэхдээ бусад нь үүнийг огтолдоггүй. Түүнээс гадна хүн бүр тэгш эрхтэй, хүндлэх ёстой хүн гэдэг утгаараа, хүн болгонд хүндэтгэлтэй ханддаг, гэхдээ хүн бүр ижил боломжоор төрдөггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Бидний төрсөн нөхцөл байдлын ихэнх нь өмнөхөөсөө хамааралтай байдаг карма. Бид тэгш боломжоор төрдөггүй. Тиймээс биднээс бага боломжоор төрсөн хүмүүсийг өрөвдөж, биднээс илүү боломжоор төрсөн хүмүүсийг өрөвдөж, боломжоо урвуулан ашигладаг. Эсвэл тэдэнд ийм боломж байгаа учраас өөр асуудалтай. Та баян, алдартай хүний ​​хүүхэд болж төрөхөд маш даруухан эцэг эхээс төрсөн хүнээс тэс өөр асуудалтай тулгардаг.

Тиймээс хүн бүр самсарагийн сорилттой тулгардаг гэдгийг хардаг зүрх сэтгэлтэй байж, хүн бүр зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байхыг хүсэн ерөөе. Энэ одоо бидэнд үнэхээр хэрэгтэй байна. Дэрэн дээр суугаад баяр баясгалантай байх нь тийм ч сайхан философийн санаа биш. Энэ бол бид энэ ертөнцтэй харьцах ёстой зүйл юм. Юу болоод байгааг гайхаж, заавар зөвлөгөө хэрэгтэй, сайн үлгэр жишээ хэрэгтэй байгаа хүмүүст жишээ үзүүлэхийн тулд, ялангуяа энд байгаа хүмүүст. Тиймээс бид өөрсдийн оюун ухаан дээр ажиллаж байж үүнийг хангах ёстой. Хуурамчлаад хийчихдэг зүйл биш. Та үнэхээр байх ёстой.