43-р ишлэл: Жижиг зовлон зүдгүүрийг үүрэх

• Хүнд хэцүү үед бид өөрсдийгөө өрөвдөх хандлагатай байдаг
• Үүний зэрэгцээ бид хөгжүүлэхийг хичээж байна хүсэл тэмүүлэл бүх амьтдыг самсарагаас гаргах
• Бид бие махбодийн зовлонг даах чадвараа нэмэгдүүлэх хэрэгтэй

Мэргэн ухааны эрдэнэ: 43-р ишлэл (татаж авах)

Зовлонгийн тоо томшгүй олон сумны бай юу вэ?
Өчүүхэн зовлонг ч тэсвэрлэх чадваргүй сэтгэлийн ааш.

Энэ бол бидний өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл, тийм үү? Гомдоллох сэтгэл. Өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл. "Би зовж байна, энэ нь шударга бус" гэсэн сэтгэл. "Яагаад надад ийм зүйл тохиолдсон юм бэ? Бусдад тохиолдохгүй” гэсэн сэтгэлгээ. Тийм үү? "Энэ нь маш их өвдөж байна, дэлхий зогсох ёстой, учир нь би өвдөж байна, хүн бүр намайг өвдөж байгааг мэдэж байх ёстой, энэ бол хэтэрхий өвдөлттэй, дэндүү эвгүй, хэт их стресс юм..." Хмм?

Гэхдээ үнэн. Бидэнд тохиолдсон зүйлийг маш нухацтай авч үздэг. Зарим нэг жижиг тайлбар хэн нэгэн үүнийг бидний оюун санаанд маш том зүйл болгодог. Хэн нэгний хийсэн жижиг үйлдэл эсвэл тэдний харцаар бидний оюун ухаан энэ гайхалтай уран зөгнөлийг бичиж, бид маш их зовж байна.

Тэгээд дараа нь бид тохиолдсон зүйлээс болж зовж шаналж байсан ч, бид өвчтэй эсвэл ямар ч байсан, дахин анхаарлаа төвлөрүүлдэг. me. "Энэ гараг дээр хэн ч над шиг өвдөж байгаагүй." Тийм үү? "Хэн ч үүнийг ойлгох боломжгүй." Тиймээс бид өөрсдийгөө хайрцаглаж, хана хэрэм хийж, итгэдэггүй, буруутгадаг, гомдоллодог.

Доторх бүлгүүдийн нэг Оюун санааг номхотгох "Миний дуртай зугаа цэнгэл: Гомдоллох". Би үүнийг маш сайн сайжруулсан. Би сайн боулинг хийж чадаагүй. Би теннис сайн тоглож чадаагүй. Тэгэхээр би хоббигоор юу хийсэн бэ? Би гомдоллов. Яг л гомдоллож буй оюун ухаан "орчлон ертөнц шударга бус, ертөнц шударга бус" гэсэн бүхэл бүтэн түүхийг бүтээдэг. Би үүнийг хүртэх ёсгүй." Ямар ч ухамсар алга карма, энэ зовлонгийн гол шалтгаан хаанаас ирсэн бэ? Миний өмнөх үйлс. Сөрөг зүйлийг юу бий болгосон карма? Өөрийгөө хувиа хичээсэн оюун ухаан, өөрийнхөө мунхаглал.

Ийм нөхцөлд жинхэнэ дайсан нь хэн бэ? Өөртөө төвлөрсөн сэтгэлгээ, өөрийгөө ойлгох мунхаглал. Гэвч гомдоллож буй сэтгэл нь тэгж боддоггүй. Гомдоллох сэтгэлээр энэ нь бусад хүмүүсийн буруу бөгөөд би гэмгүй хохирогч юм. Тэгээд бид юуг ч тэвчиж чадахгүй. Цахилгаан тасарчихаж, "Өө, ямар халуун байна, би тэсэхгүй байна!"

Та үүнийг эндээс харах ёстой гэж хэлэх гэсэн юм. Манай өглөөний стенд цуглаанд ирээрэй. “Ийм хүйтэн байна! Бид цонхоо хаах хэрэгтэй, энд хөлдөж байна." Тэдний хажууд байгаа хүн "Миний ажилладаг өрөөнд маш халуун байна, би цонхоо онгойлгохыг хүсч байна!" [инээв] Тэгээд өөр хэн нэгэн "Бидний аяга таваг угаах арга галзуу юм" гэж хэлдэг. Өөр хэн нэгэн "Гэхдээ бид тэднийг ингэж угаах ёстой, энэ галзуу биш!" Мөн өөр хэн нэгэн "Хэн ч цагтаа шалыг тоос сорогчдоогүй" гэж хэлдэг. "Би шалыг тоос сороход хэтэрхий завгүй байна, яагаад надаас шалыг тоос сорогчоор асуугаад байгаа юм бэ? Энд бас шалыг тоос соруулж чаддаг бусад хүмүүс бий! Чи үргэлж намайг дагах болно!"

Тийм ээ, бид өчүүхэн жижиг зүйлийг тэвчиж чадахгүй.

Хүмүүс инээж байгаад баяртай байна.

Тэдний зарим нь байна. Тэдний зарим нь тийм биш. [инээв]

Гэхдээ бид өөрсдөө зовлон зүдгүүрийг бий болгож, юуг ч тэвчиж чаддаггүй. Тэгээд бид орж ирдэг бясалгал танхим болон, "Би байх гэж байна бодьсадва мөн амьд амьтан бүрийг бүрэн сэргэлт рүү ганцаараа, ганцаараа хөтөл."

"Үгүй ээ, магадгүй тэд намайг бүрэн сэрэлт рүү хөтлөх ёстой ..." [инээв]

“Би энд өрөвдөлтэй сууж байна. [үнэрлэх]"

Бид нэг талаараа энэ гайхалтай, гайхалтай сэдлийг бий болгодог бөгөөд дараа нь бидний өдөр тутмын амьдралд "Өө, надад хамрын хамар байна, би чадахгүй байна. бясалгал өнөөдөр." Хэрэв та өрөөндөө байвал хамрын үнэр гарахгүй гэж үү? Эсвэл таны гэдэс өвдөж, өрөөндөө байвал өвдөхөө болино уу? Тиймээс “Би чадахгүй бясалгал, гэхдээ би үхэх үедээ тунгалаг гэрэлд шингээх үхлийн үе шатуудыг дагах болно..." [инээв] Тийм үү? "Гэхдээ өнөөдөр боломжгүй, учир нь би хөлийнхөө хурууг гөвчихсөн. Төвлөрч чадахгүй байна. Эрт унтах хэрэгтэй. Хэрэв би ядаж арван хоёр, магадгүй арван таван цаг унтвал хөлийн хуруу минь илүү дээрдэх болно. Тэгээд би дадлага хийх боломжтой болно."

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Эдгээр зүйлтэй адилтгаж болохгүй. Яг л “За, ийм зүйл болж байна, амьдрал үргэлжилж байна” гэдэг шиг. Бидний гайхшруулсан зүйл бол эдгээр зүйлүүд үнэхээр дэлхийн төгсгөл биш юм. Хэдийгээр тэр үед тэд тийм юм шиг санагддаг.

-ийн практикт бат бөх байдал, энэ нь маш чухал тал юм бодьсадва-ийн замд бид бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэх, эвгүй нөхцөл байдал, таагүй сэтгэл хөдлөл, зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэх чадвараа нэмэгдүүлэх ёстой. Учир нь хэрвээ бид амьтдад урт хугацаанд ашиг тусаа өгөх гэж байгаа бол, бидний дургүйцсэн зүйл тохиолдоход бид сүйрч байвал хэн нэгэнд яаж ашигтай байх вэ?

Аажмаар бид ийм төрлийн зүйлд тэсвэр тэвчээрээ бий болгохын төлөө үнэхээр ажиллаж, эсрэг эмүүдийг сурах хэрэгтэй. Авах, өгөх бясалгал бол үнэхээр сайн. Биеийн өвдөлт, тэр ч байтугай оюун санааны-сэтгэл санааны- өвдөлт тохиолдох бүрт авах, өгөх нь үнэхээр гайхалтай юм. Мөн тусгал карма, маш сайн. Гэхдээ ийм нөхцөл байдал үүссэн үед бид эдгээр бясалгалыг хийхээ санах хэрэгтэй.

Нөхцөл байдал үүсэхэд бидний хуучин зуршил бол зүгээр л суугаад, уйлж, эрхий хуруугаа хөхөх эсвэл хэн нэгэнд уурлах явдал юм. Эсвэл очиж уу. Архи уу, хар тамхи тат. Кино үз. Бидний өвдөлтийг эмчлэх ямар нэг зүйл. Иймээс эдгээр стратегиудыг ашиглахын оронд -ямар ч үр дүнд хүрэхгүй - Номын эсрэг эмүүдийг туршиж үзээрэй. Тохиромжгүй жижиг зүйлээс эхэлж, дараа нь нэг л өдөр бид агуу бодьсадва болох хүртэл чадвараа аажмаар хөгжүүлж чадна.

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Маш сайн. Таны амьдралд эцэг эхийнхээ үхэл гэх мэт тодорхой нөхцөл байдал байдгийг харахад, хэрэв та одооноос бэлтгэл хийж, бэлтгэл хийхгүй бол тэдгээр нь тохиолдоход чи сүйрэх болно. Түүнд ашиг тусаа өгөхгүй байх нь битгий хэл өөртөө ч ашиг тусаа өгөхгүй. Тиймээс эдгээр бэрхшээлийг даван туулж чадах дотоод хүчийг хөгжүүлэх нь чухал юм.