Aborto spontaneo e karma

• Il dolore come processo di accettazione di qualcosa che non ti aspettavi
• Compassione per chi vive questo tipo di dolore
• Karma per quanto riguarda gli aborti spontanei
• La morte può accadere in qualsiasi momento

Stamattina ho pensato di condividere con te una telefonata che ho avuto all'inizio della giornata. Uno dei detenuti con cui ho avuto una corrispondenza quando è stato incarcerato è uscito e ora è sposato e aspettavano un bambino. Il bambino aveva circa quattro mesi ed è morto nel grembo materno, e hanno dovuto indurre il travaglio per espellere il bambino. Ed erano davvero sconvolti e devastati perché amavano questo bambino anche se non si erano mai incontrati faccia a faccia. Quindi ne stavamo parlando e gli stavo dicendo che il dolore è un processo di adattamento a un cambiamento che non ti aspettavi e non volevi. Quindi il dolore non deve essere opprimente, consumante e così via, è un processo di adattamento a quel cambiamento che non volevi e non ti aspettavi. E poi ha commentato che, sì, quello che stanno soffrendo è che avevano l'idea di come sarebbe stato il futuro con questo bambino e il bambino non c'è più. E così abbiamo parlato di come il dolore sia così spesso per un futuro che non sarà. Non è che addoloriamo il passato, perché il passato è finito. E non possiamo cambiarlo. Non stiamo affliggendo il presente perché sta accadendo. Ma abbiamo un'idea del futuro e di ciò che non è ancora successo, eppure ci siamo attaccati, e poi quando non sarà ciò che accadrà, allora ci sentiamo tristi e addolorati. Quindi è un modo interessante per guardare nelle nostre vite e riconoscere che questo è davvero ciò che sta accadendo quando siamo in lutto.

Gli ho spiegato che il modo karma funziona è che dicono che quando nasciamo abbiamo una sorta di durata karmica di quanto tempo possiamo vivere. Ma se c'è un prematuro, la maturazione di un pesante molto grave karma in una morte prematura poi moriamo prima che la durata della vita karmica sia stata soddisfatta. Quindi potresti avere una vita da vivere fino a 80 anni, ma hai un incidente d'auto a 75, quindi hai ancora quel po' di karma lì per vivere una vita umana ma non ha avuto l'opportunità di maturare perché nella vita precedente era pesante karma era maturato e ha causato la morte, quindi dicono che in quei casi poi quando quella persona rinasce, spesso rinasce e poi c'è un aborto spontaneo, o un parto morto, o il bambino muore quando è abbastanza giovane perché ha solo quello un po' di umano karma lasciato in quella particolare vita da sperimentare. E quindi gli stavo davvero dicendo, per favore, capisci che questa è una cosa karmica da parte del bambino, e non è colpa tua e non è colpa di tua moglie. Perché così spesso in caso di aborto spontaneo o di natimortalità o cose del genere le persone tendono così tanto a incolpare se stesse pensando "se solo" o "se l'avessi fatto" o "se lui o lei avesse fatto...". E ho detto che tutto questo modo di pensare è completamente inutile perché non puoi provarlo e una cosa del genere non è colpa di nessuno. E quel modo di pensare, soprattutto in termini di colpa, creerà solo un'inutile pesantezza e distanza tra le persone della famiglia, mentre in questo momento è davvero necessario unirsi e sostenersi a vicenda. Perché tutti sono addolorati per la perdita di questo bambino.

Poi abbiamo parlato anche di dire preghiere per il bambino, sai, per avere una buona rinascita e una vita umana preziosa e incontrare insegnanti pienamente qualificati e raggiungere rapidamente l'illuminazione. E Tim è stato molto fermo, ha detto più volte nella conversazione quando si parlava dell'Abbazia che fa preghiere per la famiglia e per il bambino, ha detto “per favore dedica anche per tutte le altre famiglie che stanno vivendo questo in questo momento .” Ha detto: “Non voglio che sembri che siamo solo io e il mio dolore. Ma ci sono tante altre famiglie…” Perché ha detto che l'ospedale ha detto che il 15% delle gravidanze risulta così. Sono rimasto sorpreso che fosse così alto. Quindi ci sono molte persone che capiscono questo particolare tipo di dolore. Quindi dedicheremo per tutti loro, e per tutti i loro figli.

Quindi prendere un'esperienza come questa, anche tragica com'è, e usarla davvero per la nostra pratica del Dharma. Per ricordare che la morte può accadere in qualsiasi momento e non sappiamo per quanto tempo vivremo, e arriva quando meno te lo aspetti. E quindi è importante essere pronti quando arriverà la morte. E poi la morte non ha bisogno di essere qualcosa di spaventoso e spaventoso. È qualcosa per cui ci siamo preparati. È una transizione, proprio come nascere. E così andare avanti nelle nostre vite con speranza e ottimismo e dopo aver imparato da tutto ciò che è accaduto in passato.