הדפסה, PDF & דוא"ל

בורות, ספק ודעות פוגעניות

בורות, ספק ודעות פוגעניות

הטקסט פונה לאימון התודעה בשלבי הדרך המשותפים עם מתרגלים ברמה בינונית. חלק מסדרת תורות בנושא גומחן לאמרים מאת Gomchen Ngawang Drakpa. לְבַקֵר מדריך לימוד גומחן למרים לרשימה מלאה של נקודות התבוננות לסדרה.

  • הסיבה לחוויות לא מספקות הן היסורים, לא העולם החיצוני
  • ייסורי השורש נמשכו
  • בורות: המוח שלא מבין איך אנשים ודברים קיימים
  • סובל ספק: התלבטות בלתי החלטית נוטה לכיוון המסקנה השגויה
  • מתווה של החמישה דעות פוגעניות

גומצ'ן לאמרים 47: בורות, ספק, ו דעות פוגעניות (להורדה)

נקודות הרהור

  1. בורות: מהם כמה מסוגי הבורות השונים שתיאר הנכבד צ'ודרון? קחו בחשבון את הבורות של קונבנציונאלי תופעות. קחו בחשבון את הבורות של אולטימטיבי תופעות. חשבו כיצד פועלת בורות בחייכם (באמצעות 2 הצורות הללו). תן דוגמאות ספציפיות. איך בורות פוגעת בעצמך ובאחרים?
  2. סובל ספק: תחשוב על זה כואב ספק (ספק שמובילה למסקנה שגויה לגבי עניינים רוחניים) היא כמו מחט דו-חודית. קחו בחשבון איך זה משתק אותנו, מונע מאיתנו לקבל החלטות. תחשוב על איך זה פועל בחייך. אילו ספקות אתם מוצאים מתעוררים במוחכם לגבי עניינים רוחניים (תנו דוגמאות ספציפיות)? כיצד הספקות הקשים הללו פוגעים בעצמך ובאחרים?
  3. השקפות פוגעניות: ישנן חמש צורות של סובלים נופים. השבוע דיברנו על הראשון, ההשקפה על זהות אישית או "ג'יגה". בגלל זה, אנו תופסים "אני" ו"שלי" הקיימים מטבעם. צ'ודרון המכובד אמר שהסיבה שההשקפה הזו כל כך מזיקה היא שברגע שיש לנו את ההשקפה הזו על אני אמיתי, אנחנו רואים את העולם כולו במונחים שלי (מה מועיל לי? מה מזיק לי?) וכך מתחיל העימות שלנו עם יצורים אחרים והעולם. אנחנו מרגישים שיש "אני" אמיתי שצריך להגן עליו, חייב להיות אושר. זה הופך להיות מטרת חיינו ודרך זה אנחנו יוצרים המון פעולות שליליות. תחשוב איך הצורה הזו של דעות פוגעניות פועל בחייך. איך זה פוגע בעצמך ובאחרים?
  4. לראות כיצד המצוקות הללו פועלות בחייך, ומובילות אותך ליצירת שליליות ואת תנאים שבמסגרתו אתם חווים דוקהה, קבעו לשמור עליהם בחייכם וליישם את התרופות הנגדיות לאורך כל השבוע.
טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.