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Andare d'accordo con gli altri

Per deputato

Primo piano dell'occhio di una statua di Buddha.
Do tutto ciò che è prezioso o positivo quando espiro e quando inspiro, sento la sofferenza che gli altri stanno vivendo. (Fotografato da Jon Fife)

Il mio consiglio per il detenuto che sente che se lascia che le persone gli manchino di rispetto, sarà sfruttato, è: prendere meno di un bersaglio. Sii meno esigente. Sii qualcuno che mostri integrità e coerenza su base giornaliera. Esibire una condotta etica coerente in cui le persone svilupperanno fiducia. Possiamo essere rispettati dai gangster senza diventarlo. Dobbiamo ricordarci di rispettare tutti senza eccezioni e di custodire ciò che pensiamo e diciamo, come proteggiamo i nostri occhi in una tempesta di sabbia. Ho sempre scoperto che le persone incarcerate rispettano gli altri che dimostrano veramente di adempiere ai propri obblighi nei confronti del proprio percorso spirituale. Le persone che camminano sono rispettate. Le persone che parlano ma non camminano non sono rispettate.

Scambiarsi con gli altri, o prendere e dare (tonglen), o mettere gli altri al di sopra di se stessi, o accettare la sconfitta e offerta la vittoria agli altri, sono tutte tecniche che mi aiutano a vivere in una zona affollata di uomini violenti ed egoistici.

Do tutto ciò che è prezioso o positivo quando espiro e mi aiuta ad abbandonare quel senso territoriale di me stesso e del mio e del mio spazio, e quando inspiro, sento la sofferenza che gli altri stanno vivendo. Questi uomini sono arrabbiati, soli, insicuri, hanno paura di essere messi alla prova o feriti, hanno paura di essere esclusi da un gruppo, una banda o una cerchia di amici; sono persi nell'illusione e handicappati dall'ignoranza. Se ci pensiamo davvero, proviamo compassione per loro. Non ci sentiremo aggressivi nei loro confronti.

Il dialogo è importante. Fai sapere alle persone come guardiamo le cose. Possiamo raggiungere questo obiettivo parlando in prossimità della persona di cui vogliamo sapere qualcosa, e loro possono ascoltarci e alla fine diventano consapevoli che stiamo cercando di impegnarci in una condotta non aggressiva e rispettosa.

Ricordare che non siamo più importanti di qualsiasi altra persona ci aiuterà a diventare umili. Non offenderemo gli altri con parole dure. Non ci sentiremo criticare gli altri. Anche in prigione, le persone rispettano le persone che non criticano apertamente gli altri. Le persone tranquille sono rispettate. Le persone pulite sono rispettate. I veri praticanti spirituali sono rispettati. Assicurati di mettere in pratica ciò che predichi. Cammina il discorso oltre a parlare il discorso.

Sono stato in carceri di massima sicurezza assetate di sangue e, forse perché ho fatto sapere che ero un uomo di pace, uno che sentiva che eravamo tutti una famiglia a causa della nostra interconnessione come esseri viventi, e che non avrei preso in considerazione di mancare di rispetto a nessuno, e che se qualcuno mi avesse aggredito non gli avrei ricambiato il male, non sono mai stato aggredito. Quando rimuoviamo il bersaglio, non c'è obiettivo per l'altra persona. Quando ci togliamo dal ring non c'è più nessuno a boxare o lottare. Quando mettiamo giù la pagaia da ping pong la competizione finisce.

Non c'è vittoria o stima tra pari quando un "guerriero" in prigione attacca un "agnello", un vecchio, un bambino, una femminuccia o un pacifista. Non c'è niente da guadagnare. Molto probabilmente, saranno derisi e umiliati per aver picchiato una vittima che non ha opposto resistenza.

E chiedi: "Chi è stato mancato di rispetto?" E magari chiedere: "Perché lo percepisco come mancanza di rispetto?" Perché una persona che taglia la fila davanti a noi è una forma di mancanza di rispetto? Perché qualcun altro ha deciso che lo era? E se una persona si imbatte in noi e non dice "Mi dispiace" o "Scusa"!? Non tutti sono stati allevati da persone che hanno insegnato loro le stesse maniere che ci hanno insegnato. Non c'è giusto o sbagliato, solo “diverso”. Possiamo essere più accettanti. Possiamo pensare agli altri come ai nostri idioti, ma amati, membri della famiglia. Non pugnaliamo a morte i nostri cugini maleducati. Sappiamo che dobbiamo mostrare tolleranza perché "sono una famiglia". Allora perché non usare questa tecnica con tutti gli altri?

Finché giochiamo a questo gioco della mancanza di rispetto con gli altri, continuerà a essere giocato. Quando diventiamo il nostro allenatore e ci togliamo dal gioco, il combattimento è finito.

Potrebbero esserci persone che si sentono rabbia nei nostri confronti. Potremmo non essere in grado di parlare direttamente con loro, per far loro sapere che ci stiamo smilitarizzazione, ma possiamo lasciare che ci ascoltino, o possiamo parlare con i loro amici, o possiamo lasciare che i loro amici ci ascoltino. Sappiamo che finché ci esprimiamo in modo udibile, la parola si spargerà. La vite della prigione è efficace. Quindi, se stiamo cercando di cambiare noi stessi e vogliamo che le persone sappiano che stiamo mettendo giù le nostre pistole, dobbiamo semplicemente dirlo e quindi vivere costantemente manifestando il nostro nuovo cammino. Gli altri non violeranno il nostro spazio.

Persone incarcerate

Molte persone incarcerate provenienti da tutti gli Stati Uniti corrispondono al Venerabile Thubten Chodron e ai monaci dell'Abbazia di Sravasti. Offrono grandi intuizioni su come applicano il Dharma e si sforzano di essere di beneficio a se stessi e agli altri anche nelle situazioni più difficili.

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