Generosità

Generosità

Uomo che fa un regalo a un altro uomo.
Imparare a potenziare il nostro cuore generoso richiede una riqualificazione delle nostre pratiche apprese di interazione sociale. (Fotografato da Davide Orban)

È il periodo natalizio. È il mese del compleanno. È la festa di quella persona speciale. È una giornata normale e il nostro vicino è passato di nuovo per un caffè, per il pranzo, per una ciotola, per un libro, un prestito. Dobbiamo essere generosi? Se è così, come possiamo vivere a braccia aperte e non preoccuparci che i nostri conti bancari si prosciughino? Eludendo le scuse che usiamo per giustificare l'avarizia abituale, la domanda rimane: Come diamo?

La maggior parte degli standard culturali e sociali concorda sul fatto che la generosità rappresenta un tratto caratteriale superiore molto ammirato nei nostri eroi, eroine, modelli e icone storiche. Cristo ha insegnato la generosità a mani aperte. Maestri buddisti come Padmasambhava hanno messo in guardia specificamente: "Devi cambiare il tuo atteggiamento di egocentrismo poiché questa è la fonte di tutti i tuoi problemi e sofferenze”. Budda affermò con enfasi: "Se sapessi quello che sapevo io sul potere del dare, non lasceresti passare nemmeno un pasto senza condividerlo in qualche modo". Secondo Sri Swami Satchidananda, "Il donatore non dovrebbe pensare all'atto del dare come un aiuto al ricevente, ma piuttosto che il ricevente sta dando al donatore un'opportunità di dare".

Imparare a potenziare il nostro cuore generoso richiede una riqualificazione delle nostre pratiche apprese di interazione sociale. Ad esempio, nella nostra cultura occidentale, ci viene insegnato fin dalla culla come sopravvivere usando un approccio egoistico "me-first". Questo forte senso di sé per l'esclusione degli altri è inculcato in noi all'inizio della nostra educazione mentre giochiamo per vincere una partita competitiva dopo l'altra, fermandoci per condividere le vincite con i nostri amici più cari, ma escludendo tutte le altre. Tuttavia, questo tipo di condivisione promuove ancora lo stile di vita egocentrico, "me-first", poiché il concetto di "me" include anche "la mia famiglia e i miei amici più stretti". Pertanto, adottando veramente un cuore operabile e generoso, dobbiamo espanderci oltre i nostri ambienti abitualmente sociali, culturali e filosofici ed essere disposti a dare oltre i confini.

Quando ci sforziamo in modo affermativo di essere più generosi, spesso apriamo i nostri cuori stretti e le nostre mani in più fasi, ognuna delle quali genera gioia sempre crescente:

  1. Dando provvisoriamente: Diamo via liberamente ciò che pensiamo di non aver bisogno o di non utilizzare.
  2. Dare gratuitamente: Diamo liberamente come a un fratello, condividendo apertamente il nostro tempo, energia e possedimenti.
  3. Donazione regale / regale: Diamo liberamente il meglio che abbiamo, che sia tempo, energia o oggetto. La generosità copre non solo i doni materiali, ma anche la generosità nei pensieri, nelle azioni, nel tempo, nella conoscenza, nella gratitudine e nel perdono. Alcuni consigliano di prendere l'abitudine di diventare il "7 offerte"
    • Offerta servizio: offrire un servizio con il proprio lavoro
    • Offerta amore: offrire un cuore compassionevole agli altri
    • Offerta uno sguardo: offrire uno sguardo caldo per portare altro tranquillità
    • Offerta un sorriso: per offrire un volto sorridente
    • Verbale offerta: per offrire parole calde
    • Offerta un posto: offrire il proprio posto o posizione
    • Offerta rifugio sicuro: lasciare che gli altri trascorrano la notte nella propria casa

C'era una volta un uomo molto ricco che desiderava ottenere il favore agli occhi degli esseri santi o almeno ottenere una rinascita favorevole in cielo o nella terra pura. Trascorse gran parte dell'ultima parte della sua vita costruendo templi e chiese più grandi e più belli per ottenere il favore di tutti gli esseri santi. Ha donato somme astronomiche ad enti di beneficenza e varie cause religiose. Alla fine della sua vita andò a visitare un venerato monaco e disse: "Sicuramente, con tutto ciò che ho fatto in questa vita, sarò benedetto e raggiungerò lo stato finale alla mia morte".

I monaco ha risposto: "Scusa, no".

"Che cosa? Ho fatto di tutto per raggiungere questo obiettivo! Come mai non mi sarà assicurato un posto accanto a Dio, Budda, Gesù e tutti i santi alla mia morte?” esclamò il mercante.

“Gli unici veri doni scaturiscono liberamente da un cuore risvegliato dall'amore e dalla compassione. Nessun vero regalo ha vincoli o aspettative. Il tuo non ti ha guadagnato alcun merito.

Non importa quanto grande sia l'offerta, quando creiamo una separazione nella nostra mente e nel nostro cuore tra il donatore, il dono e il beneficiario, il "dono" non può essere veramente chiamato un dono. Nel prenderci cura degli altri dobbiamo garantire la cura di noi stessi essendo equilibrati nei nostri doni. Un'adeguata generosità significa donare alla persona giusta, la cosa giusta, al momento giusto e nel modo giusto. Il discernimento a cuore aperto rimane la chiave mentre continuiamo in questa pratica.

Sia come inizio che come conclusione, il motto dei miei compagni texani e austiniti suona vero: "Avanti attraverso la nebbia!"

Autore ospite: Piper Rountree (Jampa Namka-san)

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