Шийдвэр гаргах

• Алдаатай ухамсар нь алдаатай байх албагүй
• Бид ердийн зүйлийг харж, зөв ​​шийдвэр гаргаж чадна

Green Tara Retreat 022: Алдаатай ухамсараараа шийдвэр гаргах нь (татаж авах)

Нэгдүгээр хэсэг:

Хоёрдугаар хэсэг:

Энгийн амьтад мэдлэггүй байдгийг бид ярьсаар л байна. Мунхаглал бол нэг төрлийн үзэгдэлтэй адил юм. Тэгвэл бидний ухамсар андуурвал бид хэрхэн шийдвэр гаргах вэ?

Өчигдөр хэлсэнчлэн бидний ухамсар, эс тооцвол бүх амьтдын ухамсар хоосон байдлын талаархи бясалгалын тэнцвэр Арьяагийнхан жинхэнэ оршихуйн дүр төрхтэй гэж эндүүрдэг. Гэхдээ тэд алдаатай байх албагүй, хэрэв тийм биш бол атгах жинхэнэ оршихуйд. Жинхэнэ оршихуйг ойлгох нь янз бүрийн зовлон зүдгүүрийг бий болгоход хүргэдэг.

Дөнгөж андуурсан ухамсар (жинхэнэ оршихуйн дүр төрхтэй боловч тэдгээрийг барьж авдаггүй) ухамсар нь тэдний мэдэрч буй объекттой харьцахдаа хүчинтэй хэвээр байна. Бид бүгдээрээ санал нийлж болно: "Тийм ээ, энэ бол хивс, энэ бол сандал, мөн энэ бол уран зураг, мөн энэ бол түүний хөшөө. Будда.” Бид бүгд үүн дээр санал нийлж чадна. Эдгээр нь тухайн объект үнэхээр оршин байгаа мэт андуурч байгаа ч гэсэн зөв ойлголт юм.

Ийм төрлийн ухамсар дээр үндэслэн бид ердийн зүйлийг харж, зөв ​​шийдвэр гаргаж чадна. Эдгээр нь амьдралын зөв шийдвэрүүд юм. Бидний асуудал бол эдгээр ухамсрын хоорондын ялгааг ялгахад маш хэцүү байдаг ба бидний оюун ухаан жинхэнэ оршихуйг бодитоор барьж, зовлон зүдгүүр үүссэн үед. Бидний барьж авах ажиллагаа эхлэхэд энэ нь зүгээр л гарч ирдэг: хавсралт ирдэг, атаархал ирдэг, бардамнал ирдэг, уур хилэн ирдэг, дургүйцэл ирдэг - энэ бүхэн ирдэг. Эдгээр нь хуурамч оюун ухаан гэдгийг бид мэддэггүй; Тэр ч байтугай эдгээр зовлон зүдгүүрүүд нь тэдний объектыг буруу ойлгодог. Тэд объектыг буруугаар барьж байна.

Жишээ нь, бид уурлаж байх үед үүний цаана жинхэнэ оршихуйг ухаарах нь зогсохгүй, бид уг объектыг угаасаа аймшигтай, бузар муу гэж үздэг. Тэр үед бид объектыг ийм байдлаар барьж байгаагаа ч хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. Бид зүгээр л “Миний зөв” гэж бодож байна. Хэзээ хавсралт ирдэг, бид уг объектыг угаасаа үзэсгэлэнтэй, хүсүүштэй байлгахыг барьж байна. Бид түүнд дур булаам байдал, таталцлыг төсөөлж байгаагаа ойлгодоггүй бөгөөд энэ нь байхгүй. Үүний оронд бид “Хөөх, энэ бол гайхалтай. Би тэрийг хүсэж байна." Эндээс л бидний асуудал гарч ирж, зөв ​​шийдвэр гаргахад хэцүү байдаг. Учир нь бид зовлон зүдгүүр хэзээ үүсэхийг хэлж чадахгүй. Жинхэнэ оршихуйг ойлгох нь хэзээ бий болохыг бид хэлж чадахгүй байгаатай холбоотой.

Бидний ажиллах ёстой зүйл бол зөвхөн зовлон зүдгүүрийг тодорхойлох явдал юм. Тэгээд дараа нь, тэдгээр нь ямар алдаатай сэтгэхүйг олж харна, учир нь тэдний барьж буй объект нь ердийн түвшинд ч гэсэн үндсэн түвшинд харагдахгүй байна.

Энэ бол маш сайн туршилт юм. Спокейнд нэг хүний ​​тухай надад хэлсэн бясалгал бүлэг. Хамтлагийнхан жигнэмэгийн тухай, бид тэднийг хэрхэн хардаг талаар "Энэ бол угаасаа амттай, би жаахан идэхийг хүсч байна" гэсэн мэт ярилцав. Тиймээс тэдний бүлгийн эмэгтэйчүүдийн нэг нь Спокан дахь олон талх нарийн боовны дэлгүүрүүдээр явж бүх шоколадтай жигнэмэгийг амталж, тэдний аль нэг нь түүний бодсон шиг амттай эсэхийг олж мэдэв. Учир нь бидэнд байгаа үед хавсралт, бид өөрт нь байдаггүй жигнэмэг дээр амттай амтыг гаргаж өгдөг. Тиймээс тэр амталгааны тест хийсэн. Тэр биднийг түүнтэй хамт явахыг уриагүй ч тэр зөв дүгнэлтэд хүрсэн: аль нь ч жигнэмэг түүний бодсон шиг амттай байсангүй.

Яг тэндээс та бидний аливааг хүлээн авах арга барилын алдааг харж байна. Бидний оюун ухаан тогтвор суурьшилтай байх үед биднийг наалдсан үед хардаг зүйлээ хардаггүй. Тийм ч учраас бид олон удаа янз бүрийн шийдвэр гаргаж, түүнд үндэслэн тодорхой зүйлийг хийх болно хавсралт болон уур хилэн. Хожим нь бидний оюун ухаан өөр байдалд орсон үед бид эргэж хараад “Яагаад би тэгсэн юм бэ? Би яагаад үүнийг хийсэн юм бэ? Би юу бодож байсан юм бэ?" Ийм зүйл тохиолдож байсан уу? За тэгээд л тэр. Сэтгэл санаагаа тайвшруулахын тулд зовлон зүдгүүрийг тодорхойлж, түүний эсрэг эмүүдийг сурах нь маш чухал юм. Бидний оюун ухаан зовлон зүдгүүрээс ангид байх үед шийдвэр гарга.