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अहंकार को कम करना, विनम्रता की खेती करना

अहंकार को कम करना, विनम्रता की खेती करना

बुद्धिमान के लिए एक मुकुट आभूषण, प्रथम दलाई लामा द्वारा रचित तारा को एक भजन, आठ खतरों से सुरक्षा का अनुरोध करता है। ये वार्ता व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के बाद दी गई श्रावस्ती अभय 2011 में।

  • धर्म में अभिमानी बनना विद्या में बाधक बन सकता है
  • नम्रता का अभ्यास करने का लाभ

आठ खतरे 02: गौरव जारी रहा (डाउनलोड)

ठीक है, तो हम अभी भी अहंकार, अभिमान, दंभ के बारे में बात कर रहे हैं ...

तो ऐसी कई अलग-अलग चीजें हैं जिनके बारे में हम अभिमानी हो सकते हैं:

  • हमारी शारीरिक बनावट।
  • हमारी शारीरिक शक्ति।
  • हमारी एथलेटिक क्षमता।
  • हमारी बुद्धि।
  • हमारे पास जितना ज्ञान है।
  • हमारे पास विशेष प्रतिभाएं हैं, संगीत या कलात्मक।
  • विशेष कौशल: कंप्यूटर या मशीनरी के साथ काम करना या खाना बनाना…

आप इसे नाम दें, हमें इस पर गर्व हो सकता है। ठीक?

यह सिर्फ हमारे नियमित करियर या नियमित जीवन में ही नहीं, बल्कि धर्म में भी होता है। जब लोग पहली बार धर्म में आते हैं तो वे आमतौर पर काफी विनम्र होते हैं क्योंकि वे बहुत कुछ नहीं जानते हैं। लेकिन फिर जब वे थोड़ा आसपास होते हैं, तो उन्हें थोड़ा सा मिलता है- "ओह, मैं तुम्हें रास्ता दिखाता हूँ। आप नहीं जानते कि यह कैसे करना है? अच्छा, मैं आपको बता दूं क्योंकि हम इसे इसी तरह से करते हैं।" तुम्हे पता हैं? और हम वास्तव में धर्म में अहंकारी हो सकते हैं, यह सोचकर कि हम बहुत कुछ जानते हैं, हमने बहुत कुछ हासिल किया है, हम बहुत जानकार हैं और इसलिए अन्य लोगों को हमारी ओर देखना चाहिए, उन्हें हमारा सम्मान करना चाहिए, उन्हें रखना चाहिए हमें अग्रिम पंक्ति में। साधुओं के साथ ऐसा होता है। "ओह, मुझे तुमसे अधिक समय तक ठहराया गया है, मेरे रास्ते से हट जाओ।" [हँसी]

वास्तव में, यह वास्तव में मीठा है। आमतौर पर बड़ी शिक्षाओं में आप हमेशा नए मठवासियों को जानते हैं क्योंकि वे सबसे आगे बैठते हैं। वे नहीं जानते कि उन्हें पीछे बैठना चाहिए। [हँसी]

हम हर चीज पर घमंड कर सकते हैं और आप इसे नाम दें। यह वास्तव में सावधान रहने के लिए कुछ है। क्योंकि अहंकार सीखने में बहुत बड़ी बाधा है। क्योंकि अगर आप यह सब जानते हैं तो आपका दिमाग कभी भी कुछ और सीखने के लिए तैयार नहीं होता है। इसलिए तिब्बतियों का एक कहावत है कि "पहाड़ की चोटी पर कोई घास नहीं उगती, यह केवल घाटी में उगती है।" तो एक व्यक्ति जो खुद को (या खुद को) बहुत ऊंचा मानता है, वह कुछ भी नहीं सीख सकता है, वह सिर्फ पहाड़ की चोटी पर चट्टानी चट्टान है, न कि हरी-भरी, उपजाऊ घाटी जहां चीजें वास्तव में बढ़ सकती हैं।

इसलिए हम साष्टांग प्रणाम का अभ्यास बहुत करते हैं। हमें विनम्र बनाना है। मेरा मतलब है, यह के लिए सम्मान दिखाता है बुद्धा. यह भी शुद्ध करता है। लेकिन यह भी नम्रता का अभ्यास है, यह याद रखना कि हम अन्य सत्वों के सेवक हैं। और जब तक हमारा मन अज्ञान से भरा रहता है, गुस्सा, तथा कुर्की अहंकार करने के लिए बिल्कुल कुछ भी नहीं है।

क्योंकि भले ही अभी हमारा पुनर्जन्म अच्छा हो, अगर हम बहुत सारे नकारात्मक पैदा करते हैं कर्मा तो भविष्य में हमारा पुनर्जन्म खराब होता है, तो इसमें अहंकार करने की क्या बात है? थोड़ी सी हैसियत या हमारे पास अभी जो कुछ भी है, उसका ज्यादा मतलब नहीं है। यह केवल एक अस्थायी स्थिति है जो कारणों से उत्पन्न होती है और स्थितियां.

यही बात अनमोल मानव जीवन के लिए भी जाती है। इसमें गर्व करने की कोई बात नहीं है, यह बुद्धिमानी से उपयोग करने के लिए कुछ है क्योंकि हमारे पास यह बहुत लंबे समय तक नहीं रहेगा।

जब इसमें संदेह विनम्र होना अच्छा है। यह अमेरिकी प्रणाली के विपरीत है, जहां हमें यहां अपनी महिमा गाना सिखाया जाता है। है ना? आप जानते हैं, आप नौकरी के लिए इंटरव्यू के लिए जाते हैं, आप कभी नहीं कहते कि आप कुछ नहीं कर सकते। भले ही आप नहीं कर सकते। यह है, "वैसे मुझे इसमें कुछ अनुभव है।" (यह क्या है?) लेकिन आप देखते हैं, हमारे पास इतना कठिन समय है- और सिस्टम हमसे अपेक्षा करता है कि हम सब कुछ जान लें, या यह दिखावा करें कि हम सब कुछ जानते हैं।

मुझे याद है कि एक बार मैं एक युवा व्यक्ति के साथ था जो कॉलेज के लिए आवेदन कर रहा था और उसे अपने बारे में एक निबंध लिखना था, और मैंने उसे न केवल उसके अच्छे गुण और जो उसे पसंद था, बल्कि उसकी कमजोरियों को भी लिखने के लिए प्रोत्साहित किया। और यह व्यक्ति मुझसे बहुत परेशान था। और माता-पिता भी थे। यह ऐसा है, "तुमने ऐसा कहने की हिम्मत कैसे की?" और मैं सोच रहा था, आप जानते हैं, अगर मुझे किसी ऐसे व्यक्ति से आवेदन मिलता है जो अपने बारे में ईमानदारी से बात कर रहा है, तो मैं उस पर ध्यान देने जा रहा हूं और उस व्यक्ति को चुनने के लिए इच्छुक हूं जो मेरी आंखों पर ऊन खींचने की कोशिश कर रहा है। . या कोई है जो पूरी तरह से खुद से संपर्क से बाहर है और सोचता है कि वे उत्कृष्ट और सब कुछ हैं। लेकिन मैंने बहुत जल्दी देखा कि हर कोई यह राय साझा नहीं करता कि वे किसे चुनेंगे।

लेकिन अगर आप धर्म में बहुत अधिक हैं—और यह कुछ ऐसा है जिसे आप वास्तव में तिब्बती संस्कृति में देखते हैं—तो आपको विनम्र होना सिखाया जाता है, आपको डींग नहीं मारना सिखाया जाता है, इत्यादि। और इसलिए यह एक ऐसी जगह होने का एक फायदा है जहां इस तरह के रवैये को प्रोत्साहित किया जाता है, न कि इस रवैये के: "मैं यहाँ हूँ।"

इसका मतलब यह नहीं है कि हम अपना आत्मविश्वास खो दें। इसका मतलब अपने गुणों को छुपाना नहीं है। अगर हम कुछ जानते हैं, अगर हमारे पास कुछ क्षमता है, तो हमें ऐसा कहना चाहिए। लेकिन यह हमारे गुणों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने और खुद को हमसे ज्यादा बनाने से काफी अलग है। लेकिन हमें कहना चाहिए कि हमारे पास क्या क्षमताएं हैं, क्योंकि हम सत्वों की मदद करना चाहते हैं। और अगर हम उन्हें यह नहीं बताते कि हम क्या करने में अच्छे हैं, तो वे हमसे उस विशेष प्रकार की मदद नहीं मांग सकते।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.