कारण स्पष्ट प्रकाश मन

• "कष्टों के भीतर ज्ञान निवास करता है" और "जो मूल रूप से जागृत होता है वह पुनः जागृत हो जाता है" से संबंधित बिंदुओं की समीक्षा
• की बुद्धि परम प्रकृति और पारंपरिक प्रकृति का ज्ञान
• मन के मोटे स्तर और मौलिक सहज स्पष्ट प्रकाश मन
• व्यक्ति की निरन्तरता के सम्बन्ध में सामान्य I तथा विशिष्ट I का वर्णन |
• का स्पष्टीकरण प्रकार की निरंतरता और पदार्थ की निरंतरता
• क्लेशों का मन कैसे जागृत न हो, इस पर चर्चा
• सही तरीके से कैसे करें ध्यान मन की पारंपरिक प्रकृति पर और परम प्रकृति मन की
• मौलिक ज्ञान और संवेदनशील प्राणियों से संबंधित कुछ कथनों को शाब्दिक रूप से समझने के नुकसान से कैसे बचा जाए बुद्ध

संसार, निर्वाण, और बुद्धा प्रकृति 128: कारण स्पष्ट प्रकाश मन (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

1. विभिन्न संदर्भों में बुद्धि का अलग-अलग अर्थ हो सकता है। जब हम कहते हैं "कष्टों के भीतर, ज्ञान रहता है", तो "बुद्धि" का तात्पर्य किससे है? यह कथन हमें किस बारे में सोचने पर मजबूर कर रहा है? सूत्र और महामुद्रा की व्याख्या में क्या अंतर है/Dzogchen यह ज्ञान क्या है इस पर दृष्टिकोण?
2. इसी तरह, जब यह कहा जाता है कि "जो मूल रूप से जागृत होता है वह पुनः जागृत हो जाता है", तो कौन सी शिक्षाएँ हमें समझने के लिए प्रेरित कर रही हैं?
3. जबकि मौलिक सहज स्पष्ट प्रकाश मन सूक्ष्मतम मन है, यह एक आत्मा या स्वाभाविक रूप से विद्यमान आत्मा नहीं है। क्यों? अपने शब्दों में समझाइये.
4. "सामान्य" और "विशिष्ट" I क्या हैं? कौन जन्मता है और मरता है, और कौन पूर्ण जागृति को प्राप्त होता है? किसी ऐसे व्यक्ति का स्मरण करो जो मर गया हो। उस व्यक्ति के "विशिष्ट" और "सामान्य" I का वर्णन करें।
5. के उदाहरण बनाइये प्रकार की निरंतरता और पदार्थ की निरंतरता. क्या जागृत मन है प्रकार की निरंतरता कष्टों का? क्यों या क्यों नहीं?
6. के अनुसार Dzogchen और महामुद्रा, एक अभ्यासी कैसे उपयोग कर सकता है ध्यान मुक्ति पाने के लिए मन की स्पष्ट और संज्ञानात्मक प्रकृति पर?