מוטיבציה לנסיגה במנג'ושרי

• הגדרת המוטיבציה
• בהתחשב באדיבותן של יצורים חיים של האם
• האפשרות להפוך לבודהות

Manjusri Retreat 03B: מוטיבציה (להורדה)

ברוכים הבאים לתחילת הנסיגה שלנו. אני אצלצל בגונג כדי להתחיל. נשב עוד כעשר דקות בשתיקה ונקבע את המוטיבציה שלך ונבהיר מאוד איך אתה רוצה להשתמש בריטריט הזה של החודש הבא. אז אני אקבע את המוטיבציה לנסיגה.

מכיוון שרק הובלנו את התרגול בצורה כל כך יפה, אני רוצה שנתחיל רק בקריאת הפסוקים המשמחים בתחילת התרגול, מקלט ביחד, ליצור bodhicitta, עשה את ארבעת הבלתי מדידים ולאחר מכן עשה את שאר התרגול בשתיקה. ואז נקדיש ביחד בסוף.

[צלילי פעמון]

[תקופת שתיקה]

מאז זמן חסר התחלה, נולדנו ונולדנו מחדש. זמן ללא התחלה הוא זמן רב. קשה לדמיין. אנחנו יכולים לחשוב 100 שנים אחורה ולדמיין לידה מחדש במשך מאה שנים. רגע אחרי תחילת המאה, חשבו על הבגדים שאולי לבשו בני אדם. זה לא כל כך מזמן. אתה יכול לחשוב אולי 1,000 שנים אחורה. מה אנחנו יודעים על איך היה העולם לפני אלף שנים? ואולי תאר לעצמך שלקחת לידות מחדש במשך כל כך הרבה זמן. אולי אנחנו חושבים אחורה 5,000 שנה, אפילו לפני 10,000 שנים. אנחנו יודעים שבני אדם טיילו אז ביבשת צפון אמריקה הזו. אז אפילו להיוולד אז זה אפשרי.

זמן חסר התחלה הוא הרבה יותר מ-10,000 שנים, יותר מ-100,000 שנים, יותר ממה שאנחנו חושבים שהיו משהו כמו חיי אדם על הפלנטה הזו. באלפי ואלפי השנים הללו, עשינו לידה מחדש אחרי לידה מחדש. לפעמים נולדנו במחוזות הגיהנום הקרים ביותר. לילה כזה גורם לי לחשוב על זה. הגוף שלנו כל כך קפוא, כל כך סדוק, שכל מה שאנחנו יכולים לעשות זה להשמיע קולות יבבה, ולרעוד בסבל שלנו. היו לנו לידות מחדש כחיות, מהסוג הטורף שרק כדי להאכיל את עצמנו, נאלצנו לצוד כל יום, לקרוע את גרונותיהם של יצורים חיים אחרים כדי להישאר בחיים, ואפילו לא לדעת שיצור חי אחר מת בגללנו. הטפרים או השיניים שלנו.

לקחנו לידה מחדש כבני אדם על הפלנטה הזו ובכל מערכות העולמות. היינו בני אדם שנלחמו במלחמות, בני אדם ששועבדו, בני אדם שאפילו היו מאושרים לרגעים בכל פעם, ואז פוף, גם זה נעלם.

אפילו לקחנו לידה מחדש כאלים, כל כך מלאים בהנאות של מאה שנה שלא טרחנו להרים את מבטנו. פשוט נהנינו - ומכל חיובי קארמה שיצרנו אי פעם פשוט נגמר - עד בסוף אותה לידה מחדש מענגת עמוקה, כאשר קארמה אזל, נפלנו בחזרה למחוזות הנמוכים, לאחר שראינו באימה היכן עומדת להתרחש הלידה מחדש הבאה שלנו.

אין מקום שבו לא היינו בקיום מחזורי. לְשׁוּם מָקוֹם! אנחנו ממשיכים לעבור דרך לידה מחדש אחרי לידה מחדש, מונעים לחלוטין על ידינו קארמה והייסורים שלנו, כולם מושרשים בבורות שלנו, בתפיסה השגויה שלנו לגבי טבע המציאות שגורמת לנו להשתוקק ולתפוס את הקיום שוב ושוב; שגורם לנו להגן על מושג מרכזי של "אני", לחפש הנאה עבור אותו "אני", להגן, להילחם על חייו של אותו "אני", יצירת שלילי אדיר קארמה זה פשוט מחזיק אותנו במעגל הזה.

לפעמים, בלידות מחדש, היה לנו גם את המזל לפגוש מורים. איפשהו, איכשהו, פגשנו הוראה בודהיסטית. הייתה לנו הזדמנות להתאמן. למדנו משהו על שמירת משמעת אתית. תרגלנו את השישה עמדות מרחיקות לכת. עשינו תפילות ללידה מחדש שבה נפגוש שוב את התורות, אולי פעם אחת בחיים, אולי הרבה. כל אחד מאלה היה רק ​​הבזק, רק רגע בהמשכיות הזמן חסרת ההתחלה של התודעה הזו. אבל יצרנו את הסיבות והנה אנחנו כאן.

איכשהו בחיים האלה, הלידה מחדש האנושית הזו, הצלחנו לפגוש שוב את התורות. יש לנו המזל המדהים שפגשנו מורים מוסמכים. איכשהו התורות הדהדו לזרע הרוחני שאיפה של אמונה בנו ורק בשביל הבזק הרגע הזה יש לנו שוב הזדמנות ליצור את הסיבות לפגוש שוב את התורות.

ולמה עשינו את זה? כי הדרך היחידה לצאת מהמעגל הזה היא דרך טיפוח החוכמה שלנו. הדרך היחידה לצאת מהמעגל האינסופי של לידה מחדש לאחר לידה מחדש היא להבין את הטבע האולטימטיבי של המציאות, ולשחרר את הבורות שלנו לגבי צורת הדברים.

וכך, לחודש הזה, יש לנו הזדמנות להעמיק את ההבנה שלנו בכל זה ולהעמיק את מערכת היחסים שלנו עם מנג'ושרי, הביטוי של בּוּדְהָאמוח החוכמה של, הביטוי של המוחות המוארים של כל הבודהות, החוכמה שלהם מתכנסת באלוהות זו של מנג'ושרי.

בכל הלידות מחדש הללו בכל תחום, בכל פעם, חיים אחר חיים, הייתה לנו אמא. במשך 1,000 שנים, 10,000 שנים, 100,000 שנים, מיליון שנים, בלי סוף נולדנו על ידי אמא שדאגה לנו. אנחנו יודעים על אם רוח הרפאים הרעבה שבזמן ה בּוּדְהָאבניסיונה להאכיל את חמש מאות ילדיה המורעבים, הרגה בני אדם מימין ומשמאל.

ראינו את טוב הלב של בעלי חיים ביחס לילדיהם. אמא תקריב את חייה כשהיא והילד שלה נרדפים. אמהות מכל הזנים ידאגו שהילדים שלהן יאכילו, יעשו כל שביכולתם כדי להגן. ואותו דבר קרה לנו בחיים האלה. אנחנו יודעים את זה אחרת לא היינו כאן. אמא שלנו, או איזו מטפלת, מישהי, דאגה שיהיה לנו חם, דאגה שנאכל. כששרפנו מחום, מישהו דאג בעוצמה, ניסה להבין מה לעשות. כשבכינו במשך הלילה, מישהי, אמא או מישהי מהסוג, החזיקה אותנו וטלטלה אותנו עד שהרגענו.

מישהו דאג שנלמד לעמוד. הם התחילו לחקות צלילים בפנים שלנו כדי שנלמד לדבר, ענו על השאלות האינסופיות שלנו מדוע הדברים הם כפי שהם, עודדו אותנו, הדריכו אותנו. באמת בגלל החסד הזה אנחנו חיים עכשיו. אם אנחנו חושבים על כל הלידות מחדש האינסופיות, האמהות האינסופיות, למעשה זה לא כל כך קשה לחשוב שכל יצור בודד יכול היה להיות אמא שלנו. כל אדם בחדר הזה היה אמא ​​שלנו, ובכל מקרה, האמא הזו הייתה חביבה להפליא, חביבה שלא תיאמן, נתנה לנו כל כך הרבה.

בואו נחשוב עכשיו גם עליהם, אינספור האמהות שלנו עוברות לידות מחדש מאז זמן חסר התחלה, שוב ושוב, חיות כרוחות רפאים רעבות, חיות כיצורים ימיים על קרקעית האוקיינוס ​​לנצח, וכן הלאה. כל הקיום הללו הם בטבע של סבל, כל אחד מהם. אז הלב שלנו נפתח גם אליהם. ובאמצעות טוב הלב של האמהות שלנו, טוב הלב של המורים שלנו, החסד של יותר ישויות ממה שאנחנו יכולים לדמיין, כאן אנחנו יושבים מדיטציה אולם במנזר Sravasti עם הזדמנות לבלות 30 יום בתרגול הזה עם מנג'ושרי, לפתח את החוכמה שלנו, לפתח את החמלה שלנו, ליצור את הסיבות להוציא את עצמנו ממעגל הקיום הזה.

אנחנו יודעים להוציא את עצמנו החוצה זה לא מספיק, באמת. זה בקושי נראה הוגן כי כל האמהות החביבות האלה שהיו איתנו מאז זמן חסר התחלה גם ראויות להיות מאושרות. יש לנו את היכולת לעזור להם לצאת מהסבל הזה, לא כרגע, לא ברגע זה, אבל לכל אחד מאיתנו יש את הפוטנציאל להפוך למואר לחלוטין בּוּדְהָא, כמו כל אחד מהם. וכך, ברגע זה, עם ההזדמנות הזו, אנו מחליטים להשתמש בכל רגע ורגע שאנו כאן, חושבים על כל האמהות שלנו, חושבים על הרצון שלנו להשתחרר ממעגל הקיום הזה ואנחנו מקדישים את כל זה תרגול, כל חלק ממנו, לשחרור והארה מוחלטת של עצמנו ושל כל היצורים הללו.

יש לנו הזדמנות להכיר באמת איך זה באמת אפשרי עבורנו להפוך לבודהות. יש לנו הזדמנות להכיר יותר לעומק את תורות החוכמה שיכולות לחתוך את הבורות שמניעה אותנו, את הבורות שמניעה אותנו לחפש ולהיצמד לכל מה שמסב לנו הנאה, דוחפת אותנו לנסות בחירוף נפש להתרחק או להרוס כל מה שמגיע. בדרך של התענוג הזה.

אז, בשם המראה או ההופעה המסוימת שעבדו כל כך קשה כדי ליצור את הגורמים להביא אותנו לכאן, בשם כל האמהות שילדו אותנו, דאגו לנו, עודדו אותנו, גידלו אותנו והרעיפו עלינו את טוב הלב שלהן . בשם המורה האדיב שלנו, המורים שלנו, שנתנו לנו את כל מה שהם יודעים, וממשיכים לתת כדי לתת לנו השראה לתת ללהבה של bodhicitta ממש לבעור וכדי להצית את הרצון שלנו להיות מוארים לגמרי בשם כולם, הגדרנו את המוטיבציה הברורה והחזקה הזו לנסיגה מנג'ושרי זו, שכולנו נשתמש בה ככל האפשר, כדי ליצור את הסיבות לאדם יקר לעתיד. לידות מחדש, לתת לנו שוב ושוב את ההזדמנויות לנוע בהתמדה לעבר הארה מלאה ומושלמת כדי שנוכל לשחרר את כל האמהות הללו, כל אחת מהן, מכל סבל ולהוביל אותן אל האושר.

אז עם המוטיבציה הזאת ממש חזק בליבנו, נקרא את הפסוקים המשמחים שמתחילים את המנג'ושרי סדהנה.¹

[במקביל]:

כָּבוֹד

אני מפרגן לך בצניעות, טסונגקאפה הגדול,
האנשה של מנג'ושרי בצורת אדם עם כל הסימנים והסימנים של השלמות.
ההישגים הנפלאים שלך טופחו במטריצה ​​של שיטה אימהית וחוכמה משולבת
שההברה התוססת DHIH היא התגלמות שלה.

לוגם את צופי התורות העמוקות
ישירות מתוך רהיטותו המופתית של מנג'ושרי,
הבנת את לב החוכמה.

בהשראת הדוגמה שלך, אצא כעת לדרך
תיאור השלבים למימוש
של מנג'ושרי, ה בודהיסטווה של חוכמה,
בהתאם להבנה שלך.

מקלט

בליבי אני פונה אל ה שלושה תכשיטים של מקלט. האם אוכל לשחרר ישויות סובלות ולהכניס אותן פנימה אושר. שתצמח בתוכי רוח האהבה החומלת שאוכל להשלים את הדרך המאירה. (3X)

ארבעת הבלתי מדידים

אנחנו עוצרים בין ארבעת הבלתי מדידים ואז, כשנסיים את האחרון, נהיה בשקט ופשוט נמשיך בסאדנה עוד 25 עד 30 דקות.

[במקביל]:

שיהיה לכל היצורים החיים אושר וסיבותיו.
יהי רצון שכל היצורים החיים יהיו נקיים מסבל ומסיבותיו.
יהי רצון שכל היצורים החיים לא יופרדו מחסרי צער אושר.
יהי רצון שכל היצורים החיים יעמדו בשוויון נפש, ללא משוא פנים, התקשרות ו כעס.

[המשך הסדהנה בשתיקה]

1. הסאדאנה המשמשת בנסיגה זו היא קריה טנטרה תרגול. כדי לעשות את הדור העצמי, אתה חייב לקבל את ג'נאנג של האלוהות הזו. (ג'ננג נקרא לעתים קרובות ייזום. זהו טקס קצר המוענק על ידי טנטרי למה). בטח קיבלת גם א וונג (זהו יומיים העצמה, ייזום לתוך היוגה הגבוהה ביותר טנטרה תרגול או תרגול 1000-Armed Chenrezig). אחרת, בבקשה בצע את סדאנה מהדור הקדמי. ↩