Esplora e sii coraggioso

Di recente ho scritto una lettera a un tizio che è incarcerato a Bridgewater, MA. In questa lettera ho commentato l'autoesame e le ricerche spirituali. Voglio condividere con voi una parte di questa conversazione di scoperta.

Ronnie, per prima cosa essere amici e corrispondere non richiede che tu sia buddista. Sua Santità il Dalai Lama dice spesso: “Il buddismo non cerca nuovi convertiti. Non abbiamo bisogno di nuovi buddisti, ma invece abbiamo bisogno di persone che siano veramente impegnate nella propria fede”. Quello che penso intenda con una tale affermazione è che tutti dobbiamo trovare ciò che è vero per noi e impegnarci pienamente in esso. Dobbiamo trovare dove apparteniamo spiritualmente e quindi tutti dobbiamo impegnarci pienamente in questo luogo spirituale e nei suoi insegnamenti. Il fatto è che il buddismo non è per tutti. Tuttavia, non lo sono nemmeno il cristianesimo, l'ebraismo, l'Islam, l'induismo o quello che hai. Ciò che è importante in tutto questo è che siamo onesti dentro di noi e non cadiamo preda della nostra paurosa mente dell'ego.

Il tuo commento sul tentativo di "trovare" Dio mi riporta alla mia ricerca mentre anch'io stavo cercando di "trovare" Dio. Ma poi mi è venuto in mente che la mia ricerca - e sento che anche molti ne cadono preda - denotava la mia ricerca di una fonte esterna per la mia pace mentale. Poi mi sono reso conto che ciò che era mancato per così tanti anni era l'insegnamento spirituale universale di tutte le fedi: ciò che stiamo cercando, lo abbiamo già. In breve, Gesù insegnò: "Il regno dei cieli è dentro". Budda insegnò: “Renditi conto Budda natura." Maometto insegnò: "Tu e Allah siete uno".

Per ora, dimentica le preghiere, le discussioni sulla divinità, le prostrazioni, ecc. Siediti, respira e scopri ciò che è vero per te. Qualunque cosa sia, sii fedele ad essa. Ma per favore non nasconderti da te stesso. Ronnie, la spiritualità non è una questione di perdita o guadagno. Sii fedele a chi sei in questo momento. Il buddismo mi sembra fedele in questo momento e lo fa da più di dieci anni. Questo non vuol dire che in futuro, nella mia ricerca spirituale della verità ultima, un altro percorso potrebbe non diventare più rilevante in questa ricerca. Per ora e per me, gli insegnamenti insegnati da Shakyamuni Budda e portato a me attraverso le tradizioni dei praticanti buddisti di oggi (miei cari e compassionevoli insegnanti) mi suona assolutamente fedele. Risuona nel profondo del mio essere. Quindi quando mi prostro, canto, meditare, ecc., sono fedele a me stesso Budda la natura per come la intendo io. Le mie preghiere saranno affinché tu scopra ciò che è vero per te.

Ricorda due cose Ronnie. Una ricerca spirituale richiede coraggio e volontà di affrontare noi stessi. Ci vuole anche un grado di onestà che non abbiamo mai avuto prima. Quindi dobbiamo essere disposti a sentirci a disagio, a uscire dalla nostra zona di comfort, ad andare oltre il familiare. Dobbiamo essere disposti a mettere in discussione profondamente il nostro intero sistema di credenze fondamentali. Naturalmente tutto questo apparentemente accade in un istante di rivelazione della verità. Tuttavia, in realtà ci vuole molto tempo di tenacia e pazienza. Dobbiamo decidere da soli cosa vogliamo veramente, e solo noi possiamo deciderlo da soli. Questo arduo compito di coraggio, di confrontarci in quel luogo dove solo noi possiamo andare, è solo nostro e nostro. Tuttavia, dobbiamo affrontarlo.

Ronnie, questo ragazzo a cui sto scrivendo, sta scontando una condanna a vita più 1 giorno e sembra essere in uno stato di confusione spirituale. A questo punto sono stato anch'io una volta. È una specie di "crocevia" se vuoi. Penso che alla fine arriviamo tutti a questo punto. Per me, questo è stato un periodo molto scioccante poiché tutto ciò che mi era stato insegnato e portato a credere è stato infranto, scosso, misurato e trovato breve. I punti principali degli insegnamenti che hanno veramente causato questo enorme scossone sono stati i seguenti:

1. Sono responsabile della mia sofferenza e quindi responsabile della cessazione della mia sofferenza. Non è causato dal Diavolo o da qualche altro essere.
2. Tutte le cose che avevo sempre creduto essere permanenti possono essere dimostrate impermanenti e dipendenti. Non sono la Volontà di Dio o la volontà di altri.
3. Posso davvero lavorare per porre fine alla sofferenza di tutti gli esseri. Ho una parte attiva in questo; non è opera di Dio, ma mia.
4. Le esperienze di oggi sono su di me, sono veramente una mia responsabilità. Questa è stata una rivelazione molto profonda per me poiché è in opposizione a tutto ciò in cui sono stato educato a credere.

I cambiamenti dentro di me avvengono continuamente nella mia vita quotidiana. Più applico il Dharma alla mia vita quotidiana, più devo fare il riallineamento.