10 kebajikan

Tahapan Jalan #72: Karma, Bagian 9

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan tentang Tahapan Jalan (atau lamrim) seperti yang dijelaskan dalam Guru Puja teks oleh Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Tindakan yang bajik
  • Manfaat mengambil sila
  • Menciptakan pahala

Kami melanjutkan dengan diskusi tentang karma. Kami berbicara tentang sepuluh non-kebajikan. Jadi mari kita bicara sedikit tentang sepuluh kebajikan.

Pertama-tama, TIDAK melakukan salah satu tindakan tidak bajik itu sendiri adalah melakukan tindakan bajik. Jadi jika ada kesempatan untuk membunuh atau mengucapkan kata-kata kasar atau menyalahkan seseorang atau apa pun itu, dan Anda menghentikan diri sendiri, maka itu sudah merupakan tindakan yang baik. Dan inilah manfaat dari mengambil dan menyimpan sila, yaitu ketika Anda memiliki aturan Anda membuat tekad yang kuat untuk tidak melakukan tindakan tertentu dan setiap saat Anda TIDAK melakukan tindakan itu (Anda secara sadar meninggalkan tindakan itu) maka Anda mengumpulkan kebajikan dalam aliran pikiran Anda, Anda mengumpulkan jasa kebajikan. Jadi itulah mengapa ada perbedaan besar antara dua orang yang duduk di dalam ruangan, satu dengan a aturan, katakanlah, tidak mencuri, dan yang lainnya tidak. Kedua orang itu mungkin tidak sedang mencuri sekarang, tetapi orang dengan aturan mengumpulkan kebajikan hanya dengan duduk di sana karena mereka secara aktif tidak mencuri, sedangkan orang lain tidak, jadi tidak ada akumulasi kebajikan bagi mereka.

Mengambil dan menjaga sila sangat baik dalam hal ini. Dan tentu saja ketika ada situasi yang muncul di mana Anda bisa bertindak dengan cara yang negatif dan Anda menahan diri karena Anda memiliki rasa hormat dan kepedulian terhadap hukum karma dan fungsinya serta akibat yang Anda alami, dan juga karena Anda tidak ingin merugikan orang lain, maka pengendalian diri itu sendiri merupakan tindakan yang bajik.

Jasa dan kebajikan yang kita kumpulkan ini sangat sangat penting karena ini seperti air dan pupuk di tanah kesadaran kita. Dan kemudian ketika kita menanam benih Dharma maka benih itu dapat tumbuh, karena mereka memiliki air dan pupuk.

Jadi, memurnikan dan juga menciptakan pahala, sangat sangat penting. Dan terutama jika Anda merasa seperti sedang berlatih hanya semacam bla, Anda tahu, agak sedikit kering dan pikiran Anda bosan atau apa pun, maka sangat baik untuk menekankan pemurnian dan akumulasi jasa lebih pada saat-saat itu. Karena dengan melakukan itu, pikiran Anda bekerja dengan cara itu untuk menarik Anda keluar dari perasaan duuuhhh-ness itu. Membuat Anda kembali ke jalurnya.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.