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Guarigione dopo il suicidio

Guarigione dopo il suicidio

I partecipanti si connettono durante la discussione di gruppo.
Si sviluppa un sentimento di stretta comunità tra estranei che si connettono attraverso un'esperienza comune.

Una discussione di gruppo con genitori che avevano perso i loro figli adulti a causa del suicidio. (Questo articolo sarà incluso nella prossima pubblicazione Il funerale del suicidio (o servizio commemorativo): onorare la loro memoria, confortare i sopravvissuti, a cura di James T. Clemons, PhD, Melinda Moore, PhD e Rabbi Daniel A. Roberts.)

"Mio figlio, John, che amavo teneramente, si è sparato il 23 marzo, cinque anni fa, quando aveva 27 anni". “Il 4 maggio 2001, la mia adorata figlia, Susan, è morta. Si è impiccata.» Girammo per la stanza, presentandoci, ogni genitore dicendo il proprio nome e presentando il figlio morto. Facevo parte di un gruppo di evasione per genitori che avevano perso i loro figli adulti a causa del suicidio alla 18a conferenza annuale sulla guarigione dopo il suicidio a Seattle nell'aprile 2006, organizzata da SPAN (Suicide Prevention Action Network)1 e AAS (Associazione Americana di Suicidologia). Il dolore nella stanza era palpabile, ma c'era anche un sentimento di stretta comunità. Infine, le persone che avevano sperimentato un dolore di cui raramente si parla nella società - il dolore di perdere una persona cara a causa del suicidio - potevano parlare liberamente con altri sopravvissuti al suicidio che capivano cosa stavano attraversando.

Mi è stato chiesto di tenere il discorso del pranzo e di partecipare a un panel intitolato "Suicidio: la sfida alla fede e alla spiritualità di un sopravvissuto e la risposta della comunità di fede" a questa conferenza. È stato un bene che il mio meditazione la pratica mi aveva abituato ad accettare il dolore, perché qui ce n'era in abbondanza. Ma c'erano anche un calore e un amore che non si trovano nei convegni nazionali su altri temi. Le persone si sono rivolte agli estranei perché le loro esperienze non erano strane.

Nell'atrio dell'albergo c'erano delle trapunte alle pareti, ogni pannello con il volto della persona amata di qualcuno che era morta per suicidio. Ho guardato i volti: giovani, vecchi, di mezza età, neri, bianchi, asiatici. Ognuna di queste persone ha avuto una storia, e ognuna ha lasciato dietro di sé una storia d'amore e di dolore che i loro cari hanno faticato a comprendere e ad accettare.

Per prepararmi a parlare a questa conferenza, avevo chiesto ai partecipanti di un ritiro che stavo conducendo: "Chi ha perso una persona cara a causa del suicidio?" Sono rimasto stupito da quante mani si sono alzate. Nel leggere l'argomento, sono stato sorpreso di apprendere che gli uomini bianchi più anziani avevano il più alto tasso di suicidi di tutti i gruppi. Tra gli adolescenti che tentano di uccidersi, sono di più le ragazze. Tuttavia, i ragazzi hanno più successo nel completarlo. Certamente abbiamo bisogno di più discussioni nei media e nei forum pubblici su come prevenire il suicidio e su come diagnosticare e curare la depressione. Inoltre, dobbiamo discutere di ciò che accade alla famiglia e agli amici di coloro che scelgono di porre fine alla propria vita. Quali sono i bisogni e le esperienze dei sopravvissuti?

Diversi sopravvissuti alla conferenza hanno affermato di essere stati stigmatizzati dai loro amici o comunità a causa di un suicidio avvenuto nella loro famiglia. Immagino di essere ingenuo; Non avrei mai pensato che altri avrebbero chiuso i loro cuori agli amici che stavano piangendo un suicidio. Mi chiedo se fosse un caso di cuori chiusi o uno dei disagi delle persone per la morte. O forse volevano aiutare ma non sapevano come?

Alcune persone hanno parlato di amici che "hanno detto la cosa sbagliata" che non è stata utile al loro processo di lutto. "Uh oh", ho pensato, "e se lo facessi involontariamente durante il mio discorso all'ora di pranzo?" Ma la mia paura si è placata sulla scia della loro apertura sui loro sentimenti. "Se non 'cerco di aiutare', ma sono solo me stesso", ho pensato, "andrà tutto bene". Solo un essere umano per un altro.

Dopo il discorso, diverse persone sono venute a ringraziarmi per la “boccata d'aria fresca” che ha portato parlare di compassione. Ho lasciato la conferenza con grande gratitudine per tutto ciò che questi coraggiosi sopravvissuti mi avevano dato essendo così aperti, trasparenti e solidali l'uno con l'altro. Ammiro in particolare tutti coloro che in SPAN e AAS sono sopravvissuti al suicidio e che hanno trasformato il loro dolore in azioni benefiche per gli altri. È cresciuto il mio apprezzamento per la necessità di ampliare la diagnosi e il trattamento della depressione e del disturbo bipolare, di educare il pubblico sull'importanza della prevenzione del suicidio e di prendersi cura di coloro che soffrono per la perdita di una persona cara.

Il commento di un padre mi ha toccato profondamente. "Quando arriva la morte", disse, "assicurati di essere davvero vivo". Che non anneghiamo nel nostro compiacimento o viviamo in automatico. Che possiamo amare le nostre vite e amare le persone intorno a noi.

Ascolta il file audio del discorso del Venerabile Thubten Chodron sul perdita di una persona cara per suicidio data alla 18a Conferenza annuale sulla guarigione dopo il suicidio a Seattle, Washington, il 29 aprile 2006.

Per ulteriori informazioni sulla prevenzione del suicidio, visitare i siti web del Fondazione americana per la prevenzione del suicidio ed Associazione americana di suicidio.


  1. Ora nota come Fondazione americana per la prevenzione del suicidio o ASFP/SPAN USA. 

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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