תפילת שבעה גפיים

• משתטח ועושה הנפקות
• מטהרים עם ה ארבע מעצמות יריב
• שמחה והכרה בערך ה שלושה תכשיטים
• מבקש לימוד ומעריך את מזלנו הטוב
• הקדשת הכשרון לטובת כולם

תפילת שבעת הגפיים נעשית לשתי מטרות. האחת היא לטהר שלילי קארמה, והשנייה היא ליצור פוטנציאל חיובי. אנחנו צריכים לעשות את שני הדברים האלה: לטהר וליצור כשרון. אני אומר פוטנציאל חיובי במקום הכשרון כי אני חושב שזה תרגום טוב יותר. אנחנו צריכים לעשות את זה כדי להכין את המוח שלנו מדיטציה ועל מנת לזכות במימושי הדרך.

לעתים קרובות השכל שלנו מושווה לשדה. לפני שאתה יכול לגדל יבולים בשדה, אתה צריך להוציא את הסלעים ואת הזכוכית השבורה ואת כל האשפה בשדה - אז זה כמו לטהר. במוחנו שלנו, אנחנו צריכים להוציא את השלילי קארמה. ואז נחזור לאנלוגיית השדה: שוב, לפני שנוכל לגדל יבולים, עלינו להכניס מערכת השקיה, עלינו לדשן אותה, עלינו להכין ולאחר מכן להעשיר את הקרקע.

אנלוגיה זו מתאימה להכנה ולהעשרת המוח שלנו באמצעות יצירת הכשרון או פוטנציאל חיובי. לאחר מכן, לאחר הכנת השדה, אתה יכול לשתול את הזרעים. נטיעת הזרעים היא כמו הקשבה לתורות; ברגע שהזרעים נטועים אז הם ניזונים והם יכולים לגדול. הזנת הזרעים היא מדיטציה וצמיחה היא תהליך של השגת מימושים הדרגתיים של הדרך.

הראשון מבין שבעת האיברים:

ביראת כבוד אני ערמונית עם שלי גוּף, דיבור ונפש

זהו איבר ההשתטחות: הוא מטהר גאווה ויהירות, והוא יוצר הכשרון כי אנו מפתחים כבוד לתכונות הטובות של אחרים.

האיבר השני:

ונוכחים עננים מכל סוג של הצעה, ממשי והשתנה נפשית.

זהו האיבר של הצעה. מַמָשִׁי הנפקות הם מה שאנחנו שמים על המקדש, אז אולי נעשה כאן טבלה קטנה שבה נוכל לשים הנפקות. אתה יכול להציע אוכל ופרחים וקערות מים, מה שאתה אוהב. הטרנספורמציה נפשית הנפקות נמצאים בתודעתנו. אנו מדמיינים את כל השמים מלאים בדברים יפים, וכל הארץ פרוסה בדברים יפים, ואנחנו מציעים את כל זה במוחנו. הצעה מטהרת קמצנות וזה יוצר פוטנציאל חיובי כי אנחנו נהנים מלהיות נדיבים.

האיבר השלישי:

אני מודה בכל הפעולות השליליות שלי שהצטברו מאז זמן חסר התחלה

זהו איבר ההודאה. ישנם ארבעה חלקים עם איבר זה:

1. אנו מתחרטים על הטעויות שלנו.
2. אנו מחליטים להימנע מהם שוב.
3. אנו משחזרים את הקשר עם מי שיצרנו פעולות שליליות ביחס אליו.

לכן, אם יצרנו פעולות שליליות עם ישויות קדושות, אנו משחזרים זאת על ידי לוקח מקלט. אם יצרנו פעולות שליליות במונחים של יצורים חיים רגילים, אנו משחזרים תחושה טובה על ידי יצירת אהבה, חמלה ו bodhicitta.

4. איזושהי פעולה מתקנת, שיכולה להיות מדיטציה, הדפסת ספרי דהרמה, הצעה שירות, קריאת ספרי דהרמה או כל סוג של פעולה סגולה.

כשאנחנו עושים את האיבר השלישי הזה של וידוי, אנחנו מטהרים את המוח שלנו שאוהב להסתיר את כל הטעויות שלנו. בפסיכולוגיה קוראים לזה הכחשה. המוח שאוהב להעמיד פנים שלא עשינו טעויות ולהסתיר את הטעויות שלנו: זה המוח שאנחנו מטהרים כי כאן אנחנו פתוחים, כנים וכנים ומודים שעשינו טעויות. זה בריא מאוד מבחינה פסיכולוגית וגם בריא מבחינה רוחנית, וזה יוצר את הטוב קארמה של הורדת כל האשמה שלנו ואת הנטל הפסיכולוגי שלנו והחזרת המוח שלנו למצב שמח. כי כשעשינו טעויות, אם לא נטהר אותן אז אנחנו מסתובבים עם הנטל הכבד הזה על הלב, וזה די מתיש.

ואז האיבר הרביעי:

ותשמחו במידותיהם של כל היצורים הקדושים והרגילים.

זהו איבר השמחה. כאן, אנו שמחים על כל התכונות הטובות, כל הפעולות החיוביות, של הישויות הקדושות, הארהטים, הבודהות והבודהיסטוות, וביצורים רגילים, בכל מי שאנו רואים סביבנו. השמחה הזו מטהרת את הקנאה, אז במקום לקנא בסגולה של אחרים, אנו מעריכים אותה, והיא יוצרת פוטנציאל חיובי מכיוון שאנו מתענגים על מעשיהם הטובים של אחרים. על ידי כך, זה כאילו אנחנו יוצרים את הפוטנציאל החיובי לעשות את אותן פעולות למרות שלא עשינו אותן.

לכן אומרים שהשמחה היא הדרך של העצלן ליצור הרבה טוב קארמה! כי במקום לעשות את כל הפעולות בעצמך, אתה יושב ושמח, אבל כל השאר עשו אותן. זה לא תירוץ לא לעשות אותם בעצמך, אבל זה תרגול ממש נחמד לעשות שגורם למוח שלך להרגיש מאוד שמח כשאתה פשוט יושב וחושב על כל הדברים החיוביים שאנשים אחרים עשו. במקום לשבת ולחשוב על כל הדברים השליליים בחדשות השעה שש, אתה יושב וחושב על כל הדברים החיוביים שאנשים עשו, ואז המוח שלך מרגיש די מאושר.

ואז האיבר החמישי:

נא להישאר עד שהקיום המחזורי יסתיים

זה מבקש מהבודהות והבודהיסטוות ומהמורים שלנו בבקשה להישאר, ולא רק להיכנס לנירוונה שלהם ולנטוש אותנו. זה מטהר את המוח שלא מעריך את קיומו של בּוּדְהָא, דהרמה, Sangha ומורינו, וזה מטהר את המוח שביקר אותם. וזה יוצר הכשרון כי אנחנו מכירים בערך של בּוּדְהָא, דהרמה, Sangha והמורים שלנו, ומבקשים מהם בבקשה להישאר כדי שנוכל ליצור איתם קשר. זה גם מונע מאיתנו לקחת אותם כמובן מאליו.

ואז האיבר השישי:

ולסובב את גלגל הדהרמה עבור יצורים חיים.

זו תורות מבקשות, וזה מטהר את המוח שנמנע מלהיכנס לתורות הדהרמה, או שביקר את תורות הדהרמה, או את המוח שלוקח את המורים שלנו ואת תורתם כמובן מאליו. וזה יוצר הכשרון על ידי בקשת לימוד, וזה יאפשר לנו לקבל הלכה למעשה בעתיד.

כעת, שני האיברים הללו של לבקש מהישויות הקדושות להישאר ואז לבקש מהם לתת תורתו חשובים מאוד, מכיוון שלעתים קרובות יש לנו נטייה לקחת את מזלנו הטוב כמובן מאליו, ואיננו מעריכים את העובדה שאנו חיים במדינה המקום שבו יש לנו גישה אל ה בודההרמה ולמורים. כשאנחנו לוקחים את כל זה כמובן מאליו אז אנחנו לא מתאמצים ללכת לתורות ולנסיגות, ואנחנו לא מתאמצים ללמוד את הדהרמה.

המוח שלנו נעשה עצלן כי אנחנו חושבים, "ובכן, יש כל כך הרבה מורים בסביבה, יש כל כך הרבה מקדשים, יש כל כך הרבה ספרים, ואני עייף הלילה! אני לא רוצה ללכת ללימודים. אני אשאר בבית ולראות טלוויזיה. אני אלך בשבוע הבא!" ואז מגיע השבוע הבא: "אוי, כואבת לי הבוהן הקטנה! אני לא יכול ללכת ללימודים. אבל יש כל כך הרבה מקדשים ותורות, אז אני אלך מאוחר יותר."

די מהר כל החיים שלנו חולפים ומעולם לא קיבלנו לימוד, מעולם לא עשינו שום תרגול כי לקחנו את הונו כמובן מאליו. זה מאוד חשוב שנעריך את ההון שיש לנו ולא ניקח אותו כמובן מאליו, כי אם לא נעריך אותו אנחנו הולכים לאבד אותו.

תחשוב על סין לפני 1949. היו הרבה מקדשים ומורים, ואז הקומוניסטים השתלטו והמקדשים נהרסו, המורים נאלצו להתפשט, כל כך הרבה ספרים בודהיסטים נשרפו. הרס הדהרמה שהתרחש בסין לאחר ההשתלטות הקומוניסטית היה נורא. עכשיו, מה יקרה אם אנחנו חיים במדינה כזו? אולי יש לך כל כך הרבה כמיהה רוחנית ואתה באמת רוצה להתאמן, אבל אתה לא יכול לעשות את זה כי אתה עומד להיעצר ולהזרק לכלא. או שאתה לא יכול לעשות את זה כי אין מורים או ספרי דהרמה או מקדשים בסביבה. זה לא מצב שמח לחיות בו אם יש לך איזושהי כמיהה רוחנית. לכן חשוב מאוד שלא ניקח את הונו כמובן מאליו וננצל אותו באמת.

אני באמת אומר את זה כאן בסינגפור כי יש לך הרבה הזדמנויות. אל תבזבז את זמנך רק בעבודה שעות נוספות ובניסיון להשיג הרבה כסף ולצפות בטלוויזיה. בסופו של יום אתה תצטער על זה, כי כל הדברים האלה לא יביאו לך אושר מתמשך. בעוד שאם תשקיע קצת זמן ואנרגיה בקבלת תורות ותרגול, זה באמת יעזור לך בחייך ויביא לך אושר. לכן, חשוב מאוד להעריך את זה.

האיבר השביעי הוא הקדשה:

אני מקדיש את כל המעלות שלי ושל אחרים להארה הגדולה.

אז, את כל המעלות שיצרנו על ידי ביצוע התרגולים הקודמים, אנו מקדישים כך שהם יבשילו להארה של עצמנו ושל אחרים.