Print Friendly, PDF & Email

85-р ишлэл: Үнэт ховор эм

85-р ишлэл: Үнэт ховор эм

Хэлэлцүүлгийн цувралын нэг хэсэг Мэргэн ухааны эрдэнэс, VII Далай ламын шүлэг.

  • Бидний зовлон зүдгүүрийг сорьсон үгсийн ашиг тус
  • Номын бясалгалын ялгаа
  • Санал хүсэлт (шүүмжлэл) хүлээн авах нь өөрсдийгөө өсөхөд туслах нэг арга юм

Мэргэн ухааны эрдэнэ: 85-р ишлэл (татаж авах)

Хоолны дуршлыг устгадаг ч сүнсийг сэргээдэг нандин ховор эм юу вэ?
Бусдын алдаа дутагдлыг сорьж хэлсэн үнэн, ашигтай үгс.

Бидний алдаа дутагдлыг харуулсан үнэн, ашигтай үгс нь хоолны дуршлыг тайлах сайхан, ховор эм юм. Хоолны дуршил нь "Би хүссэн үедээ хүссэн зүйлээ хүсч байна", "Би хүсэхгүй байгаа зүйлээ хүсэхгүй байна" гэсэн үг юм. Тиймээс аливаа санааг сорьсон зүйл бидний ард нуугдаж байдаг хавсралт, бидний уур хилэн, бидний атаархал, бидний бахархал. Тиймээс бидний зовлон зүдгүүрийг сорьдог ашиг тустай үгс, үнэн үгс.

Одоо энд ертөнцийн хүмүүс болон номын бясалгагчдын хооронд ялгаа бий. Хорвоогийнхон, бусад хүмүүс өөрсдийнхөө бурууг хэлэхээр “Надад тийм буруу байхгүй. Энэ чи! Та намайг төсөөлж байна. Та намайг шүүмжилж байна. Та үүнийг хийж байна, чи үүнийг хийж байна ...." Бид ихэвчлэн ингэж хариулдаг, тийм ээ? Дэлхийн хүмүүс ингэж л хариулдаг. Та хамгаалалтанд автдаг. Та бүх зүйлийг зөвтгөдөг. Нөгөө хүн таны бодож байсан бүх зүйлийг нарийвчлан ойлгох ёстой учраас та яагаад ийм зүйл хийсэн тухайгаа урт тайлбар өгнө. Хамгаалалтанд орж, урт удаан тайлбар өгнө. Дараа нь чи уурлана. Тэгээд чи сэтгэлээр унана. Тийм үү? Энэ нь ихэвчлэн ийм байдлаар ажилладаг уу?

Ном бясалгагч хүн үүнд хэрхэн ханддаг вэ гэвэл тэд нээлттэй бөгөөд талархаж, бусдын хэлсэн зүйлийг нээлттэй, талархан хүлээн авч сонсдог бөгөөд энэ мэдээлэл нь тэднийг өсч хөгжих, тэдэнд туслах болно гэдгийг мэддэг. тэдний зовлон зүдгүүр, муу зуршлыг зогсоо. Тиймээс эдгээр хүмүүс, жинхэнэ дадлагажигчид үүнийг маш их үнэлдэг. "Өө, чи миний дотор харагдахгүй байгаа зүйлийг онцолж байна, баярлалаа." Яагаад гэвэл, Кадамба гэвшийн хэлдгээр бидний алдаа дутагдлыг хэлж байгаа хүмүүс юун дээр ажиллах ёстойг харуулдаг болохоор их эелдэг ханддаг. Учир нь бид үүнийг харж чадахгүй бол ажиллах боломжгүй. “Хэн нэгний буруу” л бол бид өөрсдөө үүнийг олж харж чадахгүй, юун дээр ажиллахаа мэдэхгүй байна. Тиймээс бид хэзээ ч өсдөггүй. Бид хэзээ ч сайжирдаггүй.

Энэ бол "аягатай чулуунууд бие биенээ өнгөлж байгаа" гэсэн бүх санаа нь бид өөрөөсөө олж харахгүй байгаа зүйлийг бие биенээсээ харж, бусад хүмүүст зааж өгдөг. гэхдээ Бусад хүмүүс бидэнд эдгээр зүйлийг зааж өгөхөд бид нээлттэй, талархаж байдаг. Тиймээс энд онцлон анхаарч байна хүлээн авах санал хүсэлт.

Бидний зарим нь “Өө! Тэр бид тэгэх ёстой гэж хэлсэн өгөх хүн бүрд санал хүсэлт илгээх." Тэд зөвхөн өгүүлбэрийн эхний хэсгийг сонсдог. Тиймээс тэд нийгэм дэх бүх хүмүүст "Чи үүнийг хий, чи үүнийг хий, чи үүнийг хий ..." гэсэн санал хүсэлтийг өгдөг. Гол нь энэ биш. Гол нь та нөгөө хүний ​​хэлж байгаа зүйлийг бидэнд тусалж, бидэнд ашиг тусаа өгөх санаатай хэлсэн зүйл гэж үзэх гэсэн өгүүлбэрийн хоёр дахь хэсгийг сонсох ёстой бөгөөд ингэснээр бид өөрсдийн алдаа дутагдлыг арилгах боломжтой болно.

Одоо, хэрэв бид ямар ч буруугүй юм шиг санагдаж байвал хүн бүрийн хэлсэн бүхэн бидэнд худал гүтгэлэг мэт сонсогдоно. Энэ тохиолдолд та ямар ч өө сэвгvй, хvмvvс чамаар худал ярьж байгаа бол чи бурханы шашинд их ойр байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, та өөрийгөө бурханы шашинд маш ойрхон гэж бодож магадгүй юм. Хэрэв та өөрийгөө бурханы шашинд ойртсон гэж бодож байгаа бол энэ нь таныг тийм ч сайн мэдэхгүй байгаагийн шинж юм. [инээв] Хэрэв хүмүүс эргэн тойрондоо өөрсдийн ухаарал, амжилтынхаа түвшинг тунхаглах нь тэднийг хуурамч гэдгийг маш сайн илтгэх мэт.

Бид энд бардам зангаа болгоомжтой байх хэрэгтэй. Учир нь бид маш их бахархаж чадна. “Надад тийм буруу байхгүй. Тэд над дээр өөрсдийнхөө зүйлийг гаргаж байна." Тэгвэл бид өөрсдөө нэг нүхэнд ухаж байгаа биз дээ? Мөн бид бодлоо өөрчилж чадахгүй, хүмүүс бидний алдаа дутагдлыг хэлэхгүй байгаа энэ орчлонд бид хаашаа явах вэ? Би чамайг уриалж байна. Хүмүүс таны алдаа дутагдлыг хэлэхгүй байхаар явах гэж буй газраа ол.

“Өө, цэвэр нутаг. Амитаба миний алдааг хэлэхгүй."

Та бооцоо тавихыг хүсч байна уу? [инээв]

Номыг үнэхээр эрчимтэй бясалгахын тулд очдог газар бол цэвэр нутаг юм. Тиймээс номыг эрчимтэй хэрэгжүүлэхийн тулд таны сүнслэг зөвлөгч таны алдаа дутагдлыг зааж өгөх болно. Болгоомжтой байгаарай, Амитаба чамд өгөх болно. [инээв] Мөн мэдээж бидний санаж, хэрэгжүүлэх ёстой антидотуудыг өгнө.

Гэхдээ үнэхээр ийм зүйл болохгүй Самсарад бид хаашаа явах вэ? Газар байхгүй. Байхгүй. Тиймээс бид үүнд дассан нь дээр байх. Хүмүүсийн бидэнд өгч буй санал хүсэлтийг сайн ашиглахын тулд бид үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх талаар суралцсан нь дээр.

Тэгээд дараа нь энэ нь бидний эгоизм, бардамнал, атаархал гэх мэт хоолны дуршлыг бууруулдаг хавсралт болон уур хилэн, мөн энэ нь бидний сүнсийг сэргээдэг, учир нь энэ нь биднийг дасгал сургуулилтаа үнэхээр буцааж өгдөг. Учир нь юу ч болсон бид түүндээ дадлага хийх ёстой.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.