Tentu saja tindakan negatif versus tindakan terlarang

• Tindakan Budha dilarang di sila
• Tindakan yang secara alami negatif

Beberapa hal lagi di sepanjang garis karma. Salah satunya adalah perbedaan antara tindakan negatif secara alami dan tindakan terlarang. Perbuatan yang diharamkan adalah hal-hal yang Budha di kami sila mengatakan untuk tidak melakukannya, tapi tindakan negatif secara alami adalah orang-orang yang secara umum, jika orang biasa melakukannya, mereka membuat negatif karma. Beberapa orang mengatakan bahkan jika Anda memiliki kesadaran, mungkin ada beberapa hal negatif karma terlibat, tetapi secara umum (kita) berbicara tentang makhluk biasa. Sesuatu seperti membunuh, mencuri, berbohong, hal-hal ini, pada umumnya siapa pun yang melakukannya, mereka memiliki motivasi yang buruk dan begitulah mereka disebut tindakan negatif secara alami karena pikiran kita tercemar dengan marah, lampiran, atau jenis rasionalisasi dan pembenaran yang membuatnya dimotivasi oleh kebingungan. Padahal hal-hal seperti makan di malam hari, bahkan minum alkohol, hal-hal ini secara alami tidak negatif. Yang tidak secara alami negatif dalam konteks sila, yang Budha mungkin telah mengatakan bahwa biarawan atau umat awam tidak boleh melakukan hal-hal ini dan oleh karena itu jika Anda menerimanya aturan, itu menjadi tindakan terlarang, dan dengan demikian jika Anda melakukannya, Anda menciptakan beberapa hal negatif karma karena Anda menentang apa yang Budha dilarang.

Jika kita mengambil contoh pembunuhan, misalnya, siapa saja yang melakukan itu, apakah mereka memiliki aturan atau tidak memiliki aturan, ada negatifnya karma yang mereka ciptakan. Jika, di atas itu, Anda memiliki aturan bukan untuk membunuh, maka ada beberapa tambahan negatif karma karena kamu punya aturan dan kamu melanggar aturan. Itu sebabnya ketika kita melakukan sojong, yang akan kita lakukan besok, atau Hostal, yang pemurnian dan pengakuan pemulihan yang kami lakukan setiap dua minggu, kami mengakui tindakan yang secara alami negatif dan terlarang, dan kemudian kami memulihkan diri. Cara untuk memulihkannya adalah jika Anda memiliki yang lengkap Sangha, Anda mendengarkan pembacaan sila. Karena kita tidak memiliki yang lengkap Sangha, kami menyatakan kemurnian kami. Dengan cara itu Anda agak mengakui jika ada tindakan terlarang yang Anda langgar dan bersihkan semua itu. Itulah pentingnya pergi ke sojong.

Jika Anda dengan sengaja membunuh binatang atau sesuatu, kenegatifan – karena itu adalah tindakan negatif alami – Anda memurnikan melalui Vajrasattva, 35 Buddha, empat kekuatan lawan, tetapi bagian dari itu adalah tindakan terlarang yang Anda sucikan dengan pergi ke Hostal upacara. Hal-hal lain, seperti pergi ke luar batas sendirian atau hal-hal semacam ini yang secara alami tidak negatif tetapi dilarang, maka Anda memurnikannya dengan pergi ke posada.

Sangat membantu untuk mengetahui perbedaan antara apa yang negatif alami dan apa yang dilarang karena cara Anda mengumpulkannya karma berbeda di sekitar mereka. Sebut saja makan malam, pergi ke luar batas, mandi lebih dari dua kali sebulan, hal-hal tersebut secara alami tidak negatif karena jika orang tanpa sila melakukannya, mereka belum tentu memiliki niat negatif. Mereka mungkin. Sangat sering minum alkohol, jika Anda meminum minuman keras dan Anda memilikinya lampiran, maka Anda membuat negatif karma oleh kekuatan niat.

Ini sangat membantu untuk mengetahui, dan memahami kami sila dan bagaimana kita membuat karma dan seterusnya. Juga melihat mengapa Budha alkohol dan minuman keras yang dilarang adalah karena jika Anda melakukan itu, maka Anda pergi dan menciptakan semua yang lain yang secara alami negatif. Padahal, katakanlah sesuatu seperti makan di malam hari atau pergi ke luar perbatasan atau mandi lebih dari dua kali sebulan atau hal-hal semacam itu, seseorang yang melakukan itu belum tentu memiliki lampiran. Sebuah monastik diizinkan untuk melakukan hal-hal itu dengan pasti Kondisi, dan ketika ada kepastian Kondisi, maka tidak ada penciptaan negatif karma dengan melakukan hal-hal itu, tetapi masih baik untuk menyadari, mengingat apa itu sila bahkan jika kita memiliki yang diperlukan Kondisi untuk membuat pengecualian untuk itu pada waktu itu.