Esame dell'allegato

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In evidenza Spiritualità e pratica

I nostri cassetti, armadi, soffitte e scantinati sono pieni fino alle branchie. Se siamo fortunati, li ripuliremo prima di Natale per fare spazio ai nuovi regali di Natale. Quanto possiamo essere riluttanti a dare via le cose! Una volta, ho dato agli studenti a Fondazione Dharma per l'Amicizia (DFF) il compito di dare via le cose. Innanzitutto, dovevano fare qualcosa di semplice, come ripulire un armadio e regalare cose indesiderate. La settimana successiva, hanno dovuto regalare qualcosa che gli piaceva. Questo compito a casa finì per durare diverse settimane perché la prima settimana molte persone non lo fecero. Avevano bisogno di essere ricordati e di avere un'altra possibilità. Entro la settimana successiva alcune persone avevano spostato le cose indesiderate fino alla porta d'ingresso o al bagagliaio della loro auto. Non li avevano ancora effettivamente dati ad altri.

Esaminando il nostro attaccamento alle cose materiali può aprire gli occhi. Spesso non ci rendiamo conto di come accumuliamo le cose e di quanto sia difficile separarsi dai beni, anche se sono quelli che usiamo raramente. Ma se vogliamo praticare il bodhisattva percorso e generosità di vasta portata, abbiamo bisogno di superare le otto preoccupazioni mondane per aumentare continuamente la nostra gioia nel dare.

Quando mi sono trasferito da Seattle, alcune delle mie cose sono state date a diverse persone in DFF. Più tardi, quando ho visitato alcuni studenti, è stato come un flashback. “Ecco il mio piatto. Ecco la mia trapunta. Ho dovuto ricordare a me stesso: “No, non sono più miei. Quell'etichetta non appartiene a loro adesso. Appartengono a qualcun altro. È stato interessante per me vedere che anche dopo averli dati via, l'etichetta "mio" era ancora su di loro.

Ci si sente infelici quando non si ottengono beni materiali o denaro, ad esempio, quando si pensa che qualcuno dovrebbe farci un regalo e non lo fa, o quando non si ottengono le cose che si vogliono. Quando qualcun altro ha scarpe più belle, un'auto più costosa, un appartamento migliore, un divano più comodo e così via, la nostra mente desidera queste cose e siamo infelici perché non le abbiamo. Questa infelicità e malcontento sorgono a causa del nostro attaccamento. Il problema non è avere o non avere le cose; il vero problema è avere il attaccamento che fa precipitare la paura di non ottenere ciò che vogliamo o di perdere ciò che abbiamo. A causa di attaccamento, rabbia sorge quando i nostri beni e il nostro denaro sono in pericolo.

Nella lezione di Dharma potremmo sentirci così rinunciati. “Posso dare via tutto. Non sono attaccato. Ma quando lasciamo l'insegnamento e non riusciamo a trovare le nostre scarpe, ringhiamo: "Chi ha preso le mie scarpe?" Ci arrabbiamo quando qualcosa di semplice, come le nostre scarpe, scompare.
Adoro la storia del Budda chiedendo a una persona avara di dare una carota da una mano all'altra. A volte possiamo esercitarci a dare dalla mano destra alla sinistra e viceversa. Quindi, possiamo provare a mettere la carota nella mano di qualcun altro. Una mano è una mano; non importa se è nostro o di qualcun altro. È il dare che è importante.