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Lo scopo delle offerte di mandala

Lo scopo delle offerte di mandala

Un discorso tenuto a Dharma Friendship Foundation a Seattle, Washington, il 22 giugno 1994.

Mandala offerta (scaricare)

Nota: questo insegnamento è un estratto da un insegnamento più lungo su come realizzare un mandala offerte quale può essere trovato qui.

Voglio spiegarti lo scopo di fare mandala offerte. È importante capire perché eseguiamo il offerta, altrimenti può sembrare un bel rituale in cui entriamo per amore del rituale. Oppure vieni completamente spento perché non riesci a identificarti con il rituale. È importante evitare questi due estremi.

Pratiche preliminari sono fatti prima di fare a meditazione, in particolare meditazioni di livello superiore, allo scopo di purificazione e accumulazione di merito. Molti di loro implicano attività fisiche: prostrazioni, mandala offerte, ciotola per l'acqua offerte, facendo tsa tsas (piccole immagini del Budda), fuoco di Dorje Khadro puja dove sei offerta le tue negatività sotto forma di semi di sesamo e bruciandoli. Ci sono diversi motivi per farli.

Perché facciamo le pratiche preliminari

Di solito pensiamo: "Meditazione è una pratica spirituale. Non comporta alcuna attività fisica”. Abbiamo questa idea del grande praticante Zen in montagna che non si muove. Ma eccoci qui a fare queste pratiche della tradizione tibetana che implicano tanta attività fisica. Penso che sia perché siamo esseri fisicamente orientati. Abbiamo un stile di vita. Lavoriamo con la forma. Ci piace muovere e manipolare le cose. Queste attività ci aiutano a coordinare il nostro meditazione—la visualizzazione, la sensazione che stiamo cercando di generare quando stiamo facendo la pratica—con le parole che stiamo dicendo e le azioni che stiamo facendo con il nostro stile di vita. Il nostro stile di vita, parola e mente funzionano tutti in sincronia. Non escludiamo il stile di vita.

Inoltre, in genere, quando iniziamo a praticare per la prima volta, abbiamo molta energia irrequieta. Puoi vederlo quando ci sediamo e meditare. Il nostro stile di vita fa male ed è irrequieto. Vogliamo alzarci e fare qualcosa. Il pratiche preliminari, molti dei quali implicano la collaborazione con il stile di vita, aiutaci a canalizzare la nostra energia fisica inquieta e ad usarla in modo costruttivo. È un modo molto abile di usare quell'energia piuttosto che sentire: "Oh Dio, ho questa energia. Devo stare fermo e non muovermi!” Queste pratiche sono belle perché ne stai facendo alcune meditazione e facendo qualcosa di utile, ma il tuo stile di vita si muove ed è rilassato.

Lo scopo di recitare il preghiera dei sette rami prima degli insegnamenti o meditazione è per purificazione e creazione di merito o potenziale positivo. Purificazione e la creazione di potenziale positivo sono estremamente importanti nella nostra pratica. Ecco una bella analogia. La nostra mente è come un campo. Prima di piantare qualsiasi cosa nel campo, devi sgombrare la spazzatura, le spine, i sassi, ecc., e devi aggiungere acqua e fertilizzante per arricchire il terreno. E poi ci metti dentro i semi. Solo allora i semi cresceranno. Se non svuoti il ​​campo e non applichi il fertilizzante, non crescerà nulla anche se pianti molti semi.

Il campo è come la nostra coscienza o mente. Ascoltare gli insegnamenti è analogo a piantare i semi. Prima di poter ascoltare gli insegnamenti, fallo meditazionee per far crescere il raccolto delle realizzazioni, abbiamo bisogno di ripulire la nostra mente e fertilizzarla. Purificazione è pulire la mente da tutte le oscurazioni karmiche negative, le azioni negative che abbiamo fatto in passato. Concimiamo la mente facendo azioni positive e ottenendo la buona energia che deriva dall'agire in modo costruttivo.

L'importanza del purificazione e l'accumulo di merito non può essere sottovalutato. I miei insegnanti lo hanno sempre detto. Dopo aver fatto le pratiche per un certo numero di anni, posso vedere che quello che hanno detto era giusto. Quando entriamo per la prima volta nel Dharma, siamo spesso molto idealisti. Vogliamo fare le pratiche alte. Andiamo ad ascoltare gli insegnamenti. Cerchiamo di capirli, ma non lo facciamo. Ci addormentiamo. Rimaniamo bloccati nel nostro meditazione. Oppure la nostra mente è molto distratta e non riusciamo a concentrarci. Oppure otteniamo un'incredibile quantità di spazzatura che sale nel nostro meditazione. Dovresti meditare beatitudine e il vuoto, ma invece stai ricordando che qualcuno ti ha picchiato nel cortile di casa quando avevi cinque anni. [risate] La mente sta impazzendo!

Tutti questi ostacoli sorgono a causa del negativo karma che abbiamo creato da atti compiuti in passato, o prima in questa vita, o in vite precedenti, o entrambe. Dobbiamo passare molto tempo a ripulirli. Abbiamo anche bisogno di arricchire la mente con la buona energia derivante dall'agire in modo costruttivo. Se fai queste cose, anche se ascolti un po' di insegnamento o ne fai un po' meditazione, una certa esperienza entra nel cuore.

Le persone spesso chiedono: "Come mai trascorri così tanto tempo a pregare all'inizio [di insegnamenti e meditazione sessioni]?" Le preghiere che facciamo qui prima degli insegnamenti o meditazione sono in realtà la versione abbreviata della versione abbreviata della versione tibetana. Le persone chiedono sempre: "Come mai passi così tante ore a fare queste cose pratiche preliminari— mandala offerte, prostrazioni e così via? Gli insegnanti spiegherebbero che è proprio per la ragione che abbiamo appena menzionato. Sono fatti in modo che quando noi meditare o ascoltando gli insegnamenti, possono penetrare nella nostra mente come un terreno preparato per la coltivazione.

A volte, quando pratichiamo, scopriamo che la nostra mente non si sente fertile. La mente si sente dura. Hai mai avuto questa esperienza? Ti siedi per esercitarti, ma non c'è energia per esercitarti. Non vuoi fare altro che guardare la TV e mangiare un gelato al cioccolato. Non c'è energia da praticare, e anche se ci arrivi tu meditazione cuscino, ti senti annoiato. Sei distratto. Ti siedi lì e vai oltre il contorno del meditazione, ma senti che stai solo leggendo parole, parole di qualcun altro. "Perché lo sto facendo?" Tanto dubbio ti viene in mente: “Non dovrei essere qui. Questo non funziona. Forse dovrei fare qualcos'altro". La mente si sente come un pezzo di cemento quando provi a lavorarci. È come un terreno inaridito con spine e sassi.

Questo è il motivo per cui pratiche preliminari sono così importanti. Rendono la mente fertile. Quando ti senti bloccato nella tua pratica, dovresti dare maggiore enfasi allo svolgimento dei preliminari. Fai molte prostrazioni. Fai molti mandala offerte. Comincia davvero a farti cambiare idea. Ecco perché nel sistema tibetano hanno la pratica generale di fare 100,000 prostrazioni, 100,000 mandala offerte e così via. Questo è un modo di fare molto intenso purificazione e raccolta di potenziale positivo in un periodo di tempo. Ti danno come un pezzo di terra nella tua mente che è fertile, sgomberato da spine e pietre e pronto per essere piantato.

Non so perché hanno scelto il numero 100,000. Uno lama detto questo è così che avrai 100,000 possibilità di farne uno con sincerità. [risate] Il numero in sé non è così importante rispetto al processo di farlo ripetutamente. Quando ti siedi e fai una di queste pratiche ripetutamente, genera una bella esperienza in te. Spero che passando attraverso e mostrandoti come fare il mandala offerta, alcune persone inizieranno a fare molti mandala offerte. Se vuoi tenere il conto e lavorare fino a 100,000, sarebbe molto buono.

Ho insegnato il mandala offerta quando ho vissuto a Singapore. Abbiamo trascorso diverse settimane imparando come farlo. Dopo il corso, il gruppo si incontrava una volta alla settimana per fare il mandala offerte insieme. Si insegnavano e si aiutavano a vicenda, così come aiutavano i nuovi arrivati. È stato molto bello.

Mandala che offre mudra.

Fare l'offerta del mandala purifica specificamente la nostra avarizia, avarizia e attaccamento.

Tutti i preliminari funzionano in entrambi i modi: per purificare la mente dalle negatività e per arricchire la mente con un potenziale positivo. Fare il mandala offerta purifica specificamente la nostra avarizia, avarizia, attaccamento. La mente che vuole tenere tutto per noi. La mente che si attacca a tutto. "Questo è mio. Non voglio offrirti un fazzoletto perché poi non lo avrò. Questa è la mia acqua. Questa è la mia casa. Questa è la mia macchina. Questo è il mio compagno. Questo è il mio pensiero. Questa è la mia idea. Questo è il mio modo di fare le cose. Questa è la mia storia personale. Questo è il mio curriculum. Questa è la mia occupazione". Non solo ci aggrappiamo ai beni materiali, ma ci aggrappiamo anche alle idee, alle identità e persino ai nostri meriti. Vogliamo tenere tutto per noi. Abbiamo così paura che se diamo qualcosa, non l'avremo. Allora saremo poveri. Ci aggrappiamo alle cose. La nostra casa è piena di roba! Completamente pieno di cose che non usiamo mai! La mente vuole solo raccogliere le cose. Ci sentiamo vuoti dentro. Dentro c'è un buco spirituale, che cerchiamo di colmare raccogliendo cose materiali, titoli, immagini di sé e idee. Ma nessuno di questi funziona.

Fare il mandala offerta è un modo per eliminare tutti questi stati mentali negativi. Qui, "mandala" significa l'universo e tutto ciò che contiene. Invece di guardare le cose e dire: “Oh, va bene. Lo voglio!" ci alleniamo a pensare: "Oh, sembra buono. Io sono offerta esso al Tripla gemma.” È un capovolgimento totale. Stiamo invertendo la mente che vuole raccogliere le cose per noi stessi. Stiamo sviluppando la mente che prova gioia nel dare. Quando fai questa pratica, farà emergere tutte le cose a cui sei attaccato, tutte le cose con cui sei avaro o avaro. Ti siedi per fare una sessione e quando offri ripetutamente il mandala o l'universo, la tua mente sta pensando: “Oh, non voglio offrire il mio orsacchiotto. Ce l'ho da quando avevo cinque anni. Non posso metterlo nel mandala. Offrirò tutto il resto, ma non questo". Comunque non pensi mai al tuo orsacchiotto, ma quando arriva il momento di darlo, non vuoi dare. Oppure "Offro tutto ciò che ho tranne i soldi nel mio conto bancario". [risate] Oppure abbiamo una vecchia giacca nel seminterrato. Non lo indosseremo mai, ma non possiamo regalarlo perché sentiamo che potremmo averne bisogno prima o poi.

Tutti questi attaccamenti e distrazioni vengono fuori. Allegati ai beni materiali emergerà per primo, perché normalmente, al livello iniziale, offerta il mandala è circa offerta cose materiali. Erano offerta l'universo e tutti i bellissimi oggetti in esso contenuti. Man mano che entri sempre più nella pratica, offriamo quello che viene chiamato il mandala interiore. Qui immaginiamo il nostro stile di vita trasformandosi in oggetti materiali e nell'universo esterno. Quando arrivi a questo livello di pratica, inizi a lavorare con il tuo attaccamento alla tua stile di vita. "Questo è il mio stile di vita. Non mi arrenderò! Le mie unghie dei piedi... non posso rinunciarvi! [risata]

Mentre sei seduto lì nel meditazione realizzazione della sessione offerte ripetutamente, attaccamento anche alle nostre idee viene fuori. Dare con un cuore puro è un processo di lasciar andare, non è vero? Quando diamo un oggetto a qualcuno, lasciamo completamente andare qualsiasi tipo di identificazione con l'oggetto, ma la mente si aggrappa a tutto. "È mio. È mio. Non posso rinunciarvi". Nostro attaccamento viene fuori, compreso attaccamento alle nostre idee e attaccamento alla nostra immagine. Inizi a vedere ogni sorta di cose a cui ti sei aggrappato dal passato, “Non voglio lasciar andare queste cose. Non voglio rinunciare a loro". Eppure stai facendo questa pratica in cui stai costruendo qualcosa fisicamente e poi offerta esso. Fisicamente, stai attraversando questo movimento di dare ripetutamente.

A poco a poco, qualcosa inizia a scuotere il cemento nella mente per dire: "Aspetta un minuto. Dov'è la mente che sta dando? Come mai la mia mente non vuole dare? Guarda tutte le mie idee che non voglio lasciar andare. Guarda tutte le mie identità che non voglio lasciare andare. Guarda tutte le mie opinioni a cui non voglio rinunciare. Guarda i miei averi, mio stile di vita, e tutte le altre cose che non voglio lasciar andare. Se esegui questa pratica in modo concentrato, toccherà queste aree psicologicamente dentro di noi. Ci aiuta a guardare a questi problemi e risolverli. Invece di tenerli nascosti sotto il tappeto e lasciare che diventino puzzolenti e farti inciampare continuamente sul tappeto sporgente, ci sta aiutando a togliere questa roba puzzolente, rendendo così il tappeto piatto e la stanza bella. È estremamente prezioso in questo modo.

Fare il mandala offerta purifica il attaccamento, l'avarizia, l'avarizia, il attaccamento mente. Arricchisce la mente con il potenziale positivo del dare. Creiamo molto potenziale positivo o merito semplicemente donando. Ogni volta che diamo cose alle persone, ci imprime una buona impronta nella nostra mente. Puoi vederlo nella vita quotidiana. Quando hai qualcosa e lo dai con il cuore a qualcun altro, ti senti molto bene. Quando dai senza attaccamento e vuoi solo che l'altra persona sia felice, la tua mente si sente totalmente estasiata! Il mandala offerta ci sta allenando a sviluppare la mente che prova gioia e gioia nel rendere felici le altre persone. In tal modo, creiamo merito o potenziale positivo, che è come il fertilizzante nella nostra mente.

Mentre mi preparavo per questa sessione, stavo pensando: “Come ti descriverò cos'è il merito? Il merito è buono karma, ma come mi spiego bene karma?" Il merito non è fisico. Non sono i punti che ti vengono assegnati. Mentre pratichi, purifichi, costruisci un potenziale positivo, puoi vedere un cambiamento in te stesso. Quando stavi appena iniziando a esercitarti, ti sentivi instabile, insicuro e traballante. Ma mentre pratichi, arrivi a un punto della tua pratica in cui senti che c'è una sorta di base, una sorta di ricchezza nella tua mente, anche se non tutto è completamente a posto e sicuro. Hai qualcosa su cui ripiegare. Spiritualmente, non sei completamente perso come prima. Mentre pratichi, inizi ad avere questo senso di ricchezza nella tua mente. La pratica di offerta il mandala coltiva in modo specifico questo, donando e costruendo ripetutamente quella ricchezza. Crea potenziale positivo. Sviluppa le qualità nella mente di provare piacere nell'essere generosi e la capacità di dare con una mente pura senza passare attraverso tutti i viaggi.

A volte prima di dare, la nostra mente attraversa viaggi incredibili! Guarda la tua mente. Dovrei insegnarlo poco prima di Natale. “Oh, vado a prendere questo. Gli piacerà? Se non piace a loro, allora forse non piacerò a me. Se do qualcosa di troppo costoso, penseranno che sono ricco e inizieranno ad aspettarsi cose da me. Ma se non do qualcosa di abbastanza carino, penseranno che sono uno sfigato. Qual è la giusta cifra da spendere per il regalo in modo che non si aspettino più niente da me o pensino che sia un cheapskate? Devo dare loro qualcosa che gli piace, ma non voglio che gli piaccia troppo, perché allora potrebbero affezionarsi a me. Voglio che piacciano molto a loro. Voglio che siano attaccati a me. E se fosse della taglia sbagliata? Cosa succede se non mi danno qualcosa e si sentono in imbarazzo? Quanto hanno speso l'anno scorso quando mi hanno comprato il regalo? Sto dando in accordo con questo? La nostra mente va alle banane! Basta guardarlo quando proviamo a selezionare i regali per qualcuno. Non c'è gioia nel dare con quel tipo di mente. La mente è completamente contorta! Siamo così preoccupati per l'oggetto e la situazione che non c'è gioia. Non c'è amore in esso.

Fare il mandala offerta ci aiuta a chiarire tutte le negatività che ci impediscono di dare. Credo che tu abbia l'esperienza in cui eri con qualcuno e hai semplicemente dato qualcosa che avevi a quella persona. Non sapevi perché l'hai fatto. Non ci avevi pensato prima. Il regalo potrebbe anche essere qualcosa che ti è piaciuto davvero, ma hai semplicemente sentito: "Beh, voglio solo che questa persona lo abbia" e l'hai dato in quel modo. E ti sei sentito così bene dopo. Se solo potessimo fare ogni istanza di regalare un'esperienza come questa, in cui sentiamo semplicemente: "Wow, è bello farlo".

Fare il mandala offerta ci aiuta ad accumulare merito, che è come il fertilizzante per il campo della nostra coscienza. Rende la mente ricca. Consente alla mente di assorbire il significato degli insegnamenti quando li ascoltiamo in modo da non ascoltare solo parole e concetti. Stiamo capendo il significato. Ancora una volta, puoi vederlo mentre ti eserciti. Quando inizi a esercitarti per la prima volta, stai lottando con le parole. Quindi in qualche modo ottieni i concetti. A volte pensi di aver capito qualcosa, ma qualche anno dopo ti accorgi di non averlo mai capito. Perché era quello? Questo perché all'inizio la mente era ancora dura. Non aveva abbastanza meriti o potenziale positivo. Col passare del tempo e accumulavi meriti,1 il significato degli insegnamenti si è integrato nella tua mente e sei stato in grado di capirlo a un livello più profondo. Man mano che crescerai nella tua pratica nel tempo, vedrai come questo accade. Puoi iniziare a capire dalla tua esperienza come funziona la raccolta dei meriti e perché è così importante farlo.

Fare mandala offerte è particolarmente utile quando la tua mente si blocca e sembra concreta. Quando fai la pratica, ci saranno momenti in cui la tua mente si sentirà molto felice di farlo, visualizzando tutte le cose belle e offerta loro al Budda. Altre volte, verranno fuori tutti i tuoi atteggiamenti negativi riguardo al dare. Questo è lo scopo della pratica. Ogni volta che fai una pratica e emergono atteggiamenti negativi, non pensare di sbagliare. Quando ci esercitiamo e tutta la nostra spazzatura mentale viene fuori, tendiamo a pensare: “Oh, oh, sto sbagliando. Sono un fallimento. La mia pratica è un disastro!” In realtà, quando stai purificando o raccogliendo potenziale positivo in questo modo, verranno sollevati tutti i tuoi problemi personali. Se non lo fa, allora non lo stai facendo bene. [risate] Perché? Perché non puoi conoscere qualcosa di bello se prima non pulisci la spazzatura. Quando la tua spazzatura viene fuori durante la pratica, prova questa sensazione: “Sono davvero contento che questo stia arrivando, perché ora posso guardarlo. Ora posso lavorarci. Ora posso pulirlo".

Cosa significa mandala

Come ho detto, lo siamo offerta l'intero universo quando offriamo il mandala. La parola tibetana per "mandala" è Kyil Kor. Il suo significato letterale è "prendere l'essenza". Erano offerta l'universo al campo del potenziale positivo: a Lama Tzongkhapa, a Budda, il lignaggio Lamas, le divinità, i bodhisattva, gli arhat, le daka e le dakini, i protettori. Erano offerta a tutti gli esseri santi. In questo modo, è come prendere l'essenza dal nostro rapporto con loro e creare molto merito, sfruttando davvero il nostro rapporto con loro. Li offriamo perché sono considerati gli oggetti più alti di offerta. Potresti chiedere: "Come mai il Budda è l'oggetto più alto di offerta? Innanzitutto il Budda è un monaco. Dovrebbe aver rinunciato a tutto. Come mai ho bisogno di offrirgli l'universo? Come mai sono offerta lui oro, argento e altre cose belle? Lui è un monaco! Questo non è appropriato!” [risata]

Non è questo il modo di pensare. L'idea qui è quando siamo offerta Vai all’email Budda, stiamo pensando a tutte le qualità di un essere illuminato. Sotto il tema “rifugio” nel lam rim, abbiamo parlato delle qualità del Budda, Dharma e Sangha. Pensi alla loro compassione, alla loro saggezza e alle loro capacità. Quando pensi a tutti i soggetti per meditazione nel lam rim e riconoscere Budda, Dharma e Sangha avendo quelle realizzazioni, allora c'è un vero senso di apprezzamento, amore e rispetto per loro. È a causa delle loro qualità che diventano gli oggetti più alti di offerta. Rispettiamo queste qualità. Vogliamo emularli. Budda, Dharma e Sangha diventare il nostro modello. In questo modo sono chiamati il ​​campo del potenziale positivo. Sono gli oggetti più alti che possiamo offrire a causa delle loro qualità. Inoltre, quando rispettiamo le loro qualità, apriamo la nostra mente per sviluppare quelle stesse qualità in noi stessi. Ecco perché riconoscere le qualità degli altri, fare offertee le prostrazioni sono così importanti.

Fare offerte di mandala

Potresti immaginare solo una singola immagine del Budda per rappresentare il campo di merito che siamo offerta il mandala a. Vedi il Budda come l'essenza di tutti gli esseri santi: i tuoi maestri, il lignaggio Lamas, divinità, Buddha, bodhisattva, arhat, daka e dakini, protettori. Vedi il Budda come l'incarnazione di tutti loro. In alternativa, puoi visualizzare l'intero campo di merito con Lama Tzongkhapa al centro. Nel suo cuore c'è il Budda. A BuddaIl cuore di è Vajradhara, che è l'aspetto che il Budda apparve quando diede gli insegnamenti tantrici. Sopra ci sono tutti i ceppi Lamas, e nelle file sottostanti, hai le quattro file di divinità tantriche, poi una fila di Buddha, bodhisattva, arhat, daka e dakini e i protettori. Questa è la visualizzazione espansa.

L'idea è di ricordare che tutti gli esseri santi sono della stessa essenza. Hanno forme fisiche diverse ma hanno la stessa essenza. Qual è quell'essenza? È la mente della compassione e la mente di ciò che chiamiamo saggezza beatitudine e il vuoto. Hanno tutti la stessa essenza ma appaiono in forme fisiche diverse per comunicare con noi perché ci relazioniamo alla forma fisica. Ecco perché puoi visualizzare il Budda come incarnazione di tutti gli esseri santi oppure puoi fare la visualizzazione espansa e vederli tutti separatamente. Ma ricorda che sono tutti della stessa natura. Se fai pratica tantrica, pensa che abbiano la stessa natura mentale del tuo insegnante.

Quando facciamo il mandala offerta, noi siamo offerta qualcosa di fisico con il nostro piatto mandala e la base. Stiamo cantando la preghiera, che è come un verbale offerta. Nella nostra mente, stiamo visualizzando tutte le diverse cose che stiamo dicendo ad alta voce e immaginando ogni cosa in un modo molto bello e offerta loro. È stato sottolineato che dovremmo cercare di avere una visualizzazione chiara quando stiamo facendo il offerta. Il motivo per cui lo sottolineano è perché se la tua visualizzazione è chiara, tendi ad avere una sensazione più profonda. Ma personalmente, ho scoperto che a volte possiamo rimanere bloccati nella visualizzazione e iniziare a vedere la visualizzazione come un'abilità tecnica: “Ok, ecco il terreno d'oro. Ecco il Monte Meru. Ecco i gioielli. Ecco questo. Ecco quello. È come se stessimo dipingendo un quadro ma non ci sono sentimenti coinvolti. Consideriamo la visualizzazione come un'abilità tecnica da sviluppare. Quello che penso sia più importante è avere la sensazione che ci siano cose belle e preziose che stai davvero dando. E per generare ancora e ancora la sensazione di dare e quanto è bello dare. Concentrati su quello. Usa la visualizzazione in un modo che ti aiuti a generare quella sensazione di sana intenzione.


  1. "Merito" è la traduzione che il Venerabile Thubten Chodron usa ora invece di "potenziale positivo" 

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.