Бүтээлч 10 арга хэмжээ

Бүтээлч 10 арга хэмжээ

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Бүтээлч үйл ажиллагааг бий болгох хоёр арга зам
  • Авах, хадгалах үнэ цэнэ зарлигууд
  • Бүтээлч үйлсийг төлөвшүүлэх зорилго тавих

Хүний амьдралын мөн чанар: 10 бүтээлч үйлдэл (татаж авах)

Бид дараагийн хэсгээс бага зэрэг үргэлжлүүлэх болно карма бидний ярьж байсан зүйл. Бид хор хөнөөлтэй 10 үйлдлийн талаар ярилцлаа. Бүтээлч 10 зүйлийн талаар ярих нь бас чухал юм.

Бүтээлч үйл ажиллагааг бий болгох хоёр арга бий. Эхнийх нь зүгээр л буянтай бус зүйлээс зайлсхийх явдал юм. Та "Үгүй ээ, би үүнийг хийхгүй" гэж худлаа хэлж, ухамсартай шийдвэр гаргах боломжтой тулгарч байна. Эсвэл та үнэхээр хэн нэгнийг үгүйсгэж болох нөхцөл байдалтай тулгараад "Үгүй ээ, би үүнийг хийхгүй" гэж хэлдэг. Зүгээр л хор хөнөөлтэй үйлдлээс зайлсхийх нь өөрөө бүтээмжтэй үйлдэл юм.

Ийм учраас авч, хадгалж байна зарлигууд Энэ нь танд маш их тустай, учир нь танд хор хөнөөлтэй үйлдлээс зайлсхийх шийдэмгий байдаг бөгөөд тэр шийдэмгий таны оюун санаанд үргэлж байдаг, тиймээс та шийдвэрийнхээ эсрэг үйлдэл хийхгүй байх мөч бүр, таны хүсэл зоригийг сахиж байгаа мөч бүхэн. зарчим Та энэ бүтээлч байдлыг хуримтлуулж байна карма Унтаж байгаа ч юм уу, онцгой зүйл хийгээгүй ч гэсэн тэр буянтай үйлсийн тухай. Тиймээс авч, хадгалж байна зарлигууд Энэ бол маш их гавъяа хуримтлуулах маш хүчтэй арга бөгөөд бид үүнийг үнэхээр ойлгож, өөрсдийнхөө гавьяаг хүндэтгэх ёстой зарлигууд үүнээс болж.

Дараа нь хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийн эсрэг үйлдэл хийх нь бүтээлч үйлдлийг бий болгох хоёр дахь арга юм.

  1. Жишээлбэл, алахын оронд бусдын амийг хамгаалах. Аз болоход бид дайны бүсэд амьдардаггүй, гэхдээ анчид байж магадгүй, хорхой шавьж устгах гэж байгаа хүмүүс, эсвэл юу ч байсан, амьдралыг хамгаалах ямар ч арга зам байж болно. Эсвэл бүр хүмүүсийг бие махбодид гэмтэл учруулахаас хамгаална. Хэдийгээр үйл ажиллагаа нь алах, алахаас татгалзаж байгаа ч гэсэн бидний хүмүүст үзүүлж буй аливаа бие махбодийн хор уршиг үүнд багтдаг тул хүмүүсийг бие махбодийн хохирлоос хамгаалах нь бүтээлч үйл ажиллагаа байх болно.

  2. Бусдын эд хөрөнгийг хулгайлахын оронд хамгаалах.

  3. Ухаангүй, эелдэг бус бэлгийн харьцааны оронд бэлгийн харьцааг ухаалаг, эелдэг байдлаар ашиглах, эсвэл гэр бүлгүй байх.

  4. Яриа ашиглан эв найрамдал үүсгэхийн оронд хүмүүсийг нэгтгэх арга замаар ярих. Тэгээд үнэхээр сайхан байна. Заримдаа бид энэ талаар хангалттай боддоггүй, хүмүүстэй ярилцаж, эвлэрэхэд нь тусалж байвал ямар сайхан санагддаг вэ. Эсвэл та хүмүүстэй ярилцаж, хэн нэгэн таныг авах гэж байгаагүй, тэд чамайг шүүмжилээгүй гэдгийг ойлгоход нь тусалж болно - хэн нэгэн ямар нэг зүйлийг буруугаар ойлгосон тул та тэднийг эвлэрэхэд нь тусалж чадна. Хүмүүсийг нэгтгэхийн тулд бидний яриаг ашиглах нь ямар сайхан санагддаг вэ. Хүмүүсийг нэгтгэж, эв зохицлыг бий болгоход чиглэсэн бидний хийж буй аливаа сурталчилгааны хөтөлбөрүүд энэ хүрээнд багтдаг гэж би бодож байна.

  5. Хатуу ширүүн үг хэлэхийн оронд бусдад эелдэг үг хэлж, тэдний хийж буй сайн үйлсийг онцолж, магтаж байх. Магтаал нь бид тэднээс ямар нэг юм авахын тулд тэднийг тослохыг хүссэндээ биш, харин магтаал бол жинхэнэ чин сэтгэлийн магтаал юм. Тэгээд ч хүний ​​сайн чанарыг онцолж сургаж заншихад бидний сэтгэл санаа үнэхээр өөрчлөгддөг учраас сонирхолтой. Та үүнийг оролдохоос нааш ойлгохгүй. Хэрэв та амьдралдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, хийхийг хүсч байгаа зүйл бол хүмүүсийн сайн чанарууд эсвэл тэдний хийсэн үйлдлүүдийг онцлон харуулах явдал юм. Ингэж хэвшээд эхлэхээр үнэхээр сайхан санагддаг. Энэ нь бусад хүмүүсийг шүүмжлэхээс хамаагүй дээр санагддаг.

  6. Худлаа ярихын оронд үнэнийг хэлэх.

  7. Дахин дэмий хоосон ярихын оронд бидний ярьж байгаа зүйл, ярьж буй сэдвүүд үнэхээр хэрэг болж байгаа бол түүнийгээ мэдэж байх зуршилтай болго. Бидний ярилцаж буй цагийг мэдэхийн тулд. Нөгөө хүн нь одоо ярихыг үнэхээр хүсч байна уу? Эсвэл тэд чимээгүй байхыг хичээж байна уу? Хүмүүст ашигтай, сонирхолтой сэдвээр зөв цагтаа ярьж сурах. Тиймээс нөгөө хүнд уйтгартай санагдахаар бидний сонирхож байгаа зүйлийн талаар яриад байх хэрэггүй.

  8. Тэгвэл оюун санааны гурваас бусдын эд хөрөнгөнд шунахын оронд өгөөмөр сэтгэлийг төлөвшүүлж, бусад хүмүүст сайхан боломж байна, өөрт нь сайн чанар байгаа гэж баясах бодол бий. Ийм сэтгэлийн өгөөмөр сэтгэл, түүнчлэн эд хөрөнгө, баялгаа хуваалцах өгөөмөр сэтгэл. “Би өөрт байгаа зүйлээ хамгаалах ёстой, учир нь би өгөх юм бол тэдэнд байх болно, надад байхгүй. Хэрэв тэд хулгайлсан бол өө..." Ийм сэтгэцийн байдлаас өөрсдийгөө гаргаж байна.

  9. Хүмүүст муу зүйл тохиолдохыг хүсэх, өшөөгөө авахаар төлөвлөх, бусдыг үзэн ядсан сэтгэлгээний оронд эсрэгээр нь хайр энэрлийн сэтгэлийг төлөвшүүлж, оюун ухааныг үнэхээр сургах явдал юм. бусдын сайн чанаруудыг олж харах, мөн миний яриад байгаагаар өөрийгөө бусдын сайхан сэтгэлийг хүлээн авагч гэж үзэх. Энэ нь үнэхээр хорон санааны эсрэг юм, тийм үү?

  10. Тэгээд оронд нь буруу үзэл бодол, Номыг үнэхээр сурахын тулд, Номыг судалж, тэмдэглэлээ хянаж, сонссон сургаалаа эргэцүүлэн бодож, уншсан зүйлийнхээ талаар эргэцүүлэн бодож, номын зөв ойлголтыг бий болго, тэгвэл энэ нь эмчилгээний арга юм уу эсвэл эсрэгээрээ. буруу үзэл бодол. Зөв бясалгаж байна үзсэн.

    Хоёр төрлийн эрх байдаг үзсэн. Нэг зөв үзэл бол ердийн үнэний талаарх зөв үзэл юм, өөрөөр хэлбэл учир шалтгааны талаар ярих, карма ба түүний үр нөлөө, бидний үйлдэл дараагийн хоёр минутын дотор юу болохоос гадна үр нөлөөтэй байдаг. Мөн өөр төрлийн зөв үзэл бодол нь тухай юм эцсийн мөн чанар бодит байдлын тухай, хоёр туйлшралаас ангид хоосон байдлын дунд замыг олох.

Эдгээр 10 бүтээлч үйлдлийг хөгжүүлэхийн тулд зориудаар замаасаа гарах зорилгоо үнэхээр тавь. Үнэндээ 20 байдаг, учир нь зүгээр л 10-ыг орхиж, эсрэгээр нь үйлдэл хийх нь өөр 10. Гэхдээ энэ нь бидний амьдралыг үнэхээр өөрчилдөг. Хэрэв бид ярих, үйлдэл хийх, өөрөөр сэтгэх зорилгоо тавьж чадвал бидний сэтгэл санаа өөрчлөгддөг. Өнөө үед маш олон хүмүүс "Би байнга ийм муухай ааштай, сэтгэлээр унасан, би зүгээр л бла гэж боддог" гэж хэлдэг. Мөн эдгээр хүмүүс аз жаргал нь өөрсдийнх нь сэтгэхүйн байдал, таны бодож байгаа зүйл, юу ярих, хийхээр шийдсэн зэргээс шалтгаална гэдгийг ойлгодоггүйг та харж байна. Тиймээс бид эдгээр сургаалыг сонсож, оюун санааны эрч хүчээ хаана зарцуулахыг хүсч байгаагаа тодорхойлох цаг хугацаа, орон зайтай байх аз тохиох үед. Бид үүнийг зүгээр л "энэ нь буруу, энэ нь буруу, би үүнийг хүсч байна, би үүнийг хүсч байна, гэхдээ би үүнийг авч чадахгүй байна, эдгээр хүмүүст надаас илүү зүйл байгаа бөгөөд энэ нь шударга бус, дэлхий бүхэлдээ ялзарсан, найзууд маань надаас урваж, эцэг эх маань надад хүссэн зүйлийг минь өгөөгүй, цаашилсаар л…” Та бүх амьдралаа ингэж бодож өнгөрөөж болно, эсвэл бүх амьдралаа өөр төрлийн ааштай өнгөрөөж болно.

Би яг өнөө өглөө хуучин номын найзуудынхаа нэгтэй ярилцаж байлаа. Тэр Мексикт сүм хийд байгуулахыг хүсч байгаа бөгөөд миний туулсан зүйлийг энд туулж байна. Тэгээд би түүнийг мэдэрч байна “Бурхан минь, би юунд орчихов? Долгионууд над руу дайрч байна уу? Би сэлж чадахгүй..." Үүний оронд түүний хийж буй буянтай зүйлд нь урам зориг өгч, түүнд зөвлөгөө, урам зориг өгөх гэх мэт зүйлсийг өгөх боломжтой. Таны харж байгаагаар хэн нэгний төлөө ямар нэгэн зүйл хийх нь үнэхээр сайхан мэдрэмж төрүүлдэг нь тэдний сэтгэлийн түгшүүр, зовлон зүдгүүрийг намдааж, үнэ цэнэтэй зүйл хийхэд нь урамшуулдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй