Cetak Ramah, PDF & Email

Empat kekuatan lawan: Tindakan perbaikan

Empat kekuatan lawan: Tindakan perbaikan

Bagian dari serangkaian Pojok Sarapan Bodhisattva pembicaraan tentang Tahapan Jalan (atau lamrim) seperti yang dijelaskan dalam Guru Puja teks oleh Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Membuat keputusan yang realistis
  • Tindakan perbaikan

Kami telah berbicara tentang empat kekuatan lawan untuk memurnikan negatif karma. Kami telah berbicara tentang penyesalan, memulihkan hubungan, membuat tekad untuk tidak melakukannya lagi. Saya memiliki satu hal lagi untuk dikatakan tentang yang satu itu dan itu adalah jika ada sesuatu yang Anda tidak dapat benar-benar katakan dengan jujur ​​​​Anda tidak akan pernah melakukannya lagi, lebih baik bagi cabang ketiga itu untuk memberi diri Anda jangka waktu dan berkata “Untuk selanjutnya dua hari, untuk minggu depan, saya akan berusaha keras untuk tidak melakukan ini lagi.” Dengan cara itu, Anda telah berjanji untuk melakukan sesuatu yang benar-benar mampu Anda lakukan. Jika kita mengatakan "Saya tidak akan pernah bicara omong kosong lagi," itu hampir bohong, bukan? Kita bisa mengatakan “Minggu depan saya akan sangat perhatian” atau “Bulan depan saya akan sangat perhatian dan tidak melakukan itu”. Kemudian ketika kita mencapai itu, itu memberi kita semacam kepercayaan diri, dan kemudian kita bisa menggigit bagian lain untuk memperpanjangnya sehingga kita bisa terus berjalan.

Bagian keempat dari empat kekuatan lawan adalah melakukan semacam tindakan perbaikan. Ada beberapa yang spesifik yang tercantum dalam teks, seperti melafalkan mantra atau melafalkan Budhanamanya, pembuatan penawaran, membuat sujud, yang Latihan Vajrasattva tentu saja, 35 Buddha, tetapi juga bisa seperti mempelajari Dharma atau bermeditasi secara umum. Meditasi pada kekosongan mungkin adalah tindakan perbaikan terbaik, tetapi bahkan bermeditasi pada bodhicita atau hal-hal lain seperti itu, sangat baik untuk dilakukan, atau melakukan pekerjaan sukarela, saya pikir di komunitas, di rumah sakit, di rumah sakit, di tempat penampungan tunawisma, atau ketika kita membuat penawaran tidak hanya untuk Budha Dharma Sangha dan guru kami, tetapi juga kepada orang miskin dan membutuhkan, kepada orang sakit, kepada orang lain yang dapat menggunakan ini. Pada dasarnya segala jenis tindakan bajik dan hanya menempatkan energi kita secara sadar ke arah yang positif adalah sesuatu yang sangat baik untuknya pemurnian.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.