आर्यों के सात रत्न: संरक्षण और धर्म की उदारता

• आर्यों के तीसरे रत्न में संदर्भित दो अन्य प्रकार की उदारता
• की पेशकश भय से सुरक्षा और धर्म का दान

पिछली बार मैं आर्यों के सात रत्नों (विश्वास, नैतिक आचरण, उदारता) में से तीसरे के रूप में उदारता के बारे में बात कर रहा था। हमने की उदारता के बारे में बात की की पेशकश सामग्री चीज़ें। आज मैं डर से सुरक्षा की उदारता के बारे में बात करना चाहता हूं।

इसे आमतौर पर इस प्रकार वर्णित किया जाता है, जैसे यदि कोई यात्रा कर रहा है और वे खो गए हैं, वे नहीं जानते कि कहाँ रहना है, वे नहीं जानते कि कैसे सुरक्षित रहना है, तो आप उन्हें अंदर ले जाते हैं, आप उन्हें निर्देश देते हैं, आप सुनिश्चित करते हैं कि वे जानें कि वे कहां हैं और वे ठीक हैं। या जब पानी के शरीर और उनमें कीड़े डूब रहे हों, तो आप उन्हें उठा लेते हैं। यहाँ हम जो सुनिश्चित करना चाहते हैं, विशेष रूप से गर्मियों में, जब हमारे पास पानी की बाल्टी होती है जिसे हम उन्हें ढँक देते हैं ताकि संवेदनशील प्राणी उनमें न डूबें।

मुझे लगता है कि जब हम उन्हें बाहर ले जाते हैं तो यह हमारे बिल्ली के बच्चे की रक्षा करने में भी पड़ता है, इसलिए वे पक्षियों और चूहों को नहीं पकड़ते हैं। और यह भी, विशेष रूप से कल पार्कलैंड नरसंहार की पहली वर्षगांठ थी, संवेदनशील प्राणियों की रक्षा करने का अर्थ यह भी है कि हमारे विधायकों को यह बताने में शामिल होना कि हम बेहतर बंदूक कानून चाहते हैं। वे कहते थे, "ओह, सत्वों की रक्षा करना, किसी को गोली लगने वाली है, आप उन्हें या कुछ और की रक्षा करते हैं।" पूरी स्थिति को शुरू करने से रोकने के बारे में कैसे?

मैं सोच रहा था कि एक साल पहले क्या हुआ था। एक बच्चा था जिसने एक और छात्र की रक्षा की, और इस प्रक्रिया में उसकी मृत्यु हो गई। एक और लड़का था जो दरवाजे पर झुक गया था ताकि शूटर अंदर न जा सके। उसे पांच गोलियां लगीं। वह नहीं मरा। उसने सोचा कि उसे लकवा मार जाएगा, और वह अब चलना सीख रहा है, जो वास्तव में अद्भुत है। लेकिन अगर आप देखें, तो इस देश में बंदूकों के कारण मरने वाले बच्चों की संख्या और कुल मिलाकर लोगों की संख्या।

और सिर्फ हत्याएं नहीं। आत्महत्या। दुर्घटनाएं। मैं सोचता रहता हूँ, टारगेट या वॉलमार्ट में सिर्फ 45 मिनट की दूरी पर, एक माँ थी जो खरीदारी कर रही थी (एक या दो साल पहले) और उसके पास एक पर्स था जो एक गन प्रूफ पर्स था ताकि आपके बच्चे इसे न खोल सकें और प्राप्त कर सकें बंदूक पर। लेकिन उसके बच्चे ने उसे खोलकर गोली मार दी। और बच्चे को पता नहीं था कि वह क्या कर रहा है। वह बंदूक से खेल रहा था। अपनी ही मां को गोली मार दी। इसी के साथ उसे पूरी जिंदगी जीना है। और वह भी बिना माँ के। उसने अपनी जान गंवाई।

यह दुर्घटनाएं भी हैं, और आत्महत्याएं भी हैं। सिर्फ सामूहिक गोलीबारी नहीं। सामूहिक गोलीबारी इस ओर हमारा ध्यान खींचती है। लेकिन यह दूसरे भी हैं।

और मुझे अभी पता चला कि मेरे माता-पिता जहां रहते थे, वहां से करीब दो ब्लॉक दूर, उनके घर में तीन लोगों की हत्या कर दी गई।

इसलिए मुझे लगता है कि जब हम उदारता के बारे में बात करते हैं की पेशकश सुरक्षा और निडरता, हमारे दिन और उम्र में मुझे लगता है कि इसका मतलब है कि हमें इस तरह के मुद्दे में शामिल होने की जरूरत है। मुझे लगता है कि यह काफी महत्वपूर्ण है। नहीं तो हम पानी में बहुत सारे कीड़ों को बचा लेते हैं, लेकिन कुछ इंसानों की जान भी कैसे बचाते हैं। मुझे लगता है कि यह हमारे लिए काफी महत्वपूर्ण है।

फिर तीसरी प्रकार की उदारता धर्म की उदारता है, जिसे वे कहते हैं कि वह सर्वोच्च उदारता है, क्योंकि जब आप धर्म को जानते हैं और अपने आप को निम्नतर पुनर्जन्म से, संसार से, अपने स्वयं के व्यक्तिगत के सीमित प्रभावों से मुक्त करने की संभावना रखते हैं। शांति, तुम्हारा अपना निर्वाण।

हम सोचते हैं, "ओह, इसका मतलब है कि मुझे एक शिक्षक बनना है और धर्म की शिक्षा देनी है," और बहुत से लोग धर्म की शिक्षा नहीं देना चाहते हैं। यह उनका तरीका ही नहीं है। लेकिन धर्म सिखाने के कई तरीके हैं। आपको ब्ला ब्ला जाने वाले समूह के सामने बैठने की जरूरत नहीं है। मेरे जैसा। धर्म सिखाने के ऐसे तरीके हैं जहां शायद लोग जागते रहें।

उदाहरण के लिए, जब आपके मित्र आते हैं और हो सकता है कि उन्हें किसी प्रकार की व्यक्तिगत समस्या हो, तो वे परेशान होते हैं, वे क्रोधित होते हैं, चाहे कुछ भी हो, और आप बैठकर उनसे बात करें, और आप परेशान होने से निपटने के लिए बौद्ध तरीकों के बारे में बात कर सकते हैं। तथा गुस्सा और इसी तरह बिना किसी धर्म शब्द का उपयोग किए। बहुत सारी शिक्षाओं को समझाने के लिए पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष तरीके और गैर-धार्मिक तरीके हैं बुद्धा दिया क्योंकि वे सिर्फ सामान्य ज्ञान हैं। वे बिल्कुल भी धार्मिक नहीं हैं। जब आप अपने दोस्तों की मदद करते हैं, तो उन्हें इस तरह से सलाह दें, वह है धर्म की शिक्षा।

जब आप अपनी प्रार्थना ज़ोर से कहते हैं, ताकि आपके आस-पास के कीड़े, और आपके आस-पास के बिल्ली के बच्चे, उन्हें सुनें। इसलिए हमारे पास गुरुवार और शुक्रवार की रात को बिल्ली के बच्चे आ रहे हैं, ताकि वे शिक्षा प्राप्त कर सकें, यही धर्म की उदारता भी है।

निःशुल्क वितरण हेतु पुस्तकें प्रकाशित करने में सहायता करना। और मैं यह भी कहूंगा कि यहां हर कोई किताबों को ठीक करने का बहुत काम करता है, और हमारे बहुत से स्वयंसेवक अन्य जगहों पर भी करते हैं। और यह भी अन्य जीवों को धर्म उपलब्ध कराने का एक तरीका है। इतने सारे तरीके, धर्म देने के लिए भी।

यह महत्वपूर्ण है कि धर्म के साथ कंजूस न हों। और फिर भी यह महत्वपूर्ण है कि लोगों को ऐसी बातें न बताएं जिनमें वे वास्तव में रुचि नहीं रखते हैं या सुनने के लिए तैयार भी नहीं हैं। यह एक तरह की नाजुक प्रक्रिया है।

मुझे लगता है, विशेष रूप से परिवार या दोस्तों जैसे लोगों के साथ जो हमारे पास हमारे द्वारा दिए जाने से पहले थे, और वे इस तरह के आश्चर्य कर रहे हैं, "अच्छा, आपको क्या हुआ? आप पहले जैसे नहीं दिखते। आप पहले जैसा व्यवहार नहीं करते हैं। हम बाहर जाकर शराब पीते थे और डिस्को जाते थे, और अब आप को देखें। कि कभी-कभी उन लोगों को धर्म देने का तरीका सिर्फ एक दयालु, मिलनसार व्यक्ति होना होता है। क्योंकि लोग उदाहरणों को देखकर सीखते हैं। और अगर हम दयालु और मिलनसार हैं और लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करते हैं, तो यह धर्म की शिक्षा दे रहा है।

मैं नहीं जानता कि आप में से कोई DFF की सिंडी को जानता है या नहीं। हो सकता है कि वह आप में से अधिकांश के वहां होने से पहले रही हो। सिंडी को ल्यूपस था। वह व्हीलचेयर पर थी। उसके चमकीले लाल बाल थे, और उसने FAA के लिए काम किया। वह अपने कार्यालय में अपने बालों से मेल खाने के स्वभाव के लिए प्रसिद्ध थी। वे उसे पहियों पर नरकंकाल कहते थे, जाहिरा तौर पर। और उनकी एक सहकर्मी- ये वे दिन हैं जब हमारे पास शिक्षाओं के कैसेट टेप हुआ करते थे, और वह अपने छोटे कक्ष में शिक्षाएँ रखती थीं, और उन्होंने शिक्षाओं को सुनना शुरू किया, एक बहुत अच्छी इंसान और काम में अधिक सहयोगी बनकर, और उसका एक सहकर्मी (मुझे लगता है कि एक से अधिक) कहने लगे, "अच्छा तुम्हें क्या हो गया है जो तुम बदल रहे हो?" उसने कहा "ओह, यह धर्म के कारण है। क्या आप मेरा एक टेप उधार लेना चाहते हैं?" और उसके एक सहकर्मी ने सुना, यह लगभग 150 टेपों की एक श्रृंखला थी, और उसने उन सभी को सुना। तो धर्म देने के कई तरीके हैं।

मुझे अपने अन्य धर्म मित्रों में से एक याद है, वह मुझे बता रही थी कि उसकी बहन एक जेहोवा की साक्षी थी, और जब वह जा रही थी, तो उसने गलती से घर के चारों ओर एक धर्म पुस्तक छोड़ दी, और उसकी बहन ने उसे उठाया, और फिर उसके पास आई बाद में और कहा, "वाह, आप उन्हीं चीजों पर विश्वास करते हैं जिन पर हम विश्वास करते हैं। दया और करुणा।" हाँ सही। यही धर्म का दान है। किसी भी तरह से हम सत्वों को बेनकाब कर सकते हैं और उन बीजों को उनके दिमाग में लगा सकते हैं।

मैं परम पावन के बारे में सोचता हूँ। कुछ साल पहले (2014), उन्होंने परम पावन को बोलने के लिए आमंत्रित किया, मुझे लगता है कि यह सीनेट में था, और उन्होंने पंद्रह मिनट के लिए बात की - बस कुछ छोटा - लेकिन मैंने सोचा, "वाह, मिच मैककोनेल, टेड क्रूज़, उन्होंने देखा कि उनका पावन, उन्होंने करुणा के कुछ शब्द सुने।" यह धर्म के साथ किसी भी संबंध का एकमात्र बीज हो सकता है जो उनके पास अनगिनत युगों से है। धर्म का दान काफी महत्वपूर्ण है।

श्रोतागण: मैं आदेश के बारे में थोड़ा सोच रहा था। आप सोच रहे थे कि सात रत्न इस क्रम में क्यों हैं। और मुझे भी लगता है कि जब आपने की 41 प्रार्थनाएँ सिखाईं Bodhicitta, उदारता से पहले सीखने की व्यवस्था थी, और सीखने से पहले नैतिकता थी। और मैं सोच रहा था क्योंकि से एक मित्र को पत्र नागार्जुन से एक राजा के रूप में, तो हो सकता है कि उनके पास नहीं था स्थितियां...छह के लिए परमितास. तो अगर आप, उदाहरण के लिए... मैं सीखने के बारे में सोच रहा था। लेकिन अगर आप उदारता का अभ्यास करते हैं, लेकिन आपकी नैतिकता अशुद्ध है, तो मैं सोच रहा था…। मैं अलग-अलग उदाहरण देता हूं, उदाहरण के लिए, एक राजनेता ... लोगों की रक्षा नहीं करना। तो वह उदार हो सकता है, लेकिन उदारता में समान योग्यता नहीं है…।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): यह हमारी बिल्लियों की तरह है। वे उदारता का अभ्यास करते हैं, लेकिन नैतिक आचरण का नहीं।

श्रोतागण: और अगर आप उदारता का अभ्यास करने से पहले धर्म नहीं सीखते हैं, तो आप यह भी तय नहीं कर पाएंगे कि किसको देना सबसे अच्छा है। आप किसी ऐसे व्यक्ति को दे सकते हैं जो प्रतीत होता है कि हर विद्वान है, लेकिन आप उस योगी को नहीं देते जो ध्यान कर रहा है।

वीटीसी: हां, इसलिए मुझे ऐसा लगता है कि सीखना पहले होना चाहिए।

श्रोतागण: जब आप उन लोगों के बारे में बात कर रहे थे जो प्रूफरीड में मदद करते हैं, तो इसने मुझे उन सभी स्वयंसेवकों के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया, जो आपकी वेबसाइट और अभय वेबसाइट के माध्यम से धर्म देने में मदद करते हैं, जिनमें से कुछ दशकों से ऐसा कर रहे हैं, सभी एक बहुत ही सच्ची प्रेरणा के साथ क्योंकि उन्हें लाभ हुआ है, वे वापस देना चाहते हैं।

वीटीसी: निश्चित रूप से। जो लोग वेबसाइट बनाते हैं, जो उन्हें बनाए रखते हैं, जो लेख करते हैं और चीजें पोस्ट करते हैं। हाँ, इतनी मदद।

श्रोतागण: मैं विश्वास करने के बारे में सोच रहा था कि जांच के बिना विश्वास नहीं है, सीखने की भी जरूरत है। मुझे लगता है कि हमें सभी चरणों के माध्यम से सीखने की आवश्यकता है, चाहे आप इसे किसी भी क्रम में सूचीबद्ध करें। लेकिन मैं उदारता के साथ सोच रहा था, यह हमारा ध्यान खुद से हटाकर दूसरों पर ले जाता है, और यह और दूसरों को नुकसान न पहुंचाना नैतिक आचरण का आधार है। तो मैं इसके बारे में उस तरह से सोच रहा था जब मैं छह सिद्धियों को देख रहा था, क्योंकि यह इसी क्रम में है। .

वीटीसी: मुझे लगता है कि नैतिक आचरण दूसरों पर भी ध्यान केंद्रित करेगा।

श्रोतागण: मैं भी येही कह रहा हूँ। आप अपने आप से बाहर निकलकर नैतिक आचरण की नींव बना रहे हैं...आप देना सीखना शुरू कर देते हैं। आपको दूसरों की चिंता होने लगती है। और फिर संपूर्ण नैतिक आचरण दूसरों के लिए चिंता का विषय है।

वीटीसी: यह दिलचस्प है, क्योंकि जब आप इन सभी को देखते हैं, और आदेश के बारे में सोचना शुरू करते हैं, तो आप यह देखना शुरू करते हैं कि वास्तव में आदेश को बदला जा सकता है क्योंकि यह उस तक जाता है, लेकिन बाद वाला भी पूर्व का समर्थन करता है, और हम शुरू करते हैं यह देखने के लिए कि पथ के ये सभी पहलू कैसे परस्पर जुड़े हुए हैं।

हालांकि, के साथ लैम्रीम, वे कहते हैं कि यह क्रमिक मार्ग है, और वे यह भी कहते हैं कि लोग एक सीखते हैं ध्यान और बाकी की शिक्षा तब तक प्राप्त न करें जब तक कि वे उस एक को महसूस न कर लें ध्यान. मुझे नहीं लगता कि यह हर किसी के लिए है, क्योंकि मुझे लगता है कि आपको शुरुआत में ही रास्ते की पूरी समझ होनी चाहिए ताकि आप समझ सकें कि आप कहां जा रहे हैं और यह क्या है। और जितना अधिक आप विभिन्न ध्यानों को देखते हैं, उतना ही अधिक आप देखते हैं, न केवल पहले वाले उसके बाद के लोगों के लिए आधार के रूप में कार्य करते हैं, बल्कि उसके बाद वाले भी प्रारंभिक लोगों को बहुत अर्थ देते हैं। एक बार जब आप छह सिद्धियों के बारे में सुनना शुरू कर देते हैं, तो इससे एक अनमोल मानव जीवन आपके बारे में पहले से कहीं अधिक कीमती हो जाता है Bodhicitta और छह सिद्धियों का अभ्यास।

बात यह है कि ये सभी चीजें वास्तव में आपस में जुड़ी हुई हैं।

श्रोतागण: विश्वास के संदर्भ में भी, मैं जिस बारे में सोच रहा हूं वह यह है कि "विश्वास की प्रशंसा" का कदम कितना महत्वपूर्ण है। यह वह चिंगारी है जो आपको ले जाती है। और विश्वास में बहुत आगे बढ़ने में बहुत समय लगता है। आपको पूरे सात, और सभी छह, और पूरे से गुजरना होगा लैम्रीम, कुछ मायनों में, इससे पहले कि आप आकांक्षा के गहरे स्तर तक पहुंचें, उस दृढ़ विश्वास के साथ तो बिलकुल भी नहीं। तो उस बीज को पाने के लिए जो प्रशंसा करने में सक्षम हो, वह इतना कीमती हो।

वीटीसी: हाँ। मैं अभी कुछ पढ़ रहा था। कोई कह रहा था कि एशिया में लोगों की इस तरह की स्वचालित आस्था है। जो काफी सुंदर है, और यह उनके लिए वास्तव में धर्म सीखने का द्वार खोलता है। जबकि पश्चिम में हम बहुत अधिक संशयवादी होते हैं और हम पीछे हट जाते हैं।

दूसरी ओर, एशिया में, क्योंकि उनके पास यह स्वचालित विश्वास है, तो उनका शोषण ऐसे लोग कर सकते हैं जो इतने नैतिक नहीं हैं। शोषित नहीं, लेकिन शायद भोला? उस तरह से पश्चिमी लोग, हम चीजों की जांच करना चाहते हैं और पहले निरीक्षण करना चाहते हैं, उस तरह की आलोचनात्मक सोच बहुत मददगार हो सकती है। तो आप देखिए, विश्वास का एक फायदा है, लेकिन प्रशंसनीय विश्वास भी, अगर इसे अन्य गुणों से नहीं जोड़ा जाता है, तो इसका नुकसान हो सकता है। चीजों की जांच और जांच करने की इच्छा में कई अच्छे गुण होते हैं, लेकिन अगर यह सिर्फ ठंडा और सनकी हो जाता है, तो यह आपको बंद कर देता है। यहाँ हमारे पास फिर से प्रसिद्ध मध्य मार्ग है।