समुदाय का निर्माण मठवासी तरीका

हर साल मैं अपने वार्षिक बौद्ध के लिए तत्पर हूं मठवासी सभा, एक ऐसा समय जब विभिन्न परंपराओं के बौद्ध मठवासी एक-दूसरे को जानने और पारस्परिक हित के विषयों पर चर्चा करने के लिए एकत्रित होते हैं। सभा, द्वारा होस्ट किया गया धर्म क्षेत्र का शहर वेस्ट सैक्रामेंटो, कैलिफ़ोर्निया में, अक्टूबर 12-21, 2011, हमारा ऐसा 17वां सम्मेलन था। अधिकांश मठवासी पश्चिमी थे - अमेरिका, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया, जर्मनी, यूके, स्विटजरलैंड, उरुग्वे और नॉर्वे से - ताइवान और श्रीलंका के कुछ एशियाई मठवासियों के साथ। हम थेरवाद, शुद्ध भूमि, ज़ेन और तिब्बती बौद्ध धर्म का अभ्यास करते हैं। हम में से कई वरिष्ठ मठवासी थे, कई जूनियर थे।

RSI मठवासी स्पिरिट रॉक में आयोजित भिक्खुनी संस्कार के बाद सीधे सभा का अनुसरण किया गया मेडिटेशन केंद्र जहां तीन पश्चिमी महिलाओं ने अपना पूरा प्राप्त किया मठवासी थेरवाद परंपरा में समन्वय। इस अनूठे समन्वय में सैकड़ों लोगों ने भाग लिया, जिन्होंने थेरवाद की महिलाओं की पूर्ण भिक्षुणी प्राप्त करने की नई क्षमता पर प्रसन्नता व्यक्त की। उपदेशक एक अमेरिकी भिक्खुनी, वेन थे। तथालोक, और दोनों भिक्षु और भिक्खुनी संघ, जो समन्वय के साक्षी थे, उनमें न केवल थेरवाद मठवासी शामिल थे, बल्कि हममें से वे भी थे जो तिब्बती और चीनी बौद्ध धर्म का पालन करते थे। समावेश की यह भावना, महिला भिक्षुओं को दिखाया सम्मान, भिक्खुनियों का दिखाया समर्थन संघा, और सामान्य जन द्वारा प्रदर्शित विश्वास और समर्थन ने एक ऐसे माहौल में योगदान दिया जिसमें हम अपने और दूसरों के गुणों और अवसरों पर आनन्दित हुए।

इस वर्ष के लिए विषय मठवासी सभा थी "समुदाय का निर्माण: धर्म को एकीकृत करना और" कुशल साधन हमारे रोजमर्रा के रिश्तों में। ” भिक्खु खेमराटना ने उद्घाटन भाषण दिया, "द बुद्धासमुदाय का उपहार," जिसमें उन्होंने रेखांकित किया बुद्धाआध्यात्मिक मित्रों के साथ रहने के महत्व पर, एक बुद्धिमान और दयालु शिक्षक के मार्गदर्शन में अभ्यास करने और एक सामंजस्यपूर्ण बनाने के महत्व पर टिप्पणी संघा समुदाय जो इसमें व्यक्तियों की आध्यात्मिक प्रगति का समर्थन करता है। इसके बाद मनोवैज्ञानिक जॉन वेलवुड ने एक भाषण दिया, जिन्होंने "आध्यात्मिक बाईपासिंग और स्वस्थ समुदाय" पर बात की। उन्होंने आध्यात्मिक अभ्यासी होने के नाम पर हमारी विभिन्न भावनाओं को स्वीकार करने और उनसे परहेज न करने के महत्व पर जोर दिया।

अगले दिन की शुरुआत ऑस्ट्रेलिया में बोधियाना बौद्ध मठ के अजान ब्रह्मली के साथ हुई जिसमें चर्चा की गई "इसका उपयोग करना धम्म-विनय एक गर्म और मैत्रीपूर्ण समुदाय बनाने के लिए" जिसमें metta (प्रेम-कृपा) और करुणा सर्वोपरि है। विवादों को सुलझाने के सात तरीकों की बात करते हुए, उन्होंने बताया कि उनका समुदाय किस तरह समझता है उपदेशों बाद की टिप्पणियों के बजाय, स्वयं पतिमोक्खा पर भरोसा करके। ऐसा करने पर, उन्हें इसे लागू करना आसान लगता है उपदेशों आधुनिक परिस्थितियों को। दोपहर के सत्र में, भिक्षुणी ड्रिमय ​​ने "समुदाय के बिना कैसे रहें" पर एक पैनल की सुविधा प्रदान की, जिसमें चार भिक्षुओं- भिक्षुणी तेनज़िन काचो, सुधम्मा भिक्खुनी, श्रमनेरिका समतेन पाल्मो, और श्रमनेरिका न्यिमा डोलमा- ने बताया कि कैसे उन्होंने अपने धर्म अभ्यास का पोषण किया। उनके स्वंय के।

श्रावस्ती अभय की भिक्षुणी थुबतेन तारपा ने अगले दिन पहली प्रस्तुति दी, जिसमें "अनुभव से सीखना: समुदाय में सद्भाव का निर्माण" पर चर्चा की गई, जिसमें उन्होंने अहिंसक संचार सहित, श्रावस्ती अभय सद्भाव पैदा करने के लिए उपयोग किए जाने वाले विभिन्न तरीकों के बारे में बात की। दोपहर में, रेव मास्टर मीन एल्बर्ट और रेव मास्टर डेशिन यालोन ने "सामुदायिक जीवन में कठिनाइयों से निपटना" पर बात की। उन्होंने बताया कि कैसे शास्ता अभय का समुदाय उनके जाने के बाद ठीक हो गया मठाधीश.

पिछली सुबह हमने अपनी सभा पर विचार साझा किए और अगले वर्ष के लिए योजना बनाना शुरू किया। सिटी ऑफ़ धर्मा रीम की भिक्षुणियाँ, जो हमारे मेजबान थीं, हमारी बहुत अच्छी तरह से देखभाल करती थीं, आरामदायक कमरे और स्वादिष्ट भोजन तैयार करती थीं। हम उनके साथ मध्याह्न के नामजप में शामिल हुए, और हम में से कुछ उनके शाम के नामजप में भी शामिल हुए। हम उनके दयालु और आनंदमय आतिथ्य के लिए उनके बहुत आभारी हैं।

कार्यक्रम ने अनौपचारिक चर्चा और साझा करने के लिए काफी समय दिया, जो सभा का एक बड़ा हिस्सा है। यह एक और समय है जब हम एक दूसरे से विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला के बारे में सीखते हैं - समन्वय कैसे दिया जाता है और कैसे उपदेशों विभिन्न परंपराओं में पालन किया जाता है, धर्म में एक दूसरे का समर्थन कैसे करें, हमारे वरिष्ठों और कनिष्ठों से कैसे संबंधित हैं मठवासी जीवन और अनुयायियों को रखने के लिए, हमारे मठों के विस्तार की योजनाएँ और उसमें शामिल व्यावहारिक मुद्दे, जैसे कि हरित भवन, और इसी तरह। वर्षों से हम में से कई भरोसेमंद दोस्त बन गए हैं ताकि जब हमें नाजुक परिस्थितियों पर चर्चा करने या सलाह की आवश्यकता हो, तो हम एक-दूसरे की ओर रुख कर सकें। इन 15 में से 17 में भाग लेने के बाद मठवासी सभाएँ, मैं कह सकता हूँ कि बुद्धा अपने पश्चिमी देशों के बीच मौजूद सद्भाव और समर्थन से निश्चित रूप से बहुत खुश हैं मठवासी शिष्य।