करुणा से जुड़ना

जब मैं देखता हूं कि मैं अपने उन हिस्सों से कैसे अलग हो जाता हूं जिन्हें मैं नापसंद करता हूं, तो मुझे समझ में आने लगता है कि जापान द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान पूरे एशिया में किए गए अत्याचारों में अपने हिस्से को स्वीकार करने से इनकार क्यों करता है। कुर्की प्रतिष्ठा और दोषारोपण और शर्मिंदगी का डर बहुत मजबूत है। हालांकि, सच्चाई को स्वीकार करने से इंकार करके, हम खुद को शोक करने, चंगा करने, मरम्मत करने और आगे बढ़ने के अवसर से वंचित कर देते हैं। हम दर्द के एक अंग में फंसे रहते हैं जो हमें खा जाता है, चाहे हम खुद को भौतिक विकास और सफलता में कितना भी झोंक दें।

जब मैं उन कहानियों के बारे में सोचता हूं जो मेरे दादा-दादी ने युद्ध के अपने अनुभव के बारे में मुझे बताई हैं तो मुझे गुस्सा नहीं आता। बस दुख की बात है कि इतिहास का यह दौर अनजाना जा रहा है, जैसे सिंगापुर के इतिहास के कई अन्य दर्दनाक हिस्से सफलता के लिबास के पीछे छिपे हैं। मेरे एक मित्र ने कहा, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सही है या गलत।" "कम से कम एक अंतिम संस्कार करें।"

यहां तक ​​​​कि जब मेरी दादी मनोभ्रंश में फिसलने लगती हैं, तब भी युद्ध की उनकी यादें मजबूत रहती हैं। वह याद करती है कि पुरुषों के लिए निरीक्षण के लिए लाइन में लगना कैसा होता था, और जिनके हाथ चिकने और मुलायम थे, उन्हें कैसे अलग किया गया, समुद्र तट पर ले जाया गया और गोली मार दी गई। यदि उनके हाथों में कॉलस नहीं थे, तो इसका मतलब था कि वे बुद्धिजीवी थे, जिनके खिलाफ जापानी साजिश नहीं करना चाहते थे। मेरे परदादा एक मजदूर थे और इसलिए जीवित रहे।

एक दिन, मेरे परदादा अपनी साइकिल पर घर जा रहे थे, जब वे एक जापानी सैनिक के पास से गुजरे और सलामी देना भूल गए। सिपाही ने उसे साइकिल से उतरने को कहा और थप्पड़ मार दिया। फिर उसने मेरे परदादा को साइकिल अपने कंधों पर उठा कर अपने पैरों के चारों ओर एक घेरा बना लिया। अगर मेरे परदादा घेरे से बाहर निकलते, तो उन्हें गोली मार दी जाती। रात होने तक वह वहीं खड़ा रहा। किसी तरह वह घर पहुंचा, लेकिन वह इतना सदमे में था कि उसने फिर कभी घर छोड़ने की हिम्मत नहीं की।

हर परिवार को जापानियों के लिए काम करने के लिए लोगों को भेजना पड़ता था, और मेरे परदादा के साथ, मेरी दादी ने सबसे बड़े बच्चे के रूप में थाली में कदम रखा। वह तेरह वर्ष की थी। वह बाहर कड़ी शारीरिक मेहनत करती थी, और उसे हर दिन एक कटोरी चावल मिलता था, जिसे वह अपनी माँ और छोटे भाई-बहनों के साथ बाँटती थी। वे इतने भूखे थे कि उन्होंने सूअरों के लिए बने भोजन को खाना शुरू कर दिया और अंततः घास खाने लगे।

युद्ध का गवाह बनने के लिए मैं चेनरेजिग को समय पर वापस भेजता हूं। समुद्र तट पर पुरुषों को गोली मारते हुए, महिलाओं के साथ बलात्कार होते हुए, बच्चों को हवा में फेंके जाने और संगीनों पर सूली पर चढ़ाए जाने को देखकर चेनरेज़िग क्या करेगा? मैं कल्पना करता हूं कि चेनरेज़िग सैनिकों के दिमाग में झाँक रहा है, और देख रहा है कि वे केवल सम्राट के वफादार प्रजा बनने की कोशिश कर रहे हैं। वे प्रशंसा, एक अच्छी प्रतिष्ठा, शक्ति और पैसा चाहते हैं। सैनिक और मैं इतने अलग नहीं हैं। उनके दिमाग में देखते हुए, चेनरेज़िग यह भी देख सकते हैं कि यह उन्हें धर्म सिखाने का सही समय नहीं है। मेरा मतलब है, चेनरेज़िग क्या कहने जा रहा है, "तुम देहधारी प्राणियों के लिए बंधे हुए हो अस्तित्व की लालसा, आपके लिए इसके आनंददायक प्रभावों के प्रति आकर्षण को शांत करने का कोई तरीका नहीं है, इस प्रकार शुरू से ही इसे उत्पन्न करने की कोशिश करें मुक्त होने का संकल्प? "

साथ ही चेनरेज़िग बहुत स्पष्ट रूप से देखता है कि इन सैनिकों का पुनर्जन्म कहाँ होने वाला है, वे किस प्रकार के कष्टों से गुज़रेंगे, और कितने समय तक। यह सब थोड़े से सुख के लिए है जो टिकता नहीं है। चेनरेजिग वादा करता है, "मैं अकेला नरक लोकों में जाऊंगा और तुम्हें मुक्त करूंगा।" जब सैनिक तैयार होते हैं, तो भविष्य के किसी जीवनकाल में, चेनरेज़िग एक पूरी तरह से योग्य महायान आध्यात्मिक गुरु के रूप में प्रकट होते हैं, और उन्हें सिखाते हैं कि उनकी नकारात्मकताओं को कैसे शुद्ध किया जाए।