एक रास्ते पर बसने में असमर्थता

• शक हमारे अभ्यास को कमजोर कर सकता है
• हम जो कर रहे हैं उस पर विश्वास नहीं होना
• अपने शिक्षकों और शिक्षाओं पर संदेह करना

आठ खतरे 21: मांसाहारी दानव संदेह, भाग 2 (डाउनलोड)

अँधेरे भ्रम की जगह में घूमते हुए,
अंतिम लक्ष्य के लिए प्रयास करने वालों को पीड़ा देना,
यह मुक्ति के लिए घातक है:
मांसाहारी दानव संदेह-कृपया हमें इस खतरे से बचाएं!

तो हम बात कर रहे हैं संदेह. और मैंने एक विशेष प्रकार के बारे में बात करने के बारे में सोचा संदेह जो ध्यान करने वालों के पास होता है। मेरा मतलब है, इसके अलावा संदेह के बारे में "चीजें स्वाभाविक रूप से अस्तित्व में हैं या नहीं, क्या वे अनित्य हैं, क्या वे स्थायी हैं?" इस प्रकार की बातें।

[यह विशेष प्रकार का संदेह] है, जब आप शुरू करते हैं ध्यान-या आप रिट्रीट में जाने के लिए वास्तव में कड़ी मेहनत करते हैं - और फिर आप रिट्रीट में जाते हैं, और आप रिट्रीट में हैं, और पहला सप्ताह यह वास्तव में अच्छा है। और फिर आप जाते हैं, "जी, मैं अपने रिट्रीट में कहीं नहीं जा रहा हूं। वहां लोग हे की पेशकश सेवा, जो समाज में काम कर रहे हैं, और वे वास्तव में करुणा के साथ काम कर रहे हैं, और इतने सारे लोगों की मदद कर रहे हैं, और मैं यहाँ बस अपने टश पर बैठा हूँ, अपना बेली बटन देख रहा हूँ। शायद मुझे बाहर जाकर कुछ समाज सेवा का काम करना चाहिए और लोगों की मदद करनी चाहिए और उन्हें सिखाना चाहिए और करुणा फैलानी चाहिए।

और फिर आप अपना रिट्रीट छोड़कर बाहर जाते हैं और आप कुछ काम करते हैं। और फिर आप आते हैं ... और यह वास्तव में अच्छा है, और इन लोगों को लाभ होता है, और यह वास्तव में एक सप्ताह के लिए अच्छा है। और फिर आप घर आते हैं और आप जाते हैं, “ठीक है, हाँ, मैं इन सभी लोगों की मदद कर रहा हूँ, लेकिन मैं वास्तव में कुछ नहीं जानता। मेरा धर्म ज्ञान बहुत अच्छा नहीं है। और मेरी करुणा स्वयं बहुत स्थिर नहीं है। इसलिए मुझे वास्तव में किसी की मदद करने से पहले और अधिक सीखने की जरूरत है।

इसलिए, आप लोगों के लिए अपना मददगार काम बंद कर देते हैं, और फिर आप जाकर एक धर्म स्कूल में दाखिला लेते हैं। और फिर आप पूरी लगन से पढ़ाई करते हैं। और यह वास्तव में अच्छा है, जैसे, एक या दो सप्ताह के लिए। और, "मैं वास्तव में बहुत कुछ सीख रहा हूँ, यह वास्तव में लाभदायक है।" लेकिन फिर एक हफ्ते के बाद आप जाते हैं, "लेकिन यह सब सिर्फ बौद्धिक ज्ञान है, यह सिर्फ शब्द और अधिक शब्द हैं, और लोगों के सिद्धांत और अवधारणाएं हैं। मुझे सिद्धांतों और अवधारणाओं की आवश्यकता नहीं है। मुझे निम्न की जरूरत है ध्यान. मुझे अनुभव चाहिए।

तो फिर आप स्कूल छोड़ते हैं और आप जाते हैं और आप काम करते हैं और आप पीछे हटने की स्थिति पाते हैं और आप बैठ जाते हैं ध्यान. और यह वास्तव में एक सप्ताह के लिए अच्छा है। और फिर आप जाते हैं, "लेकिन मैं यहाँ बस बैठा हूँ और ये सभी अन्य लोग लोगों को लाभान्वित कर रहे हैं, और मुझे लोगों को लाभान्वित करना चाहिए।"

और इसलिए फिर आप अपना रिट्रीट छोड़कर जाते हैं और आप अपना सामाजिक कार्य करते हैं, आप लोगों को जानते हैं, मदद करते हैं, लाभ पहुंचाते हैं और सिखाते हैं। और फिर आप उससे थक जाते हैं क्योंकि आप कुछ भी नहीं जानते हैं, और फिर आप वापस जाते हैं और आप कुछ और सीखते हैं। और फिर आप इससे तंग आ जाते हैं, यह बहुत सी अवधारणाएं और शब्द हैं। और फिर आप वापस और बस जाना चाहते हैं ध्यान. और तुम गोल-गोल घूमते रहते हो।

मैं यहां बहुत सिर हिलाता हुआ देखता हूं।

और इसलिए यह सब के कारण होता है संदेह. क्योंकि हम वास्तव में जो हम कर रहे हैं उस पर भरोसा नहीं है। और अगर हमारे शिक्षक हमें कुछ करने के लिए कहते हैं, तो हमें विश्वास नहीं होता कि शिक्षक निर्देशों का पालन करेंगे। और इसके बजाय हम सोचते हैं, "ओह, शिक्षक मेरे बारे में क्या जानते हैं? वे मुझे नहीं जानते। मैं खुद को बेहतर जानता हूं। मेरा मतलब है, आख़िरकार, मैं लगभग सर्वज्ञ हूँ। मैं इस जीवन में प्रबुद्ध होने जा रहा हूं। मैं अपना मार्गदर्शन कर सकता हूं। मुझे किसी सनकी शिक्षक की जरूरत नहीं है जो मुझे बताए कि क्या करना है और मुझ पर हावी हो जाए। भूल जाओ कि। मेरे पास वह पर्याप्त था।

यह सच है, है ना? हम ऐसे ही हैं।

और इसलिए हम संदेह हमारे शिक्षक। हम संदेह हमारा अभ्यास। हम संदेह हर चीज़। लेकिन जैसा मैंने कल कहा, कब संदेह हमारे दिमाग में है हम इसे महसूस नहीं करते हैं संदेह, और हम जो कुछ भी सोचते हैं उस पर विश्वास करते हैं। और इसीलिए यह पुस्तक कहलाने जा रही है आप जो कुछ भी सोचते हैं उस पर विश्वास न करें. क्योंकि ऐसा ही होता है, है ना? और हम बस गोल-गोल घूमते रहते हैं, गोल-गोल घूमते रहते हैं, और, आप जानते हैं, कि हम अनादिकाल से यही करते आ रहे हैं। यही है ना वे इसे एक कारण से चक्रीय अस्तित्व कहते हैं। और हम खुद का मार्गदर्शन कर रहे हैं, और अपने रास्ते का आविष्कार कर रहे हैं, और कभी-कभी ध्यान करते हैं, और फिर उसे पढ़ने के लिए छोड़ देते हैं, और फिर उसे सामाजिक कार्य करने के लिए छोड़ देते हैं, और फिर उसे छोड़ देते हैं ध्यान. और यह सब हम बार-बार कर रहे हैं, और हम अभी भी चक्रीय अस्तित्व में हैं, है ना।

परंतु बुद्धा हमें कुछ सलाह देता है और हम कहते हैं, “मुझे इस बारे में पता नहीं है। क्या करता है बुद्धा जानना? वह 2,600 साल पहले रहते थे। वह मेरे जीवन को नहीं समझते हैं। ठीक।

लेकिन यह कैसे है संदेह हमें दौड़ाता है। और कैसे हमारी अपनी अज्ञानता और हमारा अपना अहंकार... क्योंकि एक खास तरह का अहंकार है जो हमारे पर विश्वास करता है संदेह. है ना? और इस तरह ये सभी परेशान करने वाले मानसिक कारक हमें बस इधर-उधर दौड़ाते रहते हैं और हमें जमीन में उन छेदों को खोदते रहते हैं, जिन्हें हम सजाते रहते हैं। [हँसी]

इसलिए हमें पहचानना होगा संदेह as संदेह, और हठ और अज्ञानता कि वे क्या हैं। और फिर अपनी बुद्धि का विकास करें। लेकिन इससे मदद मिलती है ... आप जानते हैं, कभी-कभी अन्य लोग चीजों को जान सकते हैं। तुम्हे पता हैं? कभी कभी। बहुत बार नहीं, बिल्कुल। लेकिन कभी-कभी उनके पास वास्तव में कुछ अच्छी सलाह हो सकती है, और वे कुछ जान सकते हैं। [हँसी]

लेकिन जैसा मैंने कहा, कभी-कभार ही। बहुत बार नहीं। क्योंकि उनमें से ज्यादातर आमतौर पर बहुत बेवकूफ होते हैं। और इसीलिए हमें उन पर बहुत दया आती है। [हँसी]