मठवासी जीवन: एक जीवित परंपरा

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किताब के हर पन्ने के पीछे एक कहानी है। यह कहानी आवश्यक रूप से पुस्तक की सामग्री में व्यक्त नहीं की गई है; बल्कि, यह उन लोगों के जीवन की कहानी है जो इसे लिखने और बनाने में लगे हैं। के मामले में सादगी चुनना, कहानी कई लोगों के जीवन को शामिल करती है और जिस तरह से वे इतिहास में निश्चित समय पर रहते हैं।

मध्यम वर्ग अमेरिका में पले-बढ़े, मैं 60 के दशक में किशोर बन गया। बौद्ध धर्म के साथ जुड़े शांतिपूर्ण धैर्य से दूर, मैं शायद ही ऐसा था जिसे कोई संभावित उम्मीदवार के रूप में मानता था मठवासी समन्वय फिर भी, जब मेरा सामना हुआ बुद्धा1975 में, चौबीस साल की उम्र में, उन्होंने मेरे दिल से एक शक्तिशाली तरीके से बात की, और दो साल बाद मैं तिब्बती परंपरा में एक नन बन गई।

1989 में, मैं संयुक्त राज्य अमेरिका में एक शिक्षण दौरे पर था, और सिएटल में एक पड़ाव के दौरान, मेरे मेजबान मुझे अमेरिकी सदाबहार बौद्ध संघ में ले गए। वहाँ मेरी मुलाकात ताइवान की एक चीनी नन भिक्षुणी जेंडी से हुई। 1992 में जब मैं सिएटल में निवासी शिक्षक के रूप में बस गया तो एक दोस्ती जल्दी और गहरी हो गई धर्म फ्रेंडशिप फाउंडेशन. वह की छात्रा थी आदरणीय मास्टर वू यिन, ताइवान में एक उल्लेखनीय शिक्षक, जिन्होंने अपना मठ, शैक्षणिक संस्थान और बौद्ध प्रेस शुरू किया था। आदरणीय मास्टर वू यिन एक सौ से अधिक भिक्षुणी शिष्य थे, जो ताइवान में सर्वश्रेष्ठ शिक्षितों में से एक होने के लिए प्रसिद्ध थे।

1993 में एक सम्मेलन के बाद, जिसके दौरान तिब्बती परंपरा में पश्चिमी भिक्षुओं की दुर्दशा पर भिक्षुणी तेनज़िन पाल्मो की प्रस्तुति ने परम पावन को दलाई लामा रोने के लिए, हम में से कुछ पश्चिमी ननों के पास पश्चिमी ननों के लिए एक शैक्षिक कार्यक्रम आयोजित करने का विचार था। हमने इसे नाम दिया है एक पश्चिमी बौद्ध नन के रूप में जीवन और फरवरी 1996 के लिए बोधगया, भारत में इसकी योजना बनाई बुद्धाकी प्रबुद्धता।

चूंकि तिब्बत में महिलाओं के लिए पूर्ण अभिषेक (भिक्षुनी) नहीं फैला था, इसलिए हमने मार्गदर्शन के लिए अपनी चीनी बहनों की ओर रुख किया। भिक्षुणी जेंडी ने सुझाव दिया कि हम आमंत्रित करें आदरणीय मास्टर वू यिन हमें सिखाने के लिए, और 1995 में मैं व्यक्तिगत रूप से निमंत्रण देने के लिए ताइवान में उनके मंदिर गया। आदरणीय मास्टर वू यिन मैंने पहले कभी पश्चिमी लोगों को नहीं पढ़ाया था, और दिन-ब-दिन मैंने उनसे भारत में जीवन की असुविधाओं को सहन करने के लिए अनुरोध किया ताकि धर्म को स्वतंत्र-दिमाग वाले, गैर-अनुरूपतावादी पश्चिमी ननों के समूह में फैलाया जा सके।

4 फरवरी, 1996 को उद्घाटन समारोह का दिन एक पश्चिमी बौद्ध नन के रूप में जीवन, स्तूप की साइट को चिह्नित करना बुद्धाबोधगया, भारत में ज्ञान की रोशनी डूबते सूरज में चमकी। द्वार के पास नन, भिक्षु, सामान्य लोग, शिक्षक, प्रतिभागी और कर्मचारी एकत्रित हुए। दुनिया भर से लगभग सौ प्रतिभागियों को आकर्षित करते हुए, एक पश्चिमी बौद्ध नन के रूप में जीवन एक जमीनी प्रयास था जिसका मुख्य उद्देश्य तिब्बती बौद्ध परंपरा में अभ्यास करने वाली पश्चिमी ननों की पहली पीढ़ी को सीखने में मदद करना था। विनय, मठवासी अनुशासन।

जुलूस में चल रहे शिक्षकों और छात्रों के साथ, हमने ज्ञानोदय की परिक्रमा की स्तूप, इसके भीतरी रास्ते का संगमरमर हमारे पैरों के नीचे ठंडा महसूस कर रहा है। फिर हम बोधिवृक्ष के नीचे उसकी विशाल शाखाओं के साथ बैठ गए और कार्यक्रम के सफल होने और इसके लाभ के लिए और सभी प्राणियों के लिए खुशी लाने के लिए प्रार्थना की। हम अंदर के छोटे से अभयारण्य में प्रवेश किया स्तंभ. की उपस्थिति में बुद्धा मूर्ति और भिक्षुणियों, भिक्षुओं और सामान्य चिकित्सकों के साथ, आदरणीय मास्टर वू यिन कहा हुआ:

पच्चीस सौ साल पहले, बुद्धाकी सौतेली माँ, महाप्रजापति और शाक्य वंश की पाँच सौ महिलाओं ने भिक्षुणी से अभिषेक का अनुरोध करने के लिए अविश्वसनीय कठिनाइयों का सामना किया। बुद्धा. उन्हें आदेश दर्ज करने की अनुमति देते हुए, बुद्धा धर्म का पालन करने, चक्रीय अस्तित्व से खुद को मुक्त करने और प्रबुद्ध बनने की महिलाओं की क्षमता की पुष्टि की। पच्चीस शताब्दियों से, महिलाओं ने धर्म का पालन किया है और लाभकारी परिणाम प्राप्त किए हैं। अब हम उनके अभ्यास और धर्म का लाभ उठा रहे हैं जिसे उन्होंने संरक्षित और पारित किया है। यह हमारा विशेषाधिकार और जिम्मेदारी है कि हम न केवल आध्यात्मिक बोध प्राप्त करने के लिए, बल्कि आने वाली पीढ़ियों को इन अनमोल शिक्षाओं को संरक्षित करके और दूसरों को लाभान्वित करने के लिए धर्म को सीखें और अभ्यास करें।

अगले तीन हफ्तों के लिए लगभग हर दिन, आदरणीय मास्टर वू यिन हमें भिक्षुणी प्रतिमोक्ष सिखाया, उपदेशों पूरी तरह से नियुक्त नन की। उसने हमें गहराई से सोचने के साथ-साथ हंसने और रोने के लिए प्रेरित किया, जैसा कि उसने हमें सिखाया, हमसे पूछताछ की, हमारे साथ प्रार्थना की, हमारे सवालों के जवाब दिए, और यहां तक ​​कि नन के रूप में अपने अनुभवों के बारे में हमें नाटक भी लिखे। भिक्षुणी जेंडी के अनुवादक के रूप में, शिक्षाएँ हमारे पास बिल्कुल स्पष्ट आईं और हमारे जीवन पर इसका गहरा प्रभाव पड़ा।

इन शिक्षाओं को दूसरों के लिए उपलब्ध कराने की इच्छा रखते हुए, मैंने उनके टेपों को प्रतिलेखित किया, सामग्री का संपादन किया और भिक्षुणी जेंडी को स्पष्ट करने के लिए असंख्य बिंदुओं और उत्तर देने के लिए नए प्रश्नों के साथ बमबारी की। सादगी चुनना इस प्रक्रिया का परिणाम है, और हमें आशा है कि इसे पढ़ने से बहुतों को लाभ होगा।

बौद्ध धर्म में बढ़ती रुचि और उल्लेखनीय भिक्षुओं, जैसे नोबेल शांति पुरस्कार विजेता, परम पावन की प्रमुखता के कारण दलाई लामा, बहुत से लोग बौद्धों के बारे में उत्सुक हैं मठवासी जीवन शैली। वे बौद्ध भिक्षुओं को देखते हैं—परम पावन की ओर से दलाई लामा और थिच नट हान एक नव नियुक्त के लिए साधु या नन—हर बड़े पश्चिमी शहर में, हवाई अड्डों पर, और टेलीविजन पर सड़कों पर घूमना, और आश्चर्य करना, “उनका जीवन कैसा है? इन लोगों को क्या गुदगुदी करता है?"

लोग महसूस करते हैं कि दूसरों की परंपराओं का ज्ञान उनकी अपनी साधना को समृद्ध करता है। उदाहरण के लिए, कई कैथोलिक भिक्षुओं और भिक्षुणियों ने के बारे में सीखने में रुचि व्यक्त की है उपदेशों और बौद्ध भिक्षुओं की जीवन शैली। इस तरह के अंतर्धार्मिक संवाद के लिए यह पुस्तक एक जबरदस्त अवसर प्रदान करती है।

इसके अलावा, हम बौद्ध मठवासी हैं या नहीं, यह जानकर उपदेशों हमें अपने व्यवहार के प्रति अधिक जागरूक बना सकता है। उदाहरण के लिए, मठवासियों के पास a . है नियम की प्रेरणा से मनोरंजन न देखना कुर्की या व्याकुलता। भले ही हमारे पास यह न हो नियम, फिर भी हमारे जीवन में मनोरंजन की भूमिका के बारे में अधिक जागरूक होना महत्वपूर्ण है। क्या हम हर बार कार में बैठने पर रेडियो चालू करते हैं? क्या हम टीवी पर घंटों चैनल सर्फिंग करते हैं? मनोरंजन से संबंधित होने का एक स्वस्थ तरीका क्या है, और हम वर्तमान घटनाओं पर प्रासंगिक और आवश्यक जानकारी प्राप्त करने से मनोरंजन को कैसे अलग करते हैं? इस तरह के प्रश्न सभी के लिए चिंतन करने और सीखने के लिए महत्वपूर्ण हैं उपदेशों ऐसे मामलों पर आत्मनिरीक्षण और चर्चा को चिंगारी देता है।

इसके अलावा, हालांकि विश्वविद्यालय के विद्वानों ने जांच की है विनय, मठवासी अनुशासन, इसके बारे में आम जनता के लिए उपयुक्त शब्दावली और शैली के साथ बहुत कम लिखा गया है। सादगी चुनना सभी के लिए पठनीय और ज्ञानवर्धक है। की गतिविधियों का वर्णन करने वाली कहानियों से भरा हुआ बुद्धाके शिष्य जिनके कारण उनकी स्थापना हुई उपदेशों, यह स्पष्ट करता है कि यद्यपि सामाजिक परिवेश बदल गया है बुद्धाका समय, बुनियादी मानव स्वभाव नहीं है। इन कहानियों में हमारी अपनी कमज़ोरियाँ और बुरी आदतें जीवन में आती हैं, और हम एक सामंजस्यपूर्ण समाज और एक सुखी मन के लिए नैतिक अनुशासन की आवश्यकता को समझते हैं।

यह पुस्तक प्रस्तुत करती है मठवासी एक जीवित परंपरा के रूप में जीवन। यह दिखाता है कि आधुनिक समाज में दैनिक जीवन में नैतिक रूप से कैसे जीना है, बुद्धाकी शिक्षाएँ स्थिर, शुष्क रूप में पुस्तकों में मौजूद नहीं हैं। का विकास और अनुप्रयोग उपदेशों प्रत्येक पीढ़ी में लोगों के जीवन के लिए एक जीवित प्रक्रिया है। इसके अलावा, जैसा कि सामान्य चिकित्सक इसके बारे में अधिक सीखते हैं मठवासी इस पुस्तक के माध्यम से जीवन शैली, ईमानदारी में उनका विश्वास मठवासी अभ्यासी बढ़ेंगे, क्योंकि वे देखेंगे कि मठवासी मार्ग में उनकी सहायता कर सकते हैं और उन्हें प्रेरित कर सकते हैं।

इस पुस्तक को पढ़ने से, समन्वय लेने पर विचार करने वाले लोगों को . की बेहतर समझ प्राप्त होगी मठवासी जीवन और इसलिए समन्वय के बारे में अच्छी तरह से सूचित और विचारशील निर्णय लेने में सक्षम होगा। जो नौसिखिए हैं वे पूरा सीखेंगे उपदेशों और वास्तव में उन्हें प्राप्त करने से पहले उन्हें प्रशिक्षित करने में सक्षम हो, जबकि जो पूरी तरह से नियुक्त हैं वे समझेंगे कि पथ पर क्या अभ्यास करना है और क्या छोड़ना है, इस प्रकार उन्हें अपना बनाए रखने में सक्षम बनाता है उपदेशों विशुद्ध रूप से और पथ पर प्रगति।

चंद्र नव वर्ष पर, आदरणीय मास्टर वू यिन हमें बताया,

आज सुबह जल्दी मैं ज्ञानोदय के लिए गया स्तूप और हमारे विश्व में शांति और धर्म की रक्षा के लिए प्रार्थना की। मैंने प्रार्थना की कि बुद्धातुम में से प्रत्‍येक के साथ बुद्धि और उजियाला जाता रहे, कि तुम उसे ले आओ बुद्धधर्म दुनिया के हर कोने में आप जाते हैं, लोगों के स्वभाव और उस जगह की संस्कृति के अनुसार कुशलता से इसे साझा करते हैं। आप में से प्रत्येक अपने भीतर और इसका अभ्यास करके धर्म की रक्षा करता है बुद्धाकी शिक्षाओं और उनका पालन करना विनय, आप अपने कार्यों को वश में करेंगे परिवर्तन, वाणी और मन। इसलिए, अपना ख्याल रखें, स्वार्थ के लिए नहीं, बल्कि अपनी बुद्धि को विकसित करने के लिए, सकारात्मक क्षमता जमा करें और सभी प्राणियों को लाभान्वित करें।

मुझे यकीन है कि वह उन्हीं आकांक्षाओं को उन सभी लोगों तक पहुंचाती है जो उसकी किताब पढ़ते हैं।