Cetak Ramah, PDF & Email

Berbicara pada waktu yang tepat

Tahapan Jalan #75: Karma, Bagian 12

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan tentang Tahapan Jalan (atau lamrim) seperti yang dijelaskan dalam Guru Puja teks oleh Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Apa artinya berlatih berbicara pada waktu yang tepat
  • Mempertimbangkan waktu, tempat, nada, dan isi pidato kita
  • Memeriksa motivasi kita sebelum berbicara

Sepuluh kebajikan. Kami menyelesaikan pidato: berbicara jujur, menggunakan pidato kami untuk menciptakan harmoni, berbicara dengan kebaikan. Kemudian lawan bicara iseng adalah berbicara pada waktu yang tepat. Ini benar-benar membutuhkan kemahiran, dan sedikit perhatian. Kita cenderung mendapatkan pemikiran dalam pikiran kita dan langsung keluar dari mulut, tanpa menilai situasinya: apakah itu waktu yang tepat untuk orang lain, apakah itu tempat yang tepat, apakah kita telah memikirkan apa yang ingin kita katakan dan apa yang ingin kita katakan. berbicara penuh makna. Seringkali kita hanya impulsif dan pikiran datang dan pergi begitu saja (keluar dari mulut). Banyak waktu yang menjadi pembicaraan kosong. Dan dalam situasi buruk itu menjadi ucapan kasar, dan kebohongan, dan menciptakan ketidakharmonisan.

Benar-benar belajar kapan harus berbicara, dan pada waktu yang tepat. Dan berapa banyak untuk berbicara. Dan seberapa keras (atau lembut) untuk berbicara. Dalam nada suara apa untuk berbicara. Semua hal ini sangat penting. Itulah perbedaan antara omong kosong dan berbicara pada waktu yang tepat. Isinya, waktunya, nadanya, motivasinya…. Begitu banyak hal yang ada. Berbicara pada waktu yang tepat (tempat, dan sebagainya), semua hal ini mengharuskan kita untuk benar-benar memperlambat dan berpikir sedikit.

Ini benar-benar latihan besar bagi kita semua. Jadi mari kita letakkan itu mungkin di bagian atas daftar kita, dan pikirkan, saat kita berjalan-jalan sepanjang hari, apa yang pantas untuk dikatakan, kapan waktu yang tepat untuk mengatakan itu, bagaimana pantas untuk mengatakannya?

Ini juga termasuk tidak membuat asumsi, dan benar-benar menjelaskan sesuatu dengan cukup baik kepada seseorang. Kadang-kadang kita mendapatkan ide bahwa untuk menghindari omong kosong, saya tidak akan banyak bicara sama sekali. Tapi kemudian kami tidak berkomunikasi dengan baik. Terkadang kami sedang mengerjakan sebuah proyek dengan seseorang, kami harus mengomunikasikannya. Atau kita sedang memberikan instruksi, kita harus memberikan instruksi yang lengkap, dan tidak hanya membuat asumsi bahwa orang lain tahu apa yang kita bicarakan. Menghindari omong kosong, dalam upaya melakukan itu, kita juga tidak boleh kurang komunikasi, karena itu menciptakan banyak kesalahpahaman. Kita perlu tahu bagaimana berkomunikasi, dan terkadang mengulangi sesuatu.

Saya benar-benar belajar bahwa orang sangat sering tidak mendengarnya pertama kali. Lupakan Dharma, bahkan hal-hal sederhana sekalipun. Kami tidak mendengarnya pertama kali. Jadi terkadang lebih baik mengulanginya. Tentu saja, beberapa orang mungkin marah kepada Anda karena Anda mengulanginya, tetapi apa yang harus dilakukan? Juga baik untuk memeriksa dengan orang-orang dan memastikan bahwa mereka memahami apa yang seharusnya mereka lakukan, atau apa yang sebenarnya Anda maksudkan ketika Anda mengatakan sesuatu, daripada mengatakan satu kalimat dan kemudian membuat asumsi.

[Menanggapi penonton] Sangat sulit untuk menahan, ketika kita memiliki sesuatu untuk dikatakan tetapi itu bukan waktu yang tepat. Sulit untuk menahan diri karena kami sangat fokus pada kebutuhan kami untuk mengatakannya. Kami tidak fokus untuk berkomunikasi dengan orang lain. Kami hanya ingin menghilangkan stres karena memiliki ini di dalam. Jadi kami mengatakannya, dan kemudian kami tidak peduli apakah mereka mendengarnya atau tidak, karena kami hanya ingin mengatakannya. Tapi kemudian, tentu saja, mereka tidak sering mendengarnya. Atau mereka mendengarnya tetapi salah paham karena ini bukan waktu yang tepat untuk mengatakannya, dan mereka sibuk melakukan sesuatu yang lain, atau mereka sibuk dengan sesuatu yang lain. Jadi, alih-alih mengatakan itu menghasilkan hasil yang kita inginkan, kita mendapatkan hasil yang tidak kita inginkan.

Tapi Anda benar, ini sangat sulit, karena kita terkadang bisa merasakan energi itu di dalam diri kita, bukan? Saya tahu, seperti dalam sebuah diskusi, jika seseorang mengatakan pendapat yang menurut saya sangat buruk, itu seperti saya merasa harus segera mengatakan sesuatu, jika tidak seluruh dunia akan hancur. Itu sedikit tidak realistis. Jadi sering kali mungkin, orang dapat mengatakan segala macam hal dalam rapat, tetapi itu tidak berarti orang lain akan mengambilnya dan menjalankannya. Jadi terkadang biarkan mereka mengatakannya, saya tidak perlu mengatakan apa-apa, orang lain tidak bereaksi, lalu hilang. Padahal seringkali jika saya langsung terjun, maka akan menimbulkan konflik dengan orang lain karena merasa pendapatnya tidak dihargai.

Tentu saja, jika orang lain mengambilnya dan menjalankannya, dan dunia benar-benar akan hancur, maka mungkin saya harus mengatakan sesuatu. [tertawa] Tapi saya bisa menunggu beberapa menit.

Sangat menarik ketika itu terjadi, ketika Anda merasakan dorongan kuat untuk berbicara, hanya duduk dan menonton dorongan itu. Seperti apa impuls ini di dalam diriku tubuh? Ini cukup tidak nyaman, bukan? Hanya melihat. Seperti apa rasanya di my tubuh? Dan apa motivasi dalam pikiran saya? Apakah saya benar-benar ingin berkomunikasi?

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini