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puzzolente pensare

puzzolente pensare

Uomo appoggiato alla ringhiera del balcone, in contemplazione.
In questo periodo di crisi globale, è fin troppo facile cadere in pensieri ed emozioni negative che non rispecchiano la realtà. (Fotografato da Denis De Mesmaeker)

La nostra amata insegnante, il Venerabile Chodron, ha usato il termine “pensare puzzolente” in alcuni dei suoi insegnamenti. Naturalmente, l'epitome di questo è la nostra convinzione che tutte le cose esistano intrinsecamente dalla loro parte e sotto il loro stesso potere. Questa ignoranza guida tutta la nostra sofferenza nell'esistenza ciclica.

Tuttavia, ci sono molti strati di pensieri puzzolenti e ho passato una vita a perfezionare questi pensieri distorti. Posso davvero dire di aver conseguito un dottorato di ricerca. nel pensiero puzzolente. Invece di darmi felicità, ha provocato ansia e depressione. In questo periodo di crisi globale, è fin troppo facile cadere in pensieri ed emozioni negative che non rispecchiano la realtà.

Nel suo libro Sentirsi bene, il dottor David Burns identifica i dieci tipi più importanti di pensiero distorto. Ho sperimentato tutti e dieci questi in un momento o nell'altro:

  1. Pensiero tutto o niente: guardi le cose in categorie assolute, in bianco e nero. Non ci sono sfumature di grigio.
  2. Generalizzazione eccessiva: vedi un evento negativo come un modello senza fine di sconfitta.
  3. Filtro mentale: ti soffermi sugli aspetti negativi e ignori gli aspetti positivi.
  4. Scontando gli aspetti positivi: insisti sul fatto che i tuoi risultati e le tue qualità positive non contano.
  5. Saltare alle conclusioni: concludi che le cose vanno male senza alcuna prova definitiva.
    • Lettura della mente: presumi che le persone stiano reagendo negativamente a te.
    • Chiromanzia: prevedi che le cose andranno male.
  6. Ingrandimento o minimizzazione: fai esplodere le cose in modo sproporzionato o ne riduci l'importanza.
  7. Ragionamento emotivo: ragioni da come ti senti: "Mi sento un idiota, quindi devo essere un idiota".
  8. Dichiarazioni "dovrebbe": critichi te stesso o altre persone con "dovrei", "non dovrei", "devo", "dovrei" e "dovere".
  9. Etichettatura: invece di dire "Ho commesso un errore", dici a te stesso "Sono un idiota" o "un perdente".
  10. Colpa: incolpi te stesso per qualcosa di cui non eri interamente responsabile, oppure incolpi altre persone e trascuri i modi in cui hai contribuito a un problema.

La maggior parte di noi tende ad avere un pregiudizio negativo. Abbiamo un'avversione più forte per gli eventi negativi rispetto a attaccamento a quelli positivi. Forse questo ci ha tenuti al sicuro e ha permesso alla nostra specie di sopravvivere quando c'erano molte tigri dai denti a sciabola che vagavano per la terra, ma è da un po' che non ne vedo una nel mio quartiere. Questo pregiudizio della negatività può tenerci al sicuro dal pericolo, ma certamente non si presta a sviluppare compassione o felicità. Sua Santità il Dalai Lama ci ricorda sempre che gli atti di gentilezza, sebbene non degni di nota, superano di gran lunga gli atti di danno.

Quindi, in questo momento di grande sofferenza umana e incertezza, non c'è niente di più importante che lavorare sulla mia mente. C'è ben poco che io possa fare personalmente per superare questa pandemia e le sue terribili conseguenze. Ma ho il controllo, se scelgo di esercitarlo, sulla mia risposta. E tutto inizia con l'abbandono del mio pensiero puzzolente.

Kennet Mondal

Ken Mondal è un oculista in pensione che vive a Spokane, Washington. Ha ricevuto la sua formazione presso la Temple University e l'Università della Pennsylvania a Filadelfia e un tirocinio presso l'Università della California-San Francisco. Ha praticato in Ohio, Washington e Hawaii. Ken ha incontrato il Dharma nel 2011 e frequenta regolarmente insegnamenti e ritiri presso l'Abbazia di Sravasti. Ama anche fare volontariato nella bellissima foresta dell'Abbazia.

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