आर्यों के सात रत्न: भौतिक उदारता

• भौतिक उदारता के लाभ
• सात रत्नों के आदेश के कारण पर विचार
• भौतिक संपत्ति और धन देना

हम बात कर रहे हैं आर्यों के सात रत्नों की। मैं आपको कविता पढ़ना चाहता था। फिर से, यह नागार्जुन के से है एक मित्र को पत्र।

आस्था और नैतिक अनुशासन
सीखना, उदारता,
अखंडता की एक बेदाग भावना,
और दूसरों के लिए विचार,
और बुद्धि,
वे सात रत्न हैं जिनके बारे में कहा जाता है बुद्धा.
जान लें कि अन्य सांसारिक धन का कोई अर्थ नहीं है (या कोई मूल्य नहीं है।)

In बोधिसत्वगहना माला अतीशा द्वारा, आदेश थोड़ा अलग है। इसके पास आस्था का धन है, नैतिकता का धन है, फिर देने का धन है। पहले व्यक्ति में नैतिक आचरण, विद्या और फिर उदारता थी। इसके पास उदारता है, और फिर विद्या का धन, विवेक का धन, पश्चाताप का धन है। आप देख सकते हैं कि कितने अलग-अलग अनुवाद हैं। "और अंतर्दृष्टि का धन। ये सात धन हैं।"

कभी-कभी दो अनुवादकों के बीच यह पता लगाना कठिन होता है कि यह वास्तव में वही पद है जिसका वे अनुवाद कर रहे थे। यह एक, यह आसान है, क्योंकि यह एक सूची है। लेकिन कई बार आप इसे देखते हैं और यह दो अनुवादकों की तरह होता है, और क्या यह वही कविता है जिसका वे दोनों अनुवाद कर रहे हैं?

हमने विश्वास किया, हमने पिछली बार नैतिक आचरण किया था। मैं अतिश के संस्करण से जा रहा था और आज उदारता के बारे में बात करने जा रहा था। हालांकि मुझे कहना होगा कि मैं इस पर विचार करने की कोशिश कर रहा हूं कि ये सात उस क्रम में क्यों हैं जिसमें वे हैं। विश्वास पहले होना, यह समझ में आता है। बुद्धि अंतिम है, यह समझ में आता है। नैतिक आचरण दूसरा है? एक तरह से यह समझ में आता है, लेकिन दूसरे तरीके से देने के लिए यह समझ में आता है, क्योंकि पूर्णता की सूची में यह नैतिक आचरण से पहले आता है। और यह भी, पाली परंपरा में, जब वे आम लोगों के लिए अभ्यास के बारे में बात करते हैं, तो वे कहते हैं कि पहले देना, नैतिक आचरण, और ध्यान. वे कहते हैं कि पहले देना क्योंकि देना (और यह हमारी परंपरा में भी आता है, नैतिकता की सूची में नैतिक आचरण से पहले उदारता क्यों है), ऐसा इसलिए है क्योंकि देना कुछ ऐसा है जो हर कोई करता है। चाहे आप धार्मिक हों या धार्मिक नहीं, आपको देने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए आपको किसी विशेष दर्शन की आवश्यकता नहीं है। मेरा मतलब है, निश्चित रूप से, ऐसे कारण हैं जो हमें प्रोत्साहित करते हैं, लेकिन देना इंसान होने का हिस्सा है, है ना? क्योंकि हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं और हम हमेशा संसाधनों को साझा कर रहे हैं। अगर बात करें धन देने की, रक्षा देने की, धर्म देने की। ये सभी, विशेष रूप से धन या संपत्ति देना, और सुरक्षा देना, वे चीजें लोगों को बहुत स्वाभाविक रूप से आती हैं। कम से कम वे लोग जिनकी हम परवाह करते हैं। जबकि नैतिक आचरण-दूसरों को हानि न पहुँचाना-कुछ लोगों के लिए अधिक कठिन हो सकता है, क्योंकि क्लेश इतनी आसानी से उत्पन्न होते हैं।

वैसे भी, यह दिलचस्प है, कुछ समय बिताएं और देखें कि क्या आप उन कारणों के बारे में सोच सकते हैं कि क्यों एक या दूसरा पहले आता है। और फिर सीखने का क्या? विश्वास के बाद, क्या आपको नहीं सीखना चाहिए? या आपको पहले नैतिक आचरण करना चाहिए, अपने कृत्य को एक साथ लाना चाहिए और एक झटका बनना बंद करना चाहिए, और फिर सीखना चाहिए? और शायद देना सीखने से पहले आता है क्योंकि हमें सीखने के लिए योग्यता भी जमा करनी होती है। लेकिन ऐसा लगता है कि सीखना बहुत जल्द आ जाना चाहिए। क्योंकि आप देना सीखते हैं, आप नैतिक आचरण का अभ्यास करना सीखते हैं। इसके बारे में सोचो। और देखें कि किस तरह का आदेश आपको समझ में आता है। जैसा मैंने कहा, शुरुआत में विश्वास और अंत में ज्ञान, इस तरह की समझ में आता है। और वे दो चीजें हैं जो नागार्जुन बताते हैं कि उच्च पुनर्जन्म और उच्चतम भलाई के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं - एक अच्छा पुनर्जन्म (उच्च पुनर्जन्म), और ज्ञान (उच्चतम अच्छा)। जिसका अर्थ है मुक्ति और पूर्ण जागृति। कुछ लोग इसका अनुवाद निश्चित अच्छाई के रूप में करते हैं। वह शब्द मेरे लिए बहुत कुछ नहीं करता है।

उदारता के बारे में बात करने के लिए। जैसा मैंने कहा, एक तरह से यह कुछ ऐसा है जो लोग बहुत स्वचालित रूप से करते हैं। जब से हम पैदा हुए हैं, दुनिया में हमारा स्वागत उदारता से किया गया। उन्होंने हमें खिलाया। क्या वह उदारता नहीं है? उन्होंने हमारा डायपर बदल दिया। उन्होंने हमें टीकाकरण दिया। उन्होंने हमें बोलना, पढ़ना और लिखना सिखाया। हमें कपड़े, एक कंबल और हर तरह की चीजें दीं। शुरू से ही हम उदारता के पात्र रहे हैं।

लेकिन यहाँ उदारता हमारे लिए उदारता का अभ्यास करने के लिए है। हम जबरदस्त उदारता के प्राप्तकर्ता रहे हैं, लेकिन क्या हमने उदारता का बदला लिया है? यही तो प्रश्न है। उदारता में क्या बाधा है? अनुलग्नक और कंजूसी। विचार "यह मेरा है।" आप देख सकते हैं कि "मैं" और "मेरा" की एक बहुत मजबूत भावना उदारता में क्या बाधा डालती है। एक "मैं" है और मेरे पास चीजें हैं, और आत्म-केंद्रित मन में जा रहा है, "मेरी खुशी तुमसे ज्यादा महत्वपूर्ण है, इसलिए मैं इसे रखने जा रहा हूं और मैं इसे आपको नहीं देने जा रहा हूं।" अगर यह कुछ अच्छा है। अगर यह ऐसी चीज है जिसकी मुझे जरूरत नहीं है और मैं इससे छुटकारा पाना चाहता हूं, तो आप इसे ले सकते हैं। लेकिन अन्यथा, पहले स्वयं को देखें। यह उदारता के लिए एक बड़ी बाधा के रूप में आता है।

साथ ही डर की उस भावना को देखने के लिए जो कभी-कभी उदारता के पीछे छिपी हो सकती है। डर है कि अगर मैं इसे देता हूं तो मेरे पास नहीं होगा, और मुझे किसी दिन इसकी आवश्यकता हो सकती है। ऐसे लोग हैं जो अपने घरों में सामान जमा करते हैं, जब उनका निधन हो जाता है तो लोगों के लिए अपनी जगह पर पहुंचना भी बहुत मुश्किल होता है क्योंकि यह चीजों से भरा हुआ है। अपनी यात्राओं में मैं बहुत सी जगहों पर ठहरता हूँ। मैं ऐसे ही एक घर में रहा। यह अद्भुत था। दूसरे देशों के पुराने अख़बार फर्श से ऊपर ढेर किए गए थे। और हर तरह का सामान। मैं सोच भी नहीं सकता था कि वह व्यक्ति इन सबका क्या करेगा। लेकिन यह निश्चित रूप से बाहर फेंकने वाला नहीं था।

लेकिन निश्चित रूप से, मैं बोतलें और छोटे बक्से बचाता हूं, क्योंकि मुझे यकीन है कि मुझे उनकी आवश्यकता होगी। बोतलों और बक्सों को और कौन बचाता है? ओह मेरे कुछ साथी हैं। मैं केवल छोटी बोतलें और बक्से बचाता हूं, बड़े नहीं। लेकिन मैं एक व्यक्ति के घर पर रहा जिसने बड़े लोगों को बचाया, और उसका पूरा तहखाना खाली गत्ते के बक्से से भरा हुआ था। अगर आपको कभी भी हिलने-डुलने की जरूरत पड़ी, तो उसके पास वहां बहुत कुछ था। मैं केवल छोटों को बचाता हूं। मैं अधिक किफायती हूं, लेकिन अगर आप आगे बढ़ना चाहते हैं, तो मैं आपकी मदद नहीं कर सकता।

हम सभी के पास ये हास्यास्पद चीजें हैं जो हम इस डर से लटके रहते हैं कि अगर मैं इसे देता हूं तो मुझे इसकी आवश्यकता होगी और मेरे पास नहीं होगी। जैसे कि, अगर मैं अपने छोटे बक्से या उस तरह की चीजों में से एक को छोड़ देता हूं, तो अगली बार जब मैं यात्रा पर जाता हूं और मुझे अपने विटामिन पैक करना होता है, तो मेरे पास उन्हें रखने के लिए एक कंटेनर नहीं होगा। और वास्तव में ऐसा ही हुआ है। . तो आप देखिए, मेरे पास अपनी खाली विटामिन की बोतलों पर लटकने का एक कारण है। लेकिन मैं बेहतर हो रहा हूं। मैं उन्हें रीसायकल करना सीख रहा हूं। मैं उनमें से केवल एक निश्चित संख्या को अगली यात्रा के लिए सहेजता हूं, यह जानते हुए कि उस यात्रा के बाद एक ब्रेक होगा जहां मैं कुछ और इकट्ठा कर सकता हूं। लेकिन मैं अपनी खाली विटामिन की बोतलें पाने के लिए आखिरी मिनट तक इंतजार नहीं करूंगा, क्योंकि हो सकता है कि कोई भी न हो।

कुछ लोग इसे वस्त्रों के साथ करते हैं। मुझे याद है कि मैं एक मठ में रह रहा था और एक नन मुझे अपने कमरे में ले गई, और उसका कमरा, अलमारी के ऊपर कुछ भी नहीं था, मेज के ऊपर कुछ भी नहीं था। यह इतना स्पिक और स्पैन था। लेकिन किसी न किसी वजह से वह मुझे अपनी अलमारी के अंदर का हिस्सा दिखाना चाहती थी…. इतना सामान भरा। इतना सामान भरा। बहुत से लोग यह वस्त्र के साथ है। आपके पास चार या पांच शेमडैप हैं, आपके पास कितने शीतकालीन जैकेट हैं? कितने झेन. कितने ढोंका? और उनके पास बहुत सी चीजें हैं। और लंबी बाजू की शर्ट, और छोटी बाजू की कमीजें। और आपको बाहर जाकर जंगल में काम करने की ज़रूरत है, इसलिए आपके पास चार या पाँच जोड़ी पैंट हैं। और आपकी अलग-अलग टोपियाँ। और हम जी.टी. यहाँ उपहार के रूप में बहुत सारे मोज़े। क्या आपके जुर्राब दराज में बहुत सारे मोज़े हैं? (कुछ लोग थोड़े दोषी दिख रहे हैं।)

हम सभी के पास चीजों के अलग-अलग क्षेत्र हो सकते हैं। भोजन एक और है, और वह कठिन है, मठ में रहना, क्योंकि हम अपने कमरों में भोजन नहीं रख सकते हैं। कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जिन्हें के लिए नामित किया गया है संघा भोजन, और आपका भोजन रात में होना चाहिए, आप इसे अपने कमरे में नहीं रख सकते। लेकिन यह कठिन है। क्या आप बस कुछ बचाना नहीं चाहते हैं? आपने रात के खाने में नहीं खाया, इसलिए हम इसे नाश्ते के लिए सहेजना चाहते हैं, इसलिए आप इसे अपने कमरे में ले जाएं, या आप इसे अपने कटोरे के अंदर रख दें, जहां कोई इसे नहीं देखेगा। या आप गलती से इसे अपने कटोरे के किनारे भूल जाते हैं। भोजन पर टिका हुआ है। और जब मैं यात्रा करता हूं, तो मैं हमेशा भोजन के साथ यात्रा करता हूं, क्योंकि ऐसा होता है कि कभी-कभी लोग आपको खाना नहीं खिलाते हैं। आप एक स्थान पर पहुंच जाते हैं और वे उम्मीद करते हैं कि आपने विमान में खाना खाया होगा, और विमान भोजन नहीं परोसते हैं। तो आप देखिए, मेरे पास चीजों पर लटके रहने के कारण, महत्वपूर्ण कारण हैं।

यहाँ मैं केवल भौतिक संपत्ति और धन के बारे में बात कर रहा हूँ, लेकिन इसका कारण है कि हम क्यों नहीं दे सकते हैं, और यह कितना कठिन हो सकता है। और कभी-कभी दूसरों से उपहार स्वीकार करना कितना मुश्किल होता है।

मैंने चर्चा समूह और रिट्रीट किए हैं, कभी-कभी जब हम उदारता और किसी और के उपहार को स्वीकार करने की उदारता के बारे में बात करते हैं। क्योंकि कभी-कभी कोई हमें कुछ देना चाहता है, और हम बस "नहीं नहीं, नहीं" कहते हैं, और हमारे दिमाग को देखना बहुत दिलचस्प है। हम इसे स्वीकार क्यों नहीं करना चाहते? क्या हमें लगता है कि हम उस तरह की चीज़ के लिए बहुत अच्छे हैं? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि हम बाद में उस व्यक्ति के प्रति बाध्य महसूस करेंगे? उन्होंने हमें कुछ दिया, अब हम कुछ करने या उन्हें कुछ वापस देने के लिए बाध्य हैं, इसलिए हम उपहार स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। क्या इसलिए कि हम अयोग्य महसूस करते हैं? "ओह, मैं एक अच्छा अभ्यासी नहीं हूँ, मैं एक अच्छा व्यक्ति नहीं हूँ, उन्हें मुझे उपहार नहीं देने चाहिए।" क्या आप देखते हैं कि कैसे वे सभी कारण वास्तव में काफी आत्मकेंद्रित हैं? "मैं बाध्य महसूस नहीं करना चाहता। मैं अपने आप को योग्य नहीं समझता।" इस तरह की बातें। लेकिन हम दूसरे व्यक्ति के बारे में नहीं सोच रहे हैं। अगर हम दूसरे व्यक्ति के बारे में सोचते हैं, तो सबसे पहले हमें एहसास होगा कि इससे उनकी भावनाओं को ठेस पहुंच सकती है कि हम उनके उपहार को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। और दूसरी बात, हम उन्हें योग्यता पैदा करने के अवसर से वंचित कर रहे हैं, क्योंकि हमारे सभी अहंकार संघर्ष जो हमें कहते हैं, "नहीं, नहीं, मैं इसे स्वीकार नहीं करूंगा।" और यह किसी के लिए बहुत दयालु नहीं है जो योग्यता पैदा करना चाहता है, हमारे लिए उनके उपहार को स्वीकार न करके उस योग्यता से इनकार करना।

बेशक, अगर हमें लगता है कि वे बाद में गरीब होने जा रहे हैं, और उन्हें वास्तव में वही चाहिए जो वे हैं की पेशकश, तो मैं उन मामलों में क्या करता हूं कि मैं वस्तु को स्वीकार करता हूं, और तुरंत मैं उनसे कहता हूं, "और मैं इसे वापस देना चाहता हूं।" क्योंकि इस तरह आप मुझे देकर योग्यता पैदा करते हैं, और मैं आपको देकर योग्यता पैदा करता हूं। क्योंकि इससे व्यक्ति को पता चलता है कि मैंने उनका उपहार स्वीकार कर लिया है और मैं उसे महत्व देता हूं, लेकिन यह भी ... मैं कभी-कभी देख सकता हूं कि लोगों को इसकी आवश्यकता है। या यह कुछ ऐसा है जो उनके लिए बहुत कीमती है। मेरे लिए उनके लिए अधिक कीमती है, और यह बेहतर है कि वे इसे रखें। तो इसे स्वीकार करना, लेकिन इसे वापस देना, ताकि हम दोनों योग्यता पैदा करें।

यह भौतिक वस्तुओं की पहली प्रकार की उदारता है । हम अगली बार अन्य प्रकारों के बारे में बात करेंगे।